上乾下卦是吉是凶如何看出来的(上乾下乾卦详细解读白话)
目录导读：
易经第1卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)
没有意外兑得
先看卦，乾卦有六爻，即：
初九，潜龙勿用；
九二，见龙在田，利见大人；
九三，君子终日乾乾，夕惕 若 历，无咎；
九四，或跃 在渊，无咎；
九五，飞龙在天，利见大人；
上九，亢龙有悔。
用九，见 群龙 无首，吉。
若从乾卦整体来看，乾卦天道刚健，运行不已，无限生命力。正所谓，天行健，君子自强不息。但假如单看哪一爻的话，其实也就是说也是有好有坏的。
如，初九，潜龙勿用。为啥要“潜龙勿用”呢？这是由于它的具体位置在乾卦的最下面，局位低卑。因此你不要急，“潜龙勿用”，慢慢来，时候到了，自不然就有机会的。
紧接着是“九二”“见龙在田，利见大人”意思是：“龙出此刻地上，适宜见到大人”。“大人”就是有德行，有地位，有本领的重要人物。就像一个大学毕业生，在20岁以后到30岁之间，他本身是个人才了，但经验还不够，这时就得有人来赏识你，帮助你。不过不要忘了，别人再怎么赏识你，你的具体位置还是“九二”。若到了九三，就也许会有危险，不过不可能有灾难。由于“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正是：“重刚而不中，上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”，顺应时机，随时保持警惕，固然还也许有危险，但最终断然不会有灾咎。
“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。由于“九四”卦处中间位置，“重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人”。上下无常，进退无恒，所以“或跃在渊”。其实也就是说“或”亦有疑惑之义，是指多方置疑，仔细审度，谨慎周旋，所以无咎。《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。寓意讲的是：龙或腾跃上进，或退处在渊”审时度势，即便有违而进，断然不会有灾难。
到了九五就不一样了，普通人都很喜欢“飞龙在天”。是最有利的状况了，在上卦的中间，可以统摄全局。到了“上九”也是不太好。“亢龙有悔”“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯愚人乎！知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”
而“用九”“见 群龙 无首，吉”。大约是对以上爻辞的汇总。“群龙 无首”代表一往平等，由于乾卦六爻皆阳，都充满活力，刚健不已，有无限可能。
所以占卦占到乾卦，应该放心大胆去做，只要留意谨慎，有厉也无咎。
坎上乾下
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需：表需要、需求，但却又是时机不到而著急著。此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康，要特别注意和提防，此卦为「游魂卦」。
特性：谦恭有礼，性格守旧，稍被动，但为人诚恳，欲求不高，中晚年才渐入佳境。不利早婚，有艺术兴趣。
解释：需要等待时机 。
运势与运气：宜退守正道，不适宜冒险前进，投机急取反而失利。须知贪小失大，智者必须待时也。
爱情：起初不如意，有耐心者方可成就，否则不成也。
家运：初为多事之秋，须凭智慧耐心挽救颓势。
胎孕：临产之时得才表会有障碍。防克产母。
子女：得子迟。
周转：不能叮期而得，有延滞。
买卖：有口舌不可成就，亦勿贪小而失大。
疾病：为头部、肾部之疾，病况拖延而长。须留心治疗，长时间病疾也。
等人：迟到。
寻人：此出走之人因感情之事，於西北或北方。
失物：因喜乐中有失，隔些时日可寻，急亦难如。
旅行：不可。有盗难之兆。
讼词纠纷：目下未了，但最好停止纷争。
求事求职：不适宜急取，急亦不得，再等待，再寻求。
考试：要多用功。
改行不适宜。开业亦不适宜。
主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究，你这卦相也简单，不晓得自己如何断不出来。 简单断一下，还望以后有反馈。 体为乾金，旺于秋而衰于夏，此刻则囚于月令，参三爻变，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。终日乾乾，反复道也。亦与此刻生意不景气相应。但体用相比和，且互见乾金，为吉兆，但金旺于秋，且变卦见兑金，断转机在下半年。 个人之言，仅做参考，如能够用心坚持，方有转机。
求姻缘 这个挂有什么含义《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 这是需卦，卦象是坎上乾下，坎象水，乾象天，水在天之上。有孚之义是有需求，光亨之义是可以达到亨通，贞是公正之义，利涉大川是大吉之象。这卦的大约意思是要达到成功，要有等待的耐心，不能有不切实际的需求，那么自然可以获得美满的结果。满意记得采纳哦~
1980年正月13日酉时生，2023年4月2日20:01分占卦：坎上乾下，初爻动，测爱情婚姻能否白头到 男吗女 公历还是农历
请问这个卦测感情会怎样： 水天需 坎上乾下 我对八卦也不太懂的啦。查了下这是八卦中的第5卦，原文如下：
第5卦 需 水天需 坎上乾下
诗曰：密云不雨之象 待机而动之意
大象：云登天上而未雨，不能急进，等待时机之象
运势与运气：智者必须待时而行，急进反见凶险
爱情：感情发展初期不如意，必须耐心等待，方见有成
疾病：病况拖延，须留心治疗，为头胸肺、泌尿系统等病
失物：即时不能寻回，需过了一段时间将会出现
诉讼：暂时未能了结，以和为贵
我理激的大约意思是此刻不能贸进，要等待时机。其实也就是说凡事都不可强行，自然而然才是王道。感情需要耐心细心和豁达之心，呵呵，固然不肯定是有付出就有收获，可是起码不会遗憾对吧。
八卦中有哪六十四卦 学术界有如此的一种讲法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。此说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的意图看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有很高的数学计算能力和系统的天文学水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”
哪位大师能帮忙看一下这卦有什么含义？谢谢。 过了元旦看看
望采纳。
