月令怎样推算(月令看天干还是地支)
目录导读：
节气和月为啥有偏差，四柱中怎样算月令，还有一年四季?_百度知 。。。
立春为第1个月的开始了，以此类推了。查查万年历就行了。
如何知道本人的月令?
月令其实就是指出生的农历月份，准确地说，是两个节气之间称为月令，打比方说从惊惊到清明这段时间出生人，就是卯月生人，卯其实就是月令，其他类同。
月令称为建，如正月建寅，二月建卯，余仿此；从六壬学的角度看，月令一分为二，举个例子，打比方说二月，建卯，春分之后，将在戌；月令，预示得令得气。假如生长于月初或月尾，那么月令不一定与月份相对应，由于固然月已经改变，但是节气未到或者已经过了，月令会随着节气而变化。
月令的历史意义
“月令”主要采以“以时系事”，展现了人们遵循自然节律安排社会生产和社会生活的观念思想，体现出古时候中华民族对自然社会的认识以及人与自然的关系。
月令依照一年12个月的时令，记述朝廷的的祭祀礼仪、职务、法令、禁令，并把它们归纳在五行相生的系统中。
月令以四时为总纲、十二月为细目，以时记述天文历法、自然物候、物理时空，王者以此来安排生产生活的政令，故名“月令”。
佛教怎样算年令和月令
由于佛陀降生于公元前623年的5月月圆日。佛陀出家时是29岁，成道时是35岁；即公元前588年，5月月圆日夜睹明星悟道。佛陀说法45年(有的流派认为是说法49年)，八十岁涅盘，
所以佛历计算的方式方法：即将佛降生于公元前六二三年减去佛寿80岁，即得五四三为佛涅盘年数（佛涅盘于公元前五四三年），再将五四三年加今年公元一九七二年，即得二五一五年。但到今年佛诞起，应增添一年，故今年一九七二年佛诞后的佛历是二五一六年。计算佛历方法，依此类推，月令不变。
八字月令查看表，怎么算一个人月令
八字月令查看表
在命理八字中，月令是衡量八字全局干支五行旺衰的参照标准。也是学习命理最为关键的重点，需要大家深刻理解，接下来就给大众一一解析！
▌1。何谓旺衰？
旺衰衡量四柱干支五行气数能量的标准；在命理八字中，五行气数的旺衰都由月令衡量，即当令为旺，失令为衰！
▌2。何谓月令？
月令是指命主（日元）所出生的季节。如出生于春天，木气得令；出生于夏季，火气得令；出生于秋季，金气得令；出生于冬季，水气得令。
▌3。月令和月支有着哪些个不同？
月令是命主出身的季节，为大环境；月支为命主出生的月份。月支会空亡，月令不会空亡。且四柱中所有干支的五行旺衰皆有月令来衡量。
▌4。什么旺相休囚死？
旺相休囚死可简单理解为：
同我者旺；我生者相；生我者休；克我者囚；我克者死。
如甲/乙木生于春季，木气得令，与木同一五行，为得令者，旺；
火在这个季节为我（木）生者，相；
水在这个季节为生我（木）者，休；
金在这个季节为克我（木）者，囚；
土在这个季节为我（木）克者，死。
余者，以此类推。其中，五行气数以得令者最强，其次是我生者，生我者，克我者，我克者。【我们可以把得令者（旺）看成主宰，“相”者看成主宰的继承人（为得令者所生的五行），“休”者看成上一界的主宰（退气的），“囚”者为反对俺的人，“死”者为我能随意制约的人。】
▌5。何为当令？
所谓当令，是指日元能得月令五行专旺之气帮助或生扶。
如甲/乙木生在寅、卯、辰月为春季，得木气之助，得令，为得助；
甲/乙木生在亥、子、丑月为冬季，木可得水之生，为相，为得生。
日元能得月令之帮助和生扶都可定义为当令。
▌6。怎样判断日元旺衰？
判断日元旺衰异常非常繁杂，不能一概而论。
在实际占断中并非简单容易的当令即为旺，失令即为衰，这需要依据干支的五行生化制克而详细分辨。
在这儿能够给大家讲解一个简单容易的判断，叫同党法。就是当八字来以后，数一数日元的同党数量，来判定日元的旺衰。【适合刚入门的人和大部分八字，特殊情况不能一概而论，仅做参考】
其中得月令且不空亡者，月支可看做两个同党存在（空亡看做一个同党，但不能取为喜用神）；日支的帮扶力量比其支的生助力量更大，可看做1、5个同党。
在一个四柱中，日元能得月令生助，坐下有根，即可担财官，再加一个同党，其实就是身强。
四柱中，日元不得月令，就需要三个以上的同党才可担财官，三合三会局另论之。喜用神取法以后会专门讲解。
其支在四柱中，日元若果能的月令生助，在加坐下有根者，身就不弱，可担财官；若在加一个同党，可直接断身强；若在一个四柱中，日元不得月令，全局必须有三个以上的不受伤的同党为身不弱。当然合化制克不在此论。
