宣化上人谈本人的前世(伟人前世一定是神转世)
目录导读：
体质差是前世造了什么业?
羊
据说近代高僧宣化上人是观世音菩萨转世!这是不是真的?
您好 没有有关素材有此记录载入宣化上人是吉林省双城人氏，俗姓白，父富海公，毕生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为活菩萨。于戊午年三月十六日，在夜间太夫人梦到阿弥陀佛降临，身放金光，照耀世界，震动天地。惊醒之后，异香扑息，其味非常，清澈肺腑，真是匪夷所思的境界。不久，宣公降生人间，连哭三天三夜而止，盖觉娑婆世界之苦不堪忍受故。今将宣公上人自述出家的因缘，摘录如下：我在十二岁以前，脾气很倔强，倔强到什么程度呢？凡是有人惹我的时刻，就会哭，一哭起来，没有完的时刻。父母的话也不听，非常任性，有时候不吃不喝，拼命的哭，令父母也没有办法。那个时候的念头，知道父母非常疼爱我，我要是不吃食物，父母的心会软，会向我投降。我那时就是如此的不孝，不体会父母的辛苦。此刻想起来，的确不应该这样不守规矩。有次，邻居的小孩子来来我家，那时，我刚会爬，他也是在爬的阶段，我们在炕上爬，看谁爬得快？我爬到前头，没想到他用嘴来咬我的脚。愚笨的我，不知反抗，只知大哭。此刻想起来真可笑! 在十二岁那年，和同村小朋友到郊外去玩，发现一个婴儿的尸体，我从来没有见过这种事情，认为小孩子在睡觉，但叫亦称不醒，看他眼睛闭着，又不喘气。我莫名其妙，乃回家问妈妈：“为啥小孩子在郊外睡觉？”妈妈说：“那小孩子死了。”又问：“为啥会死？如何才不死？”那个时候，有位亲戚便说：“如果想不死，除非出家修道，才能不死。”那时候，我对死很怕，也就是不能同意死。又觉得生生死死没有意思。遂起了出家的想法，修道才能了生脱死。有一天，我对妈妈说：“我想出家修行，不知母亲愿不能同意？”妈妈说：“出家是好事，我不能拦阻你。可是等我死后，你再出家也不迟。”妈妈已经许可我出家，我心中非常非常高兴，但是不能即刻出家。那个时候的我，反省过去做了不知孝顺父母的事，惹父母操心，费了许多精神。如何来报答父母的养育之恩？左想右想，想出一个笨法子——向父母叩头，预示忏悔。遂决定发这个心愿。当我开始给父母叩头时，父母吓了一跳，便问：“为啥要叩头？”我说：“由于我以前不知道孝顺父母，惹父母生气，此刻知道不对，所以从今天开始，向父母叩头。”爸爸说：“既然知道过错，能改就能够啦，不必再叩头。”我说：“孩儿的个性一向倔强。说出的话，务必要做到。”父母知道我的脾气，不再说什么，默许我的愿心，接受我每一天早晚三叩头。从此便以后，每一天清早起来(家人在睡觉时)，便到院中向爸爸三叩头，向妈妈三叩头。每一天晚上(家人上炕睡觉后)，又到院中向父母各叩三个头。叩了一个时期，感觉不够，又向天地叩头。那个时候不知有天主、地主、人主等名词，只知有天地君亲师，所以每一天早晚，给天叩三个头，给地叩三个头，给国家元首叩三个头，给爸爸叩三个头，给妈妈叩三个头，给未来老师叩三个头。如此的叩头，经过一段时期，感觉还不够，又增添给天下大孝人叩头，给天下大善人叩头，给天下大贤人叩头，给天下大圣人叩头。以后又增添给全球性所有的好人叩头，也给全球性所有的坏人叩头。乃对天叩头，向天祷告，希望大恶大坏的人，改恶迁善，统统成为好人。如此的增添下去，最后增添到八百三十个头。每次要叩两个半小时的头，早晚两次，需要五小时，我在院中，不管刮风下雨，照叩不误。就是在冬天下大雪，也是在院中叩头。用我的愚诚来叩头，祈求天地平安，国泰民安。这样叩了几年，妈妈故去，我在母墓守孝三年，仍然在叩头。