<易经>64卦的详细解释? 答： 周易 六十四卦 第1卦 乾乾为天 乾上乾下 第2卦 坤坤为地 坤上坤下 第3卦 屯水雷屯 坎上震下 第4卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第5卦 需水天需 坎上乾下 第6卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第2十卦 观风地观 巽上坤下 第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第2十二卦 贲山火贲 艮上离下 第2十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第2十四卦 复地雷复 坤上震下 第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第2十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第2十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第3十卦 离离为火 离上离下 第3十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第3十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第3十三卦 □天山□ 乾上艮下 第3十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第3十五卦 晋火地晋 离上坤下 第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第3十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第3十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第3十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第4十卦 解雷水解 震上坎下 第4十一卦 损山泽损 艮上兑下 第4十二卦 益风雷益 巽上震下 第4十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第4十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第4十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第4十六卦 升地风升 坤上巽下 第4十七卦 困泽水困 兑上坎下 第4十八卦 井水风井 坎上巽下 第4十九卦 革泽火革 兑上离下 第5十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第5十一卦 震震为雷 震上震下 第5十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第5十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第5十五卦 丰雷火丰 震上离下 第5十六卦 旅火山旅 离上艮下 第5十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第5十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第5十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第6十卦 节水泽节 坎上兑下 第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第6十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一、乾宫八卦 乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领路人 *** 。测婚多有不顺。 天风：上乾下巽，剪发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。 天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领路人办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。 天地否：上乾下坤，巴结领路人，乡村领路人，行贿受贿，交粮纳税。 风地观：巽上坤下，观察室，风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。 山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，寺庙，堵车，妈妈的卧室。 火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。 火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职，朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。 二、兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸，研讨会，会餐，冰激淋、羊肺、芝麻烧饼，白酒。 泽水困：兑上坎下，困难，困住，白酒，饮酒，喝汤，羊肉汤。 泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱，甜面酱。 泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测推算馆，无房户，在庙中许愿，中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。 。。。。。。>>
三个月的暑假 *** 什幺去? 你可是结束高考
那么
练散打~跆拳道一类的
以后好称霸大学宿舍呀~
呵呵
无聊的话
背点四六级单词什么的
易经全文 易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，
六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃
利贞。首出庶物，万国咸宁。
象曰：天行健，君子以自强不息。
潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道
也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔，盈
不可久也。 用九，天德不可为首也。
文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，
事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以
和义；贞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」
初九曰：「潜龙勿用。」 什么是也？
子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而
无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」 九二曰：「见龙在田，利见大人。」 什么是也？
子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而
不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也。」
九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」 什么是也？
子曰： 「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故，居上位而
不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」
九四：「或跃在渊，无咎。」 什么是也？
子曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒，非离群也。 君子进德修业，