上面便是与八字月令查看表有关的内容，是关于命理的共享。看完怎么算一个人月令后，希望这帮助到大家！
八字月令查看表，怎么算一个人月令
八字月令查看表
在命理八字中，月令是衡量八字全局干支五行旺衰的参照标准。也是学习命理最为关键的重点，需要大家深刻理解，接下来就给大众一一解析！
▌1。何谓旺衰？
旺衰衡量四柱干支五行气数能量的标准；在命理八字中，五行气数的旺衰都由月令衡量，即当令为旺，失令为衰！
▌2。何谓月令？
月令是指命主（日元）所出生的季节。如出生于春天，木气得令；出生于夏季，火气得令；出生于秋季，金气得令；出生于冬季，水气得令。
▌3。月令和月支有着哪些个不同？
月令是命主出身的季节，为大环境；月支为命主出生的月份。月支会空亡，月令不会空亡。且四柱中所有干支的五行旺衰皆有月令来衡量。
▌4。什么旺相休囚死？
旺相休囚死可简单理解为：
同我者旺；我生者相；生我者休；克我者囚；我克者死。
如甲/乙木生于春季，木气得令，与木同一五行，为得令者，旺；
火在这个季节为我（木）生者，相；
水在这个季节为生我（木）者，休；
金在这个季节为克我（木）者，囚；
土在这个季节为我（木）克者，死。
余者，以此类推。其中，五行气数以得令者最强，其次是我生者，生我者，克我者，我克者。【我们可以把得令者（旺）看成主宰，“相”者看成主宰的继承人（为得令者所生的五行），“休”者看成上一界的主宰（退气的），“囚”者为反对俺的人，“死”者为我能随意制约的人。】
▌5。何为当令？
所谓当令，是指日元能得月令五行专旺之气帮助或生扶。
如甲/乙木生在寅、卯、辰月为春季，得木气之助，得令，为得助；
甲/乙木生在亥、子、丑月为冬季，木可得水之生，为相，为得生。
日元能得月令之帮助和生扶都可定义为当令。
▌6。怎样判断日元旺衰？
判断日元旺衰异常非常繁杂，不能一概而论。
在实际占断中并非简单容易的当令即为旺，失令即为衰，这需要依据干支的五行生化制克而详细分辨。
在这儿能够给大家讲解一个简单容易的判断，叫同党法。就是当八字来以后，数一数日元的同党数量，来判定日元的旺衰。【适合刚入门的人和大部分八字，特殊情况不能一概而论，仅做参考】
其中得月令且不空亡者，月支可看做两个同党存在（空亡看做一个同党，但不能取为喜用神）；日支的帮扶力量比其支的生助力量更大，可看做1、5个同党。
在一个四柱中，日元能得月令生助，坐下有根，即可担财官，再加一个同党，其实就是身强。
四柱中，日元不得月令，就需要三个以上的同党才可担财官，三合三会局另论之。喜用神取法以后会专门讲解。
其支在四柱中，日元若果能的月令生助，在加坐下有根者，身就不弱，可担财官；若在加一个同党，可直接断身强；若在一个四柱中，日元不得月令，全局必须有三个以上的不受伤的同党为身不弱。当然合化制克不在此论。
上面便是与八字月令查看表有关的内容，是关于命理的共享。看完怎么算一个人月令后，希望这帮助到大家！
解读八字技法教学之二如何看月令
解读八字技法教学之二如何看月令
乾：乙己癸己
亥卯亥未
我问弟子，假如依照守旧的方法去看这个命盘，这个命盘喜用是什么呢？
弟子说：身弱用金水。
我说，没错。癸水在卯月，天干有己土，木泄土克，身弱毫无疑问，假如不是坐下亥水，这个命盘就该是子平说的从格了。子平法取喜用神，五种方法，扶抑、病药、调候、专旺、通关。但是不管你如何取，这个命盘都不可能对。
如何看这个命盘都不可能身旺，假如依照新派的方式方法，癸水全局无印，地支比劫被强合而伤，要论从弱。那金水就是忌神，木火土就是喜用神，对不对啊？
弟子说，是的师父，两派理论完全不一样，算出来的结果当然也是不一样。
我说：结果就是每个理论都会算对一些，又算不对一些。紧接着自己就摸不着头脑，到底什么情况，八字有趣的地方就在于，你要是知道答案，你怎么理解皆能套的上，但是换个八字又套不上了。
弟子：师父继续说说传统。
假如以传统来论，那金水是喜用神，木土火是忌神，卯月不是子平说的冬令、夏令，没法用调候，也不是子平说的专旺，通关等情形状况。摘录《子平真诠》的原文，我们先说说为啥要先看月令。
