生肖羊的雅称(12生肖古时候雅称全部)
目录导读：
羊的别称是什么?
羊的别称是什么?
羊：膻根，依据类说中的记录载入，膻根其实就是指羊。珍郎，卷娄，夏羊，白沙龙，嵩山君。
古时候对12生肖的雅称
古时候对12生肖的雅称
古时候对12生肖的雅称，12生肖从古至今就已经存在，也是我们从小听到大的内容和故事，古代人们对于12生肖更加加倍的文艺和有内涵，下面和大家共享古时候对12生肖的雅称。
古时候对12生肖的雅称1
老鼠的雅称
在我国，家鼠除老鼠、耗子的雅称外，还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫等称呼，反映了人们对它无可奈何的心态。 在《山海经》中，如《北山经》记有“状如鼠而鸟翼，其音如羊”的寓鸟，还记有“其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，用其尾飞，名曰耳鼠”的耳鼠，另有“其状如兔而鼠首，用其背飞，其名曰飞鼠”的飞鼠。这几个动物子虚乌有，全是想象的产物，与动物分类学无关。 在咱们国家的古时候典籍中，有一些鼠名也很奇特，反映了古代人们对鼠的分类。鼯(shí)鼠，《尔雅·释兽》郭璞注：“形大如鼠，头似兔，尾有毛，青黄色，好在田中食粟豆，关西呼为(jué)鼠。”鼢(fén)鼠，明李时珍《本草纲目·兽三》： “鼢小居田，而鼫大居山也。”鼨(zhōng)鼠，是一种有像豹一样斑纹的鼠。 《新唐书·卢藏用传》：“弟若虚，多才博物。陇西辛怡谏为职方，有获异鼠者，豹首虎臆，大如拳。怡谏谓之鼮鼠而赋之。若虚曰： No，此许慎所谓鼨鼠，豹文而形小。’一座惊服。”鼮(tíng)鼠，一种斑纹如豹的鼠。《尔雅·释兽》：“豹文鼮鼠。”郭璞注：“鼠文彩如豹者。汉武帝时得此鼠，孝廉郎终军知之，赐绢百匹。”
牛的雅称
12生肖以丑为牛，故称牛为丑。汉代王充《论衡·物势》：“丑，牛也。”牛有异名“土畜”。《魏书·礼志一》：“群臣奏，以国家继黄帝之后，宜为土德，故神兽如牛，牛，土畜。”牛牢(牢，乃养生畜的圈)大，故称牛为“大牢”。李时珍《本草纲目》：“《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室，牛牢大，羊牢小，故皆得牢名。”古时帝王、诸侯祭祀时，牛、羊、豕三牲全备为太牢，后专指牛。《大戴礼记》：“诸侯之祭，牛曰太牢。”古时候祭祀所用的牛称“一元大武”或简称“大武”。牛又被戏称“黑牡丹”。宋代苏轼《墨花》诗：“独有狂居士，求为黑牡丹。”也有人将“觳觫”为代称牛。语出《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”原为形容牛的恐惧样，后以为牛的代称。
虎的雅称
老虎，通常人称 “兽中王”。它还有不少雅称——
山君：这是据 《说文》的解释。《说文解字》注：“虎，山兽之君。”
于菟(读作屋途)：这是古时候楚国人对虎的称呼。(於菟)
李父、李耳、伯都：西汉扬雄所撰 《方言》中说：“虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江滩南楚之间或谓之李耳，自关东西或谓之伯都。”
大虫：晋干宝 《搜神记》：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投与虎，不噬，乃宥之。故山名大虫，亦名大灵。”
封使君：典出 《太平御览述异记》。据说汉宣城太守封邵，有一天忽然变成老虎而吃城里老百姓，当地有民谣说：“无作封使君，生不活民死食民。”使君，是人们对太守的尊称。这故事反映了人民对贪官的憎恨。
斑子：唐人戴孚 《广异记·斑子》一节说：“山魈下树，以手抚虎头曰：斑子，有客在，宜速去也’。”
寅客、寅兽：12生肖以寅为虎，故称。
兔的雅称
“兔”字，早在先秦典籍中就已出现。我国第一部诗歌总集《诗经》描述：“有兔爰爰，雉离于罗。”可见，至少在2500多年前，我们的祖先对兔子就有了初步认识，并创造出了“兔”这个字。在一本记述后弈平时生活的书中也有“兔”字：“后弈猎于巴山，获一兔，大如驴，置柙中，中途失去，柙掩如故。”这段描写充满神话色彩，说，这只野兔的形体竟然如同驴子一般大小，被逮住以后关到一只木头笼子里莫名其妙丢失了。
古时候神话，相传月中有玉兔捣药，故称兔为“月精”、“月德”。唐代权德舆《中书门下贺河阳获白兔表》：“惟此瑞兽，是称月精。来应昌期，皓然雪彩。”北周庾信《齐王进白兔表》：“月德符征，金精表瑞。”
兔在古时候，还有“明视”的雅称。最早见于《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。”孔颖达解释：“兔肥则目开而视明。”
在有些地区，有些民族的语言中，对兔有一些特殊的称呼。打比方说，元代赵孟頫写过一首《兔》诗：“耳后生风鼻出火，大呼讨来飞鸣。”此处的“讨来”，是蒙古语，指的是兔。东北某些地区，把兔称为“跳猫子”。周立波的《暴风骤雨》里有这么一句话：“一只灰色的跳猫子，慌里慌张望外窜。”在古时候印度的一种语言梵语中，则把兔叫做“舍舍迦”。
