四柱中的天命是咋回事(八字纯阳是天命之人)
目录导读：
天命有什么含义?
提问一：天命有什么含义 天命
天命，指上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命数。语出《书・盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”
解释：
1、 [destiny;fate]∶上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命数。
乐夫天命复奚疑。――晋・陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命，岂非人事哉？――宋・欧阳修《新五代史・伶官传》
2、 [law of nature;natural law]∶自然的规律、金科玉律。
3、 [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然寿命；天年。
提问二：五十知天命究竟是啥意思？ 10分 50就临终了？知天命，也叫作知天命之年，知天命之义是懂得天命，多指学有龚成。今用知天命或知天命之年指人到了50岁的年龄。
语出自《论语・为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。”
上文可译作：孔子说，我十五岁时开始立志学习；30岁能自立于世（学有所成）；40岁时遇见事就不会迷惑；50岁时懂得天命；60岁能听得进不同的建议（清楚理解学到的话）；到了70岁能达到顺着心愿做事，而不会超越社会所认同的规矩。
提问三：天命有什么含义 “知天命”，是位于“不惑”、“耳顺”之间的一种状态。对于处于五十多岁的人来说，对本人的人生已经聚攒了足够的观点和了解――度过了年轻时的轻狂和反叛，也经历过中年时的危机危难，从那种无可无不可的不惑之年平安稳定十年后，已经没有什么能动摇他（她）对人生的观点，当需要直面命运时是不会抱怨什么不公的，由于他（她）们知道：命运对人生是公平的；那些认给自己人生不好（或不是很好）的人，与其说是在否定本人的人生，不如说是在否定他（她）自己。（所以盖达尔的烫石头是没有人会去打破的。）
与其抱怨以前的岁月，不如以一种更达观的态度对待今后的活法。而这，就是“知天命”。
提问四：天命有什么含义 子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时，贤圣不作久矣。及年至五十，得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之因此生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。吾人虽闻天命，未必能知，须先信赖圣言，以求知之。
提问五：尽人事，看天命有什么含义 做好本人的事情，看天意办事吧
问题六：天命的解释 1、上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命数。《楚辞・天问》：“天命反侧，何罚何佑？” 《史记・五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐 韩愈 《论》：“彼二圣一贤者，难道不知道自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。” 徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的活法是天命，是天理。”2、自然的规律、金科玉律。《荀子・天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！” 清 王夫之 《张蒙注・诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”3、古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。《左传・宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。” 《史记・周本纪》：“秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣。”晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，历数有归。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。”明 朝鲜 李民k《敬亭先生续集・朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之那么可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”4、谓天赋。《礼记・中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄 注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。” 明 王守仁 《问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。”5、犹天年。谓人之自然寿命。汉 枚乘 《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书・宣帝纪》：“朕惟耆老之人，发齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记・郅恽传》：“及子张病，将终，恽往候之。子张垂殁，视恽，[欷不能言。恽曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父不复也。’” 尽人事以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。尽人事-可以理解为，尽一切人力所能为听天命-为此事能不能成功就要看上天了，此处的上天是指，天时地利，万事存在太多的变化和未知，没有人能把控一切（规律），而人只能尽自己能力做好，自己力所能及的事。谋事在人，此处谋有双重意思，一是指谋略或是方案，二是动词，行动或是处理事物、成事在天-事物时刻在变化，时间空间人心无不时刻在发生变化，而这几个时刻都在作用与影响着事情的成功与否。“人”“谋”是自，“天”“成”是来；“人”“谋”在前，“天”“成”在后；先有“人”“谋”，后有“天”“成”；有了“人”“谋”，在预定时间内不一定有“天”“成”；终归会有“天”“成”；没有“人”“谋”，绝不可能有“天”“成”！通过以上的分析，我们可以看见，“谋事在人，成事在天”这句成语告知我们，我们在做某一件事情 的时刻，务必要学会正确对待，正确处理人与事物，过程与结果的关系。须知其来有自，乐天努力才可事可天成。