守孝期满，出家之后，开始研究经典，觉得佛经是全地球最完善的经典，也是全地球最富饶的经典。其他别的经典，不能同日而语，简直是望尘莫及。我在未出家之前，参加各种的活动，曾经参加天主教的弥撒仪式，耶稣教的安息会，还赴旁门左道的法会。那么这样也就是说，到处寻觅了生脱死的方式方法，到最后很失望，找不到根本解决的方式方法。各的教义，都不彻底，不究竟。但是发现天主教和耶稣教，普遍令普通人所接受。为啥？由于他们的新约和旧约，译成各国的文字，义理浅显，容易明了。佛教的教义，固然很圆满，但是文字太深，非普通人所能明了，所以信仰的人很少。那个时候，我发了一个空愿，决心将三藏十二部经典译为语体文，再翻译成世界各国文字。可是我不懂世界语言，也没有机会学习，也没有这种智慧，不知能否兑现呢？于一九六八年，我来到美国弘扬佛法。到机会缘分成熟时，美国弟子们，便开始翻译经典，完成我的志愿。经过多年的努力，翻译的成绩颇佳，可是离目标尚有一段距离。愿家人们再接再厉、努力工作。从事这种使命，乃是神圣的、清高的、无上的。把三藏全译成英文，功德无量。今天果满斯愿，拟将佛经译成英文，引起我想起在往日所发的愿，盼望我的弟子，大家齐心协力，来完成我所发的愿力! 宣公上人在南华寺亲近虚老时，蒙老沙弥注重和重视，特委要职，受命为南华戒律学院学监，不久转为教务主任。在传戒时，为尊证阿阇梨。以后虚老将沩仰宗法脉传给上人，成为沩仰宗第九代接法人。为续佛慧命，上人从采到美国，极力提倡禅净教三修的法门，打破门户之见。规劝弟子们天天要坐禅，天天要念佛，天天要研究经典。三管齐下，才收一本万利之效。上人有超人的智力，有过目不忘的记忆力。讲经说法，事前不拟草稿，观机逗教；因时、地、事、人而说，滔滔不绝，头头是道，说出来义理圆融，所谓“辩才无碍”，令人叹为观止。上人讲华严经时，能闭目诵经文，一字不错，笔者认为未曾有，亲自所见，亲耳所闻，所以衷心的敬佩。在上人座下的弟子，都是受过高等教育的知识青年，对上人的德望学识，崇尚到五体投地。上人教导有方，弟子们循规蹈矩，认真修行，遵守佛制，时时搭衣，日中一食，夜不倒单。可以说，此刻找不到第2处；所以万佛城是世界的佛教中心，对所有佛弟子有匪夷所思的启迪作用。上人于一九六二年，来美之后，成立中美佛教总会，又成立四大道场。在三藩市有金山禅寺，在洛杉矶有金轮寺，在万佛城有如来寺，在西雅图有菩提达摩中心。为培养弘法的人才，特在万佛城设立法界大学、培德中学、育良小学。为使佛经流通于全球性，故在万佛城成立国际译经学院。现有四十余位僧尼，精通数国之语言，埋头苦干，翻译为英文之经典，已出版六十余部，均获各界好评。在上人道高德重之号召下，有华籍、美籍、英籍、越南籍青年男女，纷纷皈依受具、出家修道。其中有博士学位、研究生学位及学士学位者，放下锦绣前程的活法，入佛门求证真理。有的修苦行，如恒观为克期取证，禁食七十二天，每一天只饮少量的水，创下空前记录。迄至于今，每一天只食水果来维持色身。恒实和恒朝二位，为祈祷世界和平，发愿三步一拜，已有四年，从未间断，此刻仍然围绕着万佛殿在，风雨不误，身体力行，做一切信徒之榜样。这种学菩萨道为人忘我的精神，皆是效法上人而受彼高风懿行所感动，殊堪钦佩!
。。。尤其是美国式的活法。大家说说，我的前世是还是不是西方人啊?_百度知 。。。
你的这种心态有点好笑，，
茹果你是真的喜欢，你可以去努力做呀！
你可以变成外国人，享受西方的活法，
不过要去行动起来，才能有本人的生活，
白想没有一点用，去创造奇迹吧！
佛经是什么?佛是哪些东西?人有前世这一生吗?