依照12生肖的排序，卯属相为兔，有人便称兔为“卯畜”。至于民间“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔的雅称，就很好理解了，那是由于兔的上唇中间位置有一条裂缝，如鼻有穴。
龙的雅称
中国神话传说中的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记录载入，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。
前人分龙为四种：
有鳞者称蛟龙，
有翼者称为应龙，
有角者称虬龙，
无角者称螭龙。
古文中有:"云螭"
文选·郭璞<游仙诗>之四》：“虽欲腾丹溪，云螭非我驾。” 吕延济 注：“云螭，龙也。” 唐 李白《古风》之十一：“吾当乘云螭，吸景驻光彩。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“池生碧【莲】花，千叶光陆离。服食可腾化，游空驾云螭。”
马的雅称
马的'代称和别名许多。如“飞黄”，就是马，假如在讲马的成语中用上“平步青云”那当然是挺好的。
飞黄是传说中周穆王巡视天下所乘坐的八骏之一，但在《穆天子传》中，天子之骏却是以下八种：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝和绿耳。明代徐渭《赠陈君》诗云：“王良御八骏，技绝物有神”，可见这八个名字都可以指代马。
秦始皇也有七匹名马，一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰奔电，五曰飞翮，六曰铜爵，七曰晨凫。这七个名字也是马的代称。
除了八骏还有九逸，那是汉文帝的马。据《西京杂记》：“汉文帝有良马九匹……一名浮云，一名赤电，一名绝君，一名逸骠，一名紫燕骝，一名绿螭骢，一名龙子，一名麟驹，一名绝尘，号为九逸。”这九个名字也都代称马。
另外如三国名将吕布乘坐的“赤兔”，一说便知道指马;张飞的马名“玉追”;唐玄宗有马名“玉花骢”;宋仁宗有马名“玉逍遥”;唐魏王李继岌的爱马有“八百哥”“雪面娘”“衔蝉奴”等。苏轼笔下写到过“红妆照日光流渊，楼下玉螭吐清寒”(《韩干牧马图》);“汉家将军一丈佛，诏赐天池八尺龙”(《闻洮西喜信》)，这“玉螭”“八尺龙”均指马。
羊的雅称
1。胡髯郎，青鸟(太出乎意料了)
南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“古代人们说:羊一名胡髯郎，也叫作青鸟。”
2。长髯主簿、髯须主簿、髯须参军
《初开始学记》卷二九引晋崔豹《古今注》：“羊一名长髯主簿。”
今本《古今注·鸟兽》作“髯须主簿”。
《中华古今注》卷下：“羊，一名髯须参军。”
3。膻根
依据类说中的记录载入，膻根其实就是指羊。
4。珍郎
清异录中记录载入，武后喜欢吃冷羊肉，所以她特赐给张昌宗冷羊肉，并附上信札，上面写着：「珍郎杀身以奉国。」所以后世又称羊为「珍郎」。
5。卷娄
庶物异名疏上说：羊另一名称叫卷娄，庄子称舜为卷娄，便是由于舜的背脊弯曲。
6。夏羊
尔雅义疏中说：黑色的羊又称做「夏羊」，不论雄雌皆有羊角。
7。胡须郎
博物志记录载入：没有羊角的称羖羊，又称胡须郎。
8。白沙龙
清异录上说：冯翊此处地方出产羊，而且起名叫做白沙龙，肉非常鲜嫩，吃过的人，都推说冯翊的白沙龙为世上第一。
9 、白石道人：
事物绀珠上记录载入：羊另一别名为白石道人。神仙传上说：皇初平十五岁时，家人叫他牧羊，牧羊时遇到一位道士，道士见他品性温良谨慎，就将他带到金华山的石室，有意授道予他。皇初平的兄长见他久日未归，便四处寻访，经过整整一年也未见踪迹，后来有一日在市集上碰到一位道士，就向前问他，道士告知兄长，金华山有个牧羊的孩童叫皇初平。于是就跟着这位道士前去，果然，皇初平在此，其兄向他问羊群的下落，皇初平回答说：在山以东，其兄前往去寻视，只看见白石，并没有看到羊，皇初平说：「羊在这里啊!」但他的兄长仍然没有见到，初平于是前去喊羊，果然白石都变回羊群。今称羊为「白石道人」便是出于此。
10。嵩山君
搜神记上说：汉初齐国后裔梁文家里有一个祭神的祠堂，有一天祭祀时，突然从祭祀中放在座上的皂帐里传出人声来，而且自称为嵩山君，从帐中可看出它的须髯长垂颐下，于是便呼叫他，却听到它发出羊鸣声，一看之下，原来是袁公路家里畜养的羊，「嵩山君」的雅称便是由这段记录载入而来。
11。独笋子
事物绀珠上记录载入：李栖筠家里畜养的羊，呼名叫独笋子。「独笋子」一名的来历便是出于此。
猴子的雅称
在我国古籍中，猴子的雅称有禺，果然，独，狨等。据《白虎通》记述：“猴，侯也，见人设食伏机，则凭高四望，善于侯者也。”侯，是等待、观望之义。另外:
马骝:
广东话，大约是由于孙悟空
猢狲:
王孙: 这个比较偏僻。
典出于《初开始学记》二九汉王延寿《王孙赋》：“原天地之造化，实神伟之屈奇。道玄微以密妙，信无物而弗为。有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。颜状类乎丈夫，躯体好像小儿。”既是狡猾的野兽，脸孔却像个老头子，躯体却只有“小儿”大，肯定是指猴子了。
柳宗元《憎王孙文序》：“猿、王孙居异山，德异性，不能相容。”假如猿是猴子，那么王孙应该是和猴子相近的东西，打比方说说山魈?