问题七：“尽人事，知天命”具体有什么含义啊？ 尽，尽心诚意；人事，人在毕生中所碰到的各种事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。 尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人毕生中所碰到的每一件事情。
知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。
【原文】
2・4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。”
【注释】
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住之义。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般来讲，指对那些于己不利的建议也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从之义；逾，越过；矩，规矩。
【译文】
孔子说：“我十五岁立志于学习；30岁能够自立；40岁能不被外界事物所迷惑；50岁懂得了天命；60岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；70岁能随心所欲而不越出规矩。”
【评析】
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年纪的增长，思想境界一步步提高的过程。就思想境界而言，整体过程分为三个阶段：十五岁到40岁是学习领会的阶段；五十、60岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；70岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看见了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长久的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，并不是勉强去做。这两点对每个人，都是适用的。
问题八：有天命 没地命 啥意思？ 100分 人，究竟有没有命运？普通人通常认为命运，信则有，不信则无。
究竟有没命运之说呢？有。
但为啥会有人认为不信就没有呢？
由于人生顺境之中，没有什么磨难、灾难，所求也能如意，因此他可以不必相信。所以人在顺境的时刻比较不会思考到这一层的问题。
通常，我们都是在遇见磨难的时刻，或是遇见困难，例如生意失败了，家庭和合有问题，身体忽然有病却治不好……等，我们才会开始求神拜佛，算命啦，排紫微斗数，开始思考命运的存在，并急于去改变它。
欲知前世因 这一生受者是
欲知来世果 这一生作者是
为啥在景气好的时刻，有的人却唯独赚不到钱？为啥在景气不好的时刻，还是有人事业发达，财源源滚滚？
为啥有的人家中一片祥和；有的家人只要一见面便大动干戈？八字合不来，为啥会八字合不来？
有人说，奇怪，他冬天都可以吃冰淇淋，为啥我连蔬菜多吃一点都不行？
有的人面相好，有的人命盘佳，有的人贵人多助，而有的人却常招小人，业缘牵缠，为啥？
因果。
我们从经典上都明白知道，例如供花可得相貌庄严，供养大众、供斋，可广结善缘，得贵人助；修p补路可以得福禄；损伤恼害他人性命，则多病；阻碍他人向善，我们本人的运程就会不顺；贡高我慢常生 *** ；谦虚恭敬，便生尊贵，所以这便是因果，从因果律观之，有还是没有命运？有。
命运有三──天命、地命、人命。
人的命数，细分有三种，就是天命、地命及人命。
我们常说「一朝落地命安排」、「人落土，八字命」，这是「先天命」。
我们一自个的出生─生在那一个地方、是男是女、面相、骨格、八字、在在都注定了我们先天命的轨迹，也是很难改变的。
这便是天命。
其次讲「地命」。地命能不能改？照讲是可以改，但是只能改一点点。
「地命」是什么呢？父母所取的姓名、生在怎样的家庭、国家住的环境及风俗习惯的作用与影响受老师、朋友、同学、同事 ……等感染，便会产生不同的习性，这便是「地命」。
所以我们说天命已定，地命可改，但是很难改，唯一能改的只有人命。
人命，就是我们这一生这一世生命所行的善恶。
唯有人命可以改。
问题九：五十而知天命里的天命有什么含义 「天命」
就是天的命令。
如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时，贤圣不作久矣。及年至五十，得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之因此生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。吾人虽闻天命，未必能知，须先信赖圣言，以求知之。
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天命之人有什么含义?
天命之人有什么含义？“知天命”，是位于“不惑”、“耳顺”之间的一种状态。对于处于五十多岁的人来说，对本人的人生已经聚攒了足够的观点和了解——度过了年轻时的轻狂和反叛，也经历过中年时的危机危难，从那种无可无不可的不惑之年平安稳定十年后，已经没有什么能动摇他（她）对人生的观点，当需要直面命运时是不会抱怨什么不公的，由于他（她）们知道：命运对人生是公平的；那些认给自己人生不好（或不是很好）的人，与其说是在否定本人的人生，不如说是在否定他（她）自己。（所以盖达尔的烫石头是没有人会去打破的。）
与其抱怨以前的岁月，不如以一种更达观的态度对待今后的活法。而这，就是“知天命”。
1。前世是神仙
由于八字纯阳人在这一生的好运势与运气和不同寻常，因此八字纯阳人在前世极有或许是神仙，这一生就下凡来了，无论是基于什么原因，八字纯阳人总是显得那么不同凡响，这种人前世即便不是神仙，不过也是运势与运气极佳的人，所以猜测八字纯阳人前世是神仙也不无道理。
因此八字纯阳人的前世是神仙，这个是完全有可能的，但是事实是真的吗呢，这个我们无法考证，也无从得知真相，但是运势与运气是超与常人的好。
2。八字纯阳的人没有魂