佛，真正圆满觉悟宇宙人生的真相，了悟诸理的一切智人。无上正等正觉者。
佛经包括经、律、论，佛法，指佛所觉悟的真理，涵盖宇宙中的一切事物，宣示世间一切有情的善巧教法，这种教法可令众生得成正觉。
不信，不一定没有，“道日用而不知”。你信不信，知不知道，规律、道理都会发生作用。
佛经不但是美文。佛也不是用来唬人的。假如真是用来唬人的，都几千年了，莫非都没有个清楚明白人？
人有前世这一生。欲知前世因，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是。
个人建议，对俺们不通达，没有经过深入研究、修证的，没有确凿依据的，不要妄加评论。不理解没关系，不理解而误导别人，就有问题了
被世人轻贱，其实也就是说是消你罪业(宣化上人)
宣化上人 宣化上人正法汇
这个他轻贱你就等于太阳，
你的罪业就都化了；
化了，
罪业消尽了。
宣化上人慈悲开示：
“复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。”
这一段经文是说，这个人，重罪轻受。
“复次。须菩提。”释迦牟尼佛，恐怕众生不理解这个大乘实相的妙法，而生出一种疑惑，疑惑什么呢？疑惑释迦牟尼佛说的这个经典，这样子的深妙，可是为啥有人念《金刚经》，还被人家瞧不起呢？恐怕人生出这种的怀疑，故而又讲一遍。
说，“复次，须菩提”：说，空生，“若善男子善女人”：这个修五戒十善的男人，和修五戒十善的女人，“受持读诵此经。”他受持于心，持之于身，那么又能读又能诵这一部经典。
“若为人轻贱”：这个人，假设他诵经，被人所轻贱。这是哪些原因呢？
人瞧不起他，说，你看他还念经呢！还念佛呢！那简直成一个经混子、佛迷糊了。经混子，就在念经，谓挂羊头卖狗肉。挂这个羊头卖狗肉，是这个店，不是这一行。就论，他这个还学佛，念佛呢！你看他！无所不为，又偷，又杀，又邪，又淫，又邪淫，又妄语，又饮酒；他无所不为，他还念经呢！真等于骂人呢！这简直他是骂佛呢！这么样，这是轻贱这个人！
为啥这个人念经会被人这么样轻贱呢？会被人这样瞧不起呢？
“是人先世罪业。应堕恶道”：这人他在前生，有无量无边那么多的罪业——或者杀过爸爸，或者杀过妈妈，或者杀过阿罗汉，或者破和合僧，或者出佛身血；到处挑拨是非，挑拨离间，这样子，因此他应该堕恶道；不应该得到这个微妙的、甚深这种的实相的大乘佛法。
那么他此刻获得了，所以“是人先世罪业。应堕恶道”：应该堕落到这个三恶道。三恶道就是，地狱、饿鬼、畜生，这三种的恶道。
“以今世人轻贱故”：以此刻，世间人轻慢他的原因，“先世罪业。则为消灭”：前世的罪业就消灭了。
因此他这个重罪轻报，固然应该堕落恶道，由于此刻被世人一轻贱他，哈！他的罪业就消了。
所以，你们每一个人要念经的时刻，有人瞧不起你们，有人说，这才是呢！那真是你的德行所感。为啥有人这样来轻慢你呢？轻贱你，瞧不起你？认为你是一个最愚痴的？英语叫什么？stupid，这意思。very stupid！他这么样一想你啊，你前生这个罪业就都没有了，就都消了；他要不这样给你，来轻看你，你罪业不能消。为啥呢？
“法不孤起，仗境方生。”你没有一个人这么样轻慢你，再来试验试验你，有还是没有忍辱的功夫，这么试验试验你。你有忍辱功夫了，你认为没有关系。你说你轻慢我吗？这真是摩诃般若波罗蜜！这真是，摩诃般若波罗蜜。你能这样啊，你觉得他轻慢你这种的滋味，就等于那个波罗蜜那么甜，你就能够到彼岸了。
所以，你应该感谢他，说，你真是我的善知识，你这一轻慢我，我的罪业就消灭了。这可真是，我成佛，是你度我成佛的！那么你这样一想，你怎么会再生瞋恨心呢？自然而然将会有忍辱了，有忍辱就波罗蜜了。
那么“是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭”：你看！这说的决定词，一点含糊都没有。“则为消灭”：决定消灭！
“当得阿耨多罗三藐三菩提”：应该得到无上正等正觉这种佛果，一点你不要疑惑的。
因此你们谁念经，有人骂你，那是最好了！有人打你，你就向他叩头。你说，阿弥陀佛，你就是佛了。这回你这一打我，我前生的罪业，如汤泼雪，就像那个慧日销霜雪一样。
那个太阳照到那雪上，把雪都给照化了。这个他轻贱你就等于太阳，你的罪业就都化了；化了，罪业消尽了。
你业尽情空，就能够证得佛果，就能够得到阿耨多罗三藐三菩提。
恭录自《金刚般若波罗蜜经》浅释
世上真的有前世这一生的情人吗
所谓夫妻是仇父子是债，不是冤家不聚头，前世是情人，这一生还是情人。。。这几率是很小的，你只如果想想，这全地球未尝有债主失踪了借债的满世界去找的，但假如有人欠你钱，你一定满世界的去找他，欠的越多找的越欢。。。。。。