山花子:这个只在云南有称呼吧 ，在师宗的丹凤、雄壁、葵山三镇结合部的堵杂、大哨、小板桥河、新河等干彝人(彝族的一个支系)居住的村子里，每年春节都要举办一种被叫作“绑山花子”的民谷活动。这种活动十分奇特。“山花子”是师宗民间尤其是山区农村群众对猴子的雅称，顾名思义，“绑山花子”就是捆绑猴子，而“猴子”本身却是由人装扮的。
鸡的雅称
鸡的雅称和指代词颇多，笔者仅从手头的资料就检索到六七十个之多，现粗加整理，按词语字数的多少排列于后，供广大联友撰写乙酉年新春联时参考:
(1)二字词语:三足·专栖·五德·玉羽·扑虎·司晨·朱公·朱朱·凫翁·充庖·守信·赤帻·花冠·酉禽·兑禽·妒敌·鸣桑·知廉·金禽·金畜·冠胄·祝祝·栖桀·栖埘·积阳·烛夜·啄黍·距锋·衔珠·喔咿·雄父·窗禽·巽羽·锦翅·德禽·翰音·羹本
(2)三字词语:山家凤·见类鸣·东方牲·会稽公·伺晨鸟·呼俦食·鸣必三·鸣地中·知时畜·知将旦·织竹护·秋侯子·钻篱菜·称将军·惊晓梦·惮为牺·傍舍栖·寒上距·德标五·戴冠郎
(3)四字词语:长鸣都尉·玉衡星精·白昼啼云·酉日将军·鸣与风应·拾虫哺狗·绛帻昂然
狗的雅称
犬，戌，尨，庞，豺舅，地羊，黄耳，韩卢 狗是人类最早驯化的家畜之一。它嗅觉很灵敏，能嗅出一百万多种物质的气味;听觉也很灵敏，能听到振动频率在十万赫兹以上的声音，而人只能听到三万赫兹以下的声音。狗又叫“犬”，但多作书面语。俗以十二地支的戌和12生肖之狗相配，故以戌称狗。狗古称尨，《诗·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使尨也吠。”毛传：“尨，狗也非礼相陵则狗吠。”马瑞辰通释：“龙，盖田犬，吠大之通名。”又称“庞”。又俗称“豺舅”，《尔雅翼·释兽二》：“豺：也传狗者豺之舅，遇豺狗，辄跪如拜状”。又称“地羊”，是古方言异名。李时珍《本草纲目》中《狗》：“犬，齐人名地羊。” 西晋的陆机，有狗名黄耳，曾为陆机传递家书，因此为狗的代称。又称“韩卢”，原指战国时韩国善跑的黑狗。《战国策·秦策三》：“以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬如驰韩卢而遂蹇兔也。”鲍彪注引《博物志》：“韩有黑犬，名卢。”所以韩卢泛指狗。
猪的雅称
“猪”在中国古代有很多雅称。
使用频率仅次于“猪”的是“豕”。《左传·庄公八年》说：“齐侯游于姑棼，逐田于贝丘，见大豕。”
猪又称“犭屯(tún)”，亦作“豚”或“肫(zhūn)”。本指小猪，亦作猪解。古时候方言中“彘”和“豨(xī)”也是指猪，《方言》说：“(猪)有关东西或谓之彘”，“南楚谓之豨”。
猪还有很多有趣的戏称，如因面部黑色而称“黑面郎”。宋代孙奕《示儿编》说：“猪曰长喙参军、乌金。”“参军”是古时官名，猪因喙长，故戏称。“乌金”之名始于唐代，因有人养猪致富而得名。还有一种称法叫“糟糠氏”，乃因猪以糟糠为食，故称。宋代陶谷《清异录·兽》说：“伪唐陈乔食蒸肫，曰：此糟糠氏面目殊乖，而风味不浅也。’”
古时候对12生肖的雅称2
12生肖的全部别称：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
我国古代拿它和天干相配，用来预示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每个种类的动物用一个地支预示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。12生肖即是十二地支之形象化。
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生肖起源：
汉代及汉代以前的多数时期，人们常常把动物类统一叫作“禽”，通常人们生活之中所看到的动物都可以称为“禽”。东汉学者王充所著《论衡·物势篇》里讲到四相与12生肖时说“以四兽验之，十二辰之禽效之”，这“十二辰之禽”就是12生肖。
到了清代，又有了“十二禽象”的称呼。李光地等奉旨编纂的《星历考源》一书卷二中云：“十二辰禽象：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。”
值得注意和提防的是，在这一时期还出现了我们比较不陌生的“十二相属”的叫法，清代赵翼在《陔余丛考》中列有一条，题名就为“十二属相起于后代”。
古时候对12生肖的雅称3
12生肖代号：
鼠无牙、牛运粮、虎山君、兔捣药、龙四灵之首、蛇食鹿神君、马虎妻、羊叱石、鸡司晨、猴献果、狗迎客、猪黑面
12生肖别称：
鼠：子神、社君、夜磨子、家鹿、耗子
牛：土畜、大牢
虎：山君、于菟、大虫
兔：玉兔、月精、月德、明视
龙：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。
蛇：小龙、长虫
马：骒、母马、驹，小马 、骟、飞黄、玉螭、八尺龙、赤兔
羊：膻根、珍郎、卷娄、夏羊、白沙龙、嵩山君
猴：禺、果然、独、狨
鸡：司晨、时夜、司夜、德禽
狗：尨、豺舅、地羊、韩卢
猪：豕、印忠、汤盎、黑面郎、黑爷、彘、豨，刚鬣
12生肖别名和代号都叫什么
代号和别称分别如下：
12生肖别称是鼠无牙、牛运粮、虎山君、兔捣药、龙四灵之首、蛇食鹿神君、马虎妻、羊叱石、鸡司晨、猴献果、狗迎客、猪黑面。