《子平真诠》原文“以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地来讲之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管地方。甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。”
一线红人注：
假如你只是觉得这段话在说甲乙寅卯是阴阳区分的话，你就是漏掉了他说的最关键的东西，因此你不会看八字。这段话，说了几个重点：
1，干支为啥这么区分
2，天干和地支究竟是干嘛的
3，天干地支作用的方式
4，八字最要紧的是看什么
我对弟子说，八字最要紧的看什么，看清楚明白了吗？最后一句话。
弟子：说的是看月令。
我：为啥要看月令？
弟子：没太清楚明白。不都是这么看吗？算八字都是看月令啊。
就好像我学生说的，这个问题，问的体验感觉有点多余，由于大家看八字都是先看月令，对！没错，都是看月令，为啥要看月令，紧接着如何看，这个是重点，任何人对八字的理解都不一样。
一线红人注：
古代人们以八字类比人类社会的万事万物，故有了万物类象，又以八字用日柱天干定位，有了十神，而又类比了与本人有关系的所有六亲，因此八字通过运算可以算清楚与自己有关系的人和事。
那月令究竟是什么？子平为啥有“如府官之在郡”之言。那天干地支又是啥关系呢？往前看一句“木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。”这句说的太好了。子平都说清楚了，只是后人没看清楚明白而已，或者只看懂了字面之义。
先说月令，月令是统管全局的，总之一个八字到底怎么样，是由月令这个字来掌管的。古代人们以月令做为父母宫，说明了我们的血脉来自月令，我们出生（日干）所有的东西都是月令给的。在你出生的时刻，你不可能打工有钱，有哪些东西，你啥也没有，所有的东西都是父母给的（月柱）。
月令代表父母，代表来自血脉的传承，我们受着这个作用与影响直到死亡（八字的生死之断）。那这个月，就是“令”之义，所有的7个字都要围着这个字转，只是区别在于谁围着他转，谁干了什么事情。
乾：O己癸O
O卯亥O
我对弟子说：看看你朋友的八字。月令是什么？
弟子：卯木。
我：你朋友是什么？
弟子：癸水?癸亥？
我：癸亥是你朋友，癸水也是你朋友，断的内容不一样。子平也说了，上面原文的甲乙和寅卯，子平说的就是你这个问题，下次我们再讲。就先讲月令。那癸水是日主，是你朋友，月上有个己土，要克癸水。是还是不是？
弟子：是的
我：癸水被打日主喜欢不喜欢？
弟子：不喜欢？无论身旺弱吗？
我：不要管那个，不然不会看八字。先看懂意思。有人打你，当然不喜欢，所以克者为官，为管制。对吧。古代人们就是这样划分十神的。那你看卯在干什么？
弟子：卯克了土？
我：卯是还是不是截脚了？
弟子：是的！卯截脚，己土就不能克癸水了，所以师父说家中人对他好，给他钱。
我：聪明！说对了一半，思路上对了。四柱喜用是区分吉凶的。但是象法是不需要吉凶的，有象就是事，有事就有象。打比方说你朋友八字，癸日主坐亥水，无论是吉是凶，他皆有他固定的内容，打比方说小气，喜欢说人是非，好色等，但是这几个固定内容又随着岁运流年的效果而展现出的程度不一样。
那癸坐亥能干什么？干了什么？这几个是好事是坏事呢？这需要吉凶来推测断定。这几个事情什么时间会做，那么这样就是应期问题。
打比方说我们说比劫好争斗，有打架象。那吉的时刻打架，就有可能打出来个女友爱他，无论输赢，输了别人也爱，那凶的时刻，无论打赢打输，女友都打没了。这几个内容是吉凶应断的根据。清楚明白了吗？
弟子：清楚明白了！要一步一步的推理。
我：是的，八字就是推理，先把“理”搞明白了才能“推”，不然不叫推，叫猜。
乾：O己癸O
O卯亥O
一线红人注：
己土要打癸水，要看月令的眼色，癸水调皮不调皮，也一定要看月令的眼色，月令是发号施令的。就好像他怎么样都要受家中人管着，幼年时期管着，长大还管着，你别说有的人不受父母管。
古代人们在归纳类象的时刻，月柱代表着父母宫，也代表着社会。人以寄生在家庭和社会的双重性质而生活。没有父母制约，一样有社会环境，大环境制约。只是由于八字的组合不同，而阐述不同的情形。
下一篇教学之三继续说。
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