一般而讲八字纯阳的人是没有魂的，而且这种命局的人阳性是很重的，也比较容易会招惹到一些不明物体，所以说这也属于是半阴半阳的人，你们基本是没有任何魂的讲法，八字纯阳的人，不是说没有魂魄，不过呢就是八字纯阳的人基本就是阳性很重的人，所以说这一时刻你们就很难容易会招惹到一些不明的物体，就好比是半阴半阳的人，这也就是八字纯阳的人是没有任何魂魄之义的，这个问题其实也就是说也是很常见的。
八字纯阳的人，确实与常人有所不同，这也是为啥说八字纯阳是天命之人的缘故了。
图片
八字纯阳有什么特点
1。性格比较偏激
老话说性格决定命运，女命四柱纯阳，那么性格奔放，大大咧咧像须眉男子，不记仇，但脾气差;男命四柱纯阳，则性格偏激，不畏生死，有着一腔热血，讲义气，为人大气，不拘小节。
2。爱情婚姻难以顺利
四柱纯阳的人姻缘大多不隹，由于他们性格比较极端，不懂得男女相处之道，一直以自己为重心，如此的姻缘怎么会好，怎么能跟喜欢的人好好相处呢。此类人爱情婚姻大部分难成，孤独终老，即便有心爱的人，但对方也会由于受不了他们的品德性格而离开。
3。事业日新月异
不得不说，四柱纯阳的人事业运极好，由于他们敢想敢做，敢拼敢闯、吃苦耐劳、真诚坦荡，事业容易有大的造化，能碰上非常好的机遇。而且他们人缘好，十分受人欢迎，故可积累很多人脉，在事业方面更易取得成功。
4。适合的职业
从命理上而言，纯阳的人常常比较激进、刚强、正气凌然。八字纯阳的命，在社会里面常常适合从事军人、捕头、法官这类职业。由于，这类职业都需要正气凛然、浩然正气的气场。
天命的人必须经历挫折 八字里面带天命的人特征
人们的生下来时间是存在差别的，因此八字的命格也完全不一样，命运自然也就不同的，尤其是命带天命的人，他们出生就注定了毕生挫折。那天命的人必须经历挫折？八字里面带天命的人特征是什么？要怎样来进行分析呢？
天命的人必须经历挫折？
天命的人必须经历挫折，只有经历挫折后带天命的人才能脱胎换骨，称为人生赢家；
春秋战国时代，孟子云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，意思就是说，拥有天命之人必会经历各种挫折考验。自古以来，人们也将这一想法流传下来，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。历经百年先祖们用种种事例证实了这一不变的真理，天命之人欲成大事必经历大挫折。
带天命的人就是指那些卓越出众的人才，这几个人从出生起就注定日后会成为大贵之人，并且肩负着很大的责任，所以一方面他们的个人能力是非常出众的，他们有着聪慧的脑袋，有着灵敏的觉察力等等，另一边他们所承受的挫折也是不小的，在经历了一次又一次的挫折之后，最终会成为出色的贵人。
八字里面带天命的人特征
八字里面带天命的人眼睛总是神采奕奕，对于一个天命之人来说，他们的意志是很坚定的，不管经历了怎样的苦难都不会打垮他们的信心，即使是偶尔怀疑过自己，但也很快就会坚定下来。就好像是孔子周游列国，即使一无所获历经挫折，也从未想过回头或丢弃。因此这种人的眼睛都是永久富有神采的，他们清楚的知道本人的目标是什么，所做的所有的事情都是为了向本人的目标靠近。
天命有什么含义
1、 上天之意旨；由天主宰的命数。《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？” 唐 韩愈 《论》：“彼二圣一贤者，难道不知道自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。” 徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的活法是天命，是天理。”2、 指自然的规律、金科玉律。《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！” 清 王夫之 《张蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。” 3、 古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。《左传·宣公三年》：“ 周 德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。” 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，历数有归。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“ 太祖 景皇帝 始为 唐公 ，肇基天命。”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？” 4、 谓天赋。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。” 郑玄 注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。” 明 王守仁 《＜大学＞问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。” 5、 犹天年。谓人之自然寿命。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，发齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》：“ 子张 病将终， 恽 往候之。 子张 视 恽 ?#91;欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父讎不复也。’”我国古代哲学中把天当作神，天能致命于人，决定人类命运。“天命”说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞，彝器铭文，说明了那个时候统治者自称“受命于天”，把本人的意志假托为上帝的命令，叫作“天命”，用来作为对人民进行统治和压迫的合理根据。 在孔子的学说中，还保存有“天命”的看法。孔子‘五十而知天命’中，天命就是我们今天讲的因果报应，他知道了。命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，一丝毫强求都没有，善因一定得善果，恶因一定得恶果。夫子到50岁清楚明白这个道理，一切通达了。以后宋明理学家把人性与道德意识也看作是“天”所给予的，为封建伦理秩序的永恒性制造了理论依据。在我国古代哲学史上，有些唯物主义哲学家，例如战国荀子把“天”视为自然的、物质的，在如此的前提下使用的“天命”概念，具有大自然的必然性之寓意。
天命之人有什么含义?