代号的话，鼠是子神、社君、夜磨子、家鹿；耗子牛是土畜，大牢；虎是山君、于菟，大虫；兔是玉兔、月精、月德，明视；龙是有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。
蛇是小龙、长虫；马是骒、母马、驹，小马、骟、飞黄、玉螭、八尺龙、赤兔；羊是膻根、珍郎、卷娄、夏羊；猴是禺、果然、独、狨。
鸡是司晨、时夜、司夜、德禽；狗是_、豺舅、地羊、韩卢；猪是豕、印忠、汤盎、黑面郎、黑爷、彘、_，刚鬣。
12生肖名字
12生肖之名字如何来读。 12生肖
zǐ shǔ 子鼠
chǒu niú丑牛
yín hǔ寅虎
mǎo tù卯兔
chén lóng 辰龙
sì shé 巳蛇
wǔ mǎ 午马
wèi yáng未羊
shēn hóu申猴
yǒu jī酉鸡
xū gǒu戌 狗
hài zhū 亥猪
12生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖的起源与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与今相同的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
12生肖的全部名称 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
12生肖的名称 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12生肖名称? 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
12生肖名字的繁体 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌犬 亥猪
繁体（大部分字没有简化）：
12生肖也叫作什么? 12生肖也叫作十二属相--------------longwen
老鼠、耗子的别称外，还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫等。
牛为丑。牛有异名“土畜”。《魏书・礼志一》：“群臣奏，以国家继黄帝之后，宜为土德，故神兽如牛，牛，土畜。”牛牢（牢，乃养生畜的圈）大，故称牛为“大牢”。
老虎，通常人称 “兽中王”。山君(这是据 《说文解字》注：“虎，山兽之君。”
于菟（读作屋途）：这是古时候楚国人对虎的称呼。（於菟）
大虫：晋干宝 《搜神记》：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投与虎，不噬，乃宥之。故山名大虫，亦名大灵。”
封使君：典出 《太平御览述异记》。据说汉宣城太守封邵，有一天忽然变成老虎而吃城里老百姓，当地有民谣说：“无作封使君，生不活民死食民。”使君，是人们对太守的尊称。这故事反映了人民对贪官的憎恨。
相传月中有玉兔捣药，故称兔为“月精”、“月德”。兔在古时候，还有“明视”的雅称。
有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。古文中有:云螭
蛇，长虫只不过是一种别称，除了这些之外，人们往往把蛇雅称为“小龙”。
马的别称： 骒，母马 驹，小马 骟，还有飞黄 “玉螭”“八尺龙”。
另外如三国名将吕布乘坐的“赤兔”，一说便知道指马；张飞的马名“玉追”；唐玄宗有马名“玉花骢”；宋仁宗有马名“玉逍遥”；唐魏王李继岌的爱马有“八百哥”“雪面娘”“衔蝉奴”等。苏轼笔下写到过“红妆照日光流渊，楼下玉螭吐清寒”（《韩干牧马图》）；“汉家将军一丈佛，诏赐天池八尺龙”（《闻洮西喜信》），这“玉螭”“八尺龙”均指马。
羊：膻根，依据类说中的记录载入，膻根其实就是指羊。珍郎，卷娄，夏羊，白沙龙，嵩山君
我国古籍中，猴子的别称有禺，果然，独，狨等。马骝: 广东话，大约是由于孙悟空。猢狲，
鸡的别称 鸡能报晓，故称“司晨”。 时夜、司夜――俱是鸡的雅称。德禽――古代人们称鸡有“五德”。古代人们封鸡为“酉日将军”。
狗又叫“犬”，狗古称矗《诗・召南・野有死》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使匆卜汀！泵传：“矗狗也非礼相陵则狗吠。”马瑞辰通释：“龙，盖田犬，吠大之通名。”又称“庞”。又俗称“豺舅”，《尔雅翼・释兽二》：“豺：也传狗者豺之舅，遇豺狗，辄跪如拜状”。又称“地羊”，西晋的陆机，有狗名黄耳，曾为陆机传递家书，因此为狗的代称。又称“韩卢”，原指战国时韩国善跑的黑狗。
猪是“豕”。也叫作“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”及“黑爷”。古称豕，又称彘、g，别称刚鬣。
12生肖都还各有一个名字是什么 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
十二生肖之名字 12生肖，为啥排在首位的偏偏是区区的鼠，并不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎？为啥不看中强劲温顺的牛？为啥不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我觉得，12生肖的排列顺序，是古代人们根据十二种动物的生活习惯和活动特点来安排的。
天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为啥以这些字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。
子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古时候指儿女。二十三点至一点为子时，正所谓夜深人静的午夜时分，正所谓今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时候。
丑：为 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，好像有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。
寅：为。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正所谓黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时候。
卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。
辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。
巳：为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正所谓暖融融的时候，蛇从洞穴中爬出来了。
午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是从头顶之上照射下来的。古代人们依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时刻，即十一点至十三点为午时。
未：为 、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。
申：为 、 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代人们不知闪电和雷鸣为啥呢物，以为神在天上为之。
酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正所谓吃饭的时刻，就简称「酒时」吧。
戌：为 、 。人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，因此要手持武器进行护卫。
亥： 、 。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－如果想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。
十二时辰的十二个字，竟是记述并刻画了一幅夏日的古时候农家生活作息图！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。
从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。
那么，十二时辰是怎么与12生肖相结合的呢？
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时刻。子夜时分（二十三点至一点），古代人们（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古。。。。。。>>
12生肖中哪些生肖有四种名字叫法，分别叫什么？ 霹雳精
独角精
黑风婆
呼噜怪
九头怪
绿鼻鬼王
混天妖
长爪魔王
三眼妖
红毛怪
冷血公主
生肖羊之含义和象征，12生肖之含义和象征
生肖羊之含义和象征
12生肖，也称为十二属相，对每个中国人来说，是极其熟悉和亲近的，它既神秘又伴随我们终生。所谓生肖，“生”指出生年，“肖”是相似之义。 12生肖是干支纪年演化出来的一种特殊的动物纪年，其排列次序固定，不得前后变动，故用以记术数。古时“12生肖”多用于铜镜背面铭纹，以及建筑、雕刻之上，也用于装饰压岁钱、儿童服饰及家什等物，其寓意为循环往复，绵延不断，永保长时间。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
12生肖与书法
12生肖与剪纸
生肖报福
12生肖的吉祥含义：
子鼠
“子鼠”作为12生肖之首，已经在中国深入人心，它对人们生活的方方面面皆有很多重要的作用与影响。例如儿歌“老鼠老鼠上灯台，偷油吃，下不来，叫唤奶奶抱下来”。尽管其中的“偷”字听起来不顺耳，但它其实还是在不断被传唱着。旧俗中守旧的说法是，鼠年是富足的，它给人们带来的是机会和好年景，这一年适宜做生意，容易发财，并且容易积蓄财富。
金鼠聚财
丑牛
丑牛，在十二属相中的排列为第二位。中国自古以农立国，而耕牛始终是劳动的伙伴。牛年，是农畜兴盛的好兆头，人们一提起牛来，总爱在前面冠上一个“老”字，可见劳动对老牛是有着特殊的深邃感情的。
牛转乾坤
牛气冲天
牛的形象在古时候先民的眼中总是镇定稳重的，它好像有一种临危不惧的精量，因此，远古先民塑造出很多具有神性的牛的造像，使之守护在本人需要的任何地方。牛还是春的使者，年画中的春牛图，以鲜艳明丽的色彩告示着新春佳节中的农人：春天到了，要耕种了，一年之计在于春。
春牛图
寅虎