天命之人有什么含义？“知天命”，是位于“不惑”、“耳顺”之间的一种状态。对于处于五十多岁的人来说，对本人的人生已经聚攒了足够的观点和了解——度过了年轻时的轻狂和反叛，也经历过中年时的危机危难，从那种无可无不可的不惑之年平安稳定十年后，已经没有什么能动摇他（她）对人生的观点，当需要直面命运时是不会抱怨什么不公的，由于他（她）们知道：命运对人生是公平的；那些认给自己人生不好（或不是很好）的人，与其说是在否定本人的人生，不如说是在否定他（她）自己。（所以盖达尔的烫石头是没有人会去打破的。）
与其抱怨以前的岁月，不如以一种更达观的态度对待今后的活法。而这，就是“知天命”。
1。前世是神仙
由于八字纯阳人在这一生的好运势与运气和不同寻常，因此八字纯阳人在前世极有或许是神仙，这一生就下凡来了，无论是基于什么原因，八字纯阳人总是显得那么不同凡响，这种人前世即便不是神仙，不过也是运势与运气极佳的人，所以猜测八字纯阳人前世是神仙也不无道理。
因此八字纯阳人的前世是神仙，这个是完全有可能的，但是事实是真的吗呢，这个我们无法考证，也无从得知真相，但是运势与运气是超与常人的好。
2。八字纯阳的人没有魂
一般而讲八字纯阳的人是没有魂的，而且这种命局的人阳性是很重的，也比较容易会招惹到一些不明物体，所以说这也属于是半阴半阳的人，你们基本是没有任何魂的讲法，八字纯阳的人，不是说没有魂魄，不过呢就是八字纯阳的人基本就是阳性很重的人，所以说这一时刻你们就很难容易会招惹到一些不明的物体，就好比是半阴半阳的人，这也就是八字纯阳的人是没有任何魂魄之义的，这个问题其实也就是说也是很常见的。
八字纯阳的人，确实与常人有所不同，这也是为啥说八字纯阳是天命之人的缘故了。
图片
八字纯阳有什么特点
1。性格比较偏激
老话说性格决定命运，女命四柱纯阳，那么性格奔放，大大咧咧像须眉男子，不记仇，但脾气差;男命四柱纯阳，则性格偏激，不畏生死，有着一腔热血，讲义气，为人大气，不拘小节。
2。爱情婚姻难以顺利
四柱纯阳的人姻缘大多不隹，由于他们性格比较极端，不懂得男女相处之道，一直以自己为重心，如此的姻缘怎么会好，怎么能跟喜欢的人好好相处呢。此类人爱情婚姻大部分难成，孤独终老，即便有心爱的人，但对方也会由于受不了他们的品德性格而离开。
3。事业日新月异
不得不说，四柱纯阳的人事业运极好，由于他们敢想敢做，敢拼敢闯、吃苦耐劳、真诚坦荡，事业容易有大的造化，能碰上非常好的机遇。而且他们人缘好，十分受人欢迎，故可积累很多人脉，在事业方面更易取得成功。
4。适合的职业
从命理上而言，纯阳的人常常比较激进、刚强、正气凌然。八字纯阳的命，在社会里面常常适合从事军人、捕头、法官这类职业。由于，这类职业都需要正气凛然、浩然正气的气场。
一个人是天命有什么含义
天命就是说，你的命数已经在冥冥中安排好了，只有认命——无论是富贵和贫穷。
这是唯心论的看法，其实也就是说还蛮有道理。有许多人一辈子拼命奋斗，
结果还在原地踏步。天命人一般指五十岁的人，50而知天命。