寅虎，在十二属相中的排列为第三位。虎在《说文解字》中谓其为“三兽之君”，被称为“百兽之王”，多用来象征勇武和神异镇之意。虎的地位仅次于龙，在我国传统文化中占据着极其重要的地位，因此，《周易•乾卦文》说：“云从龙，风从虎。”龙在天，虎行于地，历代人们都习惯用“龙腾虎跃”或“生龙活虎”来表现中华的精神面貌和雄强气概。
龙腾虎跃
虎是阳兽，代表了雄性，白虎意味着秋季和四方。虎是勇气和胆魄的代表象征，它真的可以镇崇辟、安宁。人们认为它能“执搏挫锐，噬食魅”，并且将这种被扩大和神化了的付与了虎的图像，使之成为守卫门神的神兽。
白虎神兽
卯兔
卯兔，在十二属相中的排列为第四位。兔的力很强，三十天即可生产，与“月”的时序规律同样。也有视兔为物的，《》曰“兔寿千岁，五百岁其色白”。既为物，也就能够助人为，故认为，以兔入药，服后可与沟通。
卯兔
在中国有一个和兔子有关的美丽，那么这样就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相传嫦娥吃了丹以后，飞往月宫。而嫦娥身边总是有一支玉兔。在中国神话传说中，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制永远不死药。从此兔在中国成为月亮的代表象征，成为12生肖之一，人们在兔子这种动物身上寄托了美满的希望，能引起人们奇妙的联想。所以兔子具有善、美、祥和之含义。
嫦娥奔月
辰龙
辰龙，在十二属相中的排列为第五位。龙，是我国古代想象中的动物，它善于兴风布雨，保证天地平安、五谷丰登，从而造福于民。东汉许慎在《说文解字》中说：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”《尔雅》说龙有九似：“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”
辰龙
龙的之一个象征意义：尊贵权势
龙之所以具有这种文化象征意义，是和和神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比有很大的关系，更加的重要的是，龙几千年来成为了更高者的“独家专利”，是代表的代名词。所以，古时候皇帝自称“真子”，穿的衣服叫做“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车叫“龙辇”等，凡是和古时候帝王生活起居相关的食物，都冠以“龙”字以示高高在上的特权。
龙的第二个象征意义：卓尔不群
龙是神物，意味着出人头地、与众不同，古代一些贤人高士也被称为“龙”。打比方说说古代孔子去见创始人之后，回去和称是人中这龙，难得一见的大贤。此外，诸葛亮未时被称为“卧龙先生”。东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，大家叫他“醉龙”。因此古代，有品德才华，或者精工书文，或者为官清廉的人都可以比做“龙”。此刻有俗语“望子成龙”，也是希望孩子能有出息，能出人头地，做出一番事业。
龙的第三个象征意义：中华
对于人来说。龙不但是一种号，一个神话，而且还是一种相联的感情。中国人有“龙的子孙”、“龙的传人”这种称谓，让中国人自豪。龙的文化不当在中国大地传播继承，还被远渡海外的华人带到了世界各地。所以“龙的传人”、“龙的国度”也了世界的认同。龙是中国独一无二的文化创造，中华的精神是“龙的精神”，是中国五千年伟大历史的代表象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信的立于世界之林的精神。
龙腾吉祥
巳蛇
巳蛇，在十二属相中的排列为第。蛇为长条状的爬行动物，《说文解字》作“它”，曰：“它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。”蛇属相是由古时候图腾崇尚发展而来，象征神异、吉祥，是龙的原型之一。
巳蛇
逢巳年出生人属相为蛇，北方大多数说属小龙的，也有的人说属长虫儿的。人们不说属相为蛇而说属小龙，大约是由于对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙物，也有点“攀龙附凤”的味道。
蛇来运转
午马
午马，在十二属相中的排列为第五位。在我国古代，马一直是生命力的代表，被看成是吃苦耐劳、忠于职守的典范。在狩猎或战争中经常救主人于危难，被作为忠义的代表象征，具有勇往直前、生命不息的吉祥含义。一句“马到成功”浅显而形象。
马到成功
卓尔不群的马叫千里马。历代的君王将相都爱马，如周穆王的八骏马、唐太宗的六骏马、项羽的乌雅马、薛仁贵的大白马等等，名驹因名人乘骑而相得益彰。
午马
未羊
未羊，在十二属相中的排列为第八位。古时“羊”字通“祥”字，羊被看成是顺天随人、温文善良、仁慈和睦、纯洁高尚的代表象征，有丰年富庶、和气生财之吉祥含义。认为，正月为泰卦，三阳生于下，此时冬去春来，阴消阳长，乃吉祥之象。所以，人们用“三羊开泰”这句吉语预示祝颂新年好运。
三羊开泰
羊，古时象征吉祥。《说文解说》：“羊，祥也。”羊是一种温顺的动物，在人类生活之中，它几乎成了和善良的代表象征。
未羊
申猴
申猴，在十二属相中的排列为第九位。猴子好动，自古被看成是机敏聪慧的形象，是智勇双全、重情好义的代表象征，有降、快乐怡年的吉祥含义。在古时候，因“猴”“侯”谐音，这就使猴成为一种祝福吉祥号。一幅猴子骑马的画，寓意“马上封侯”；猴向枫树上挂印的图画，寓意为“封侯挂印”；一只猴子骑在另一只猴子的背上，寓意“辈辈封侯”等，这几个画连同这几个话，皆能讨人喜欢。
加官封侯
猴子聪明善辩，灵活敏捷，它的火眼金睛，能识破任何；它的百般能耐，能驱除任何。《西游记》中的孙悟空，号称齐天大、美猴王，有七十二般变化，一个筋斗能翻出十万八千里。他入、闹天宫、广大而又天不怕、地不怕。他嫉恶如仇，西行取经路上，降除怪，化险为夷。这一形象闪烁着理想光芒。
申猴
酉鸡
酉鸡，在十二属相中的排列为第十位。古代人们认为鸡有五德，即文、武、勇、仁、信，是英雄武勇的代表象征。《说文解字》谓其为“知时畜也。”汉代刘向在《新序》中也说：“君独不见鸡乎，头戴冠者，文也；足付距者，武也；敌在前敢斗争，勇也；见食相乎，仁也；守夜不失时，信也。”人们还视其为有神性辟之物和吉祥的代表象征。
金鸡报喜
打鸣，是雄鸡的本能，也的最鲜明特征，古代人们将这征附会到五行，认为鸡鸣带来日出，故属阳，属火。《春秋话题辞》曰：“鸡为积阳，南方之象，火，物炎上，故阳出鸡鸣，以类威也。”雄鸡善斗，日能辟，所以雄鸡红日图被作为辟的吉祥物而受到人们的欢迎。
酉鸡
戌狗
戌狗，在十二属相中的排列为第十一位。狗是人类最早的动物伙伴、助手与朋友，它忠心耿耿、尽心尽力、尽职尽责。狗是高度化的动物，有集群合作的本能。狗曾被人类奉为先祖，早在氏族时期，生活在黄河流域的原始人就已经开始驯养狗，《周礼》设犬人官职，专司相犬牵犬以供。汉代朝廷设立狗监，是管辖掌管皇帝猎犬的。到了唐代，五场之中有狗坊，是专为皇帝饲养猎犬的官署。在人类进入畜牧和小农生产时期，狗守护，照看畜群，为人类作出了贡献。
狗至兴隆
狗可御凶。阴山有天狗，状如狸而白首。狗不仅能防贼，而且能驱赶怪。降怪使世界安宁的二郎神，身边的同伴之一就是狗。狗之因此为人喜爱，一个主要的理由就是它对主人的忠心耿耿。
二郎神与天狗
亥猪
亥猪，在十二属相中的排列为第十二位。猪作为原始崇尚的对象，原是人们本身对自然力感到惶恐畏惧而加以神化的产物。我们从遗存的典籍和古文物中可以看到，中国远古时期就有以猪为图腾的部落。例如河姆渡陶器上的猪图案、半坡陶器上的猪纹、商周青铜文化中的猪造型，据专业人士研究都是猪图腾崇尚的遗物。
亥猪
因为猪有着旺盛的力，有时一胎产仔多达十几头，原始人们便把猪作为之神来崇尚。又因为猪生下来就会游泳，便有“猪浮黄河，牛浮海”的讲法，俗信猪能征兆雨水，所以猪又成为云雨之神而受到人们崇尚。
猪事顺利
上面便是与生肖羊之含义和象征有关的内容，是关于生肖的共享。看完12生肖之含义和象征后，希望这帮助到大家！
12生肖隐含寓意
12生肖隐含寓意
12生肖隐含寓意，属相对我们存在的作用与影响是一直存在的，属相是我们生来就有的，每个属相皆有各自的特点和属性，依据不同的品德性格特点有不同的解释，下面看看12生肖隐含寓意。
12生肖隐含寓意1
12生肖分别具有什么寓意 属相为鼠：被看成是机警应变，善处逆境，子孙繁衍，家旺业盛的代表象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥含义。
属相为牛：被看成是勤奋朴实，诚挚忠厚，忍辱负重，勇武倔强的代表象征。有勤劳致富，天地平安之吉祥含义。
属相为虎：被看成是威武迅猛，豪爽正义，文彩华美，气宇轩昂的代表象征。有降魅，四方安康之吉祥含义。
属相为兔：被看成是温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良的代表象征。有自然超脱，永远不死之吉祥含义。
属相为龙：被看成是尊贵神圣，志趣高远，能屈能伸，通达旷放的代表象征。有惩邪镇恶，国泰民安之吉祥含义。
属相为蛇：被看成是美丽多姿，痴情重义，豁达大度，灵活应变的代表象征。有以柔克刚，百折不挠之吉祥含义。
属相为马：被看成是矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定的代表象征。有勇往直前，生命不息之吉祥含义。
属相为羊：被看成是温文善良，仁慈和睦，顺天随人，纯洁高尚的代表象征。有丰年富庶，和气生财之吉祥含义。
属相为猴：被看成是自由敏捷，聪明灵巧，智勇双全，重情好义的代表象征。有驱魔降妖，快乐怡年之吉祥含义。
属相为鸡：被看成是勇武好斗，锐意进取，破解百毒，平安祥瑞的代表象征。有家园安定，夫妇和谐之吉祥含义。
属相为狗：被看成是机智聪慧，赤诚勇敢，尽职守信，舍身重义的代表象征。有四季康泰，和平安宁之吉祥含义。
属相为猪：被看成是豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争的代表象征。有安居乐业，丰衣足食之吉祥含义。
12生肖意义 12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖的起源与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，而最早记录载入与今相同的12生肖的传世文献，是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，
表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
12生肖各自之寓意 第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者务必要紧密的结合在一起，假如只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者务必要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最要紧的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表谨慎。两者务必要紧密的结合在一起，才能做到经常提到的大胆心细。假如迅猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是假如只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的`祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人假如光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性务必要与和顺紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定务必要紧紧结合在一直。假如你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也不能得到收获。但假如说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那么这样就不可能有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的平稳安定和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人假如太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以不管是对一个国家、一个民族的忠诚、对一个团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，务必要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这便是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
12生肖隐含寓意2
1。鼠：12生肖中位列第一。老鼠给人的体验感觉是生命力顽强，精明灵活，生肖鼠已脱胎换骨成为具有无比灵性、聪慧神秘的小生灵。
2。牛：牛给人的体验感觉是就是任劳任怨，持之以恒。牛还拥有强大的力量，性格倔强，12生肖牛在西方是财富的代表象征，故gupiao持续上升称“牛市”。
3。虎：森林之王，是神秘而不可侵犯的动物，12生肖虎寓意是正义、迅猛、威严，人们相信虎能驱除火灾、失窃和邪恶。虎的形象威风凛凛，自古就用于象征军人的勇敢和坚强。
4。兔：又称“卯兔”，代表黎明，充满着无限生机。兔子聪明，善于保护自己，12生肖兔寓意机智敏捷，是仁慈、举止文雅、善忠告、和蔼及喜欢美的象征。
5。龙：中国最大的神物和吉祥物，是中国人民永久的图腾。龙在我国传统文化中12生肖龙寓意权势、高贵、尊荣的代表象征，又是幸运和成功的标志，还意味着卓尔不群，不同凡俗。
6。蛇：雅称“小龙”，以示尊崇。12生肖蛇寓意幸运、吉祥和神圣，在神话传说中蛇还象征追求爱情和幸福。蛇和龟在中国是长寿的代表象征，因此蛇还意味着长寿、生殖和财富。
7。马：12生肖马寓意能力、圣贤、人才、有作为，常比作“千里马”。龙马精神是奋斗不止、自强不息、进取向的华夏精神。龙马就是仁马，黄河的精灵，炎黄的化身，代表着民族的主体精神和最高道德。
8。羊：12生肖羊寓意温顺、善良、温柔、俯首、鞠躬。古文曰：羊，祥也。古字中羊通祥，其吉利含义不言自明。
9。猴：12生肖猴寓意领路人力、机智、聪慧、即兴、稳定、忠心、自信、进化。但猴子本身不易驯服、多动、爱玩和调皮是其另一方面的代表象征。
10。鸡：12生肖鸡寓意守信、准时，并具有平凡、大众化和柔弱；并且也象征勇敢善斗。鸡鸣可报晓，也可励志，有志之士常以“闻鸡起舞”自励。
11。狗：12生肖狗寓意忠贞不渝。“狗来富”表示着财富来临，古代人们认为，狗有征兆吉凶灾异及除灾的代表象征作用。狗有衡量敌友的道德，自我管束、自我要求和纪律含义，是超自我的代表象征。
12。猪：上古代，猪是衡量勇敢的尺码，12生肖猪寓意勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。猪憨厚老实，安分守己，是财富。
12生肖隐含寓意3
第一对：子鼠丑牛
老鼠代表智慧 牛代表勤奋 智慧和勤奋务必要紧紧结合在一起
假如光有智慧不勤奋 那么这样就变成小聪明 而光是勤奋不动脑筋 那么这样就变成愚蠢
第二对：寅虎卯兔
老虎代表迅猛 兔子代表谨慎 迅猛和谨慎务必要紧紧结合在一起 才能做到胆大心细
假如迅猛离开了谨慎 就变成了鲁莽 而没了迅猛 就变成了了胆怯
第三对：辰龙巳蛇
龙代表至阳至刚 蛇代表柔韧 正是刚者易折不能长时间
但是假如只有柔的一面 就会失去主见
第四对：午马未羊
马代表勇往直前 羊代表和顺 假如不顾周围环境 必然会磕磕碰碰
假如光顾周围和顺 可能连方向都没有
第五对：申猴酉鸡
猴子代表灵活 鸡代表恒定 假如光灵活没有恒定 也不能得到收获
假如光恒定不懂变通那么这样就不会进步
第六对：戌狗亥猪
狗带表忠诚 猪代表随和 假如太忠诚不懂得随和 就会排斥他人
反过来太随和 没有忠诚就会失去原则