欲及时也，故无咎。」
九五曰：「飞龙在天，利见大人。」 什么是也？
子曰： 「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。 圣
人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
上九曰：「亢龙有悔。」 什么是也？
子曰： 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」
乾龙勿用，下也。 见龙在田，时舍也。 终日乾乾，行事也。
或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。 亢龙有悔，穷之灾也。
乾元用九，天下治也。
乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时
偕行。 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，
与时偕极。 乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。 利贞者，性情也。 乾始能以美利利天
下，不言所利。 大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。 六爻
发挥，旁通情也。 时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行
而未成，是以君子弗用也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见
龙在田，利见大人。」 君德也。
九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其时
而惕，虽危无咎矣。
九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或
之。或之者，疑之也，故无咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与
鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而
况於人乎？ 况於鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
其唯圣人乎？ 知进退存亡，而不失其正。。。。。。>>
易经 第1卦 乾 乾为天 乾上乾下(求解)
第1卦：《乾卦》
乾：元，亨，利，贞。
【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
【白话】《象辞》说：天道运行循环往复，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
初九，潜龙勿用。
【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用。
《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
【白话】《象辞》说：龙象征阳。'龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用'，是由于此爻位置最低，阳气不能发散着来的原因。
九二，见龙在田，利见大人。
【白话】九二，龙已出此刻地上，利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰：'见龙在田'，德施普也。
【白话】《象辞》说：'龙已出此刻地上'，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即便遇见危险也会反凶化吉。
《象》曰：'终日乾乾'，反复道也。
【白话】《象辞》说：'整天自强不息'，是由于要避开出现反复，不敢有丝毫大意。
九四，或跃在渊，无咎。
【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害。
《象》曰：'或跃在渊'，进无咎也。
【白话】《象辞》说：'龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害'，由于能审时度势，故进退自如，不可能有危害。
九五，飞龙在天，利见大人。
【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰：'飞龙在天'，大人造也。
【白话】《象辞》说：'龙飞上了高空'，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九，亢龙有悔。
【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。
《象》曰：'亢龙有悔'，盈不可久也。
【白话】《象辞》说'龙飞到了过高的地方，必将会后悔'，由于物极必反，事物进展到了尽头，必将走向本人的反面。
用九，见群龙无首，吉。
【白话】用九，出现群龙也不能同意为首的现象，是很吉利的。
《象》曰：'用九'，天德不可为首也。
【白话】《象辞》说：'用九'的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
乾 卦万物之初，一片生机。那有不可了。万物本身就是变动。
这只是卦解，只供参考。
《周易》水天需 坎上乾下 何解?
水天需，6爻动。
已经到了坎险的极端，终于掉进陷阱中，无法脱身，只有等待外援。沙弥六有正应关系的是九三 。九三会主动救上六。同时带动九二和初九，三阳并进，同时增援。很像侠义精神的“三剑客”。三阳地位底下，不过勇武有力。忠肝义胆。上六地位虽高，但这时要尊重来自下层的义士。不能显示出丝毫的架子，这样才能上下契合 。幸好上六属阴 ，敬重三阳，终于得到了救援。
巽上乾下
八卦 巽上乾下 通俗解释是什么？？ 密云无雨之象 蓄养实力之意 大象：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。 运势与运气：运势与运气反覆，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。 爱情：意见分歧，或遭受长辈反对。 疾病：危，重病，注意和提防肝胆，头部病变。 失物：好像丢失的是金器或支票等物，有被硬物夹住，或者第3格的地方。 诉讼：会因证据不足而败诉。
求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 今天恰逢看到也是有缘，随便说说吧。测生意气运，以此四爻未土为喜用神，财爻旺相又得月建生扶，又临日辰，可以知道你财运则非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相，临月建，子爻生助财爻，是为财源亨通之象，所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，特别不错，又财爻持财库在辰，主必聚有大财！不过，从卦中看来 你遇见了特别大的困难兄爻动化父爻子水回头生，克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦，主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳！兄爻主竞争角逐者，且临玄武，玄武有偷偷摸摸，暗味，阴私之意，可以知道你的阻力源出你的竞争角逐者且他暗地里对你生意不利，以致你精神状态不好！对此忧愁，或许应该是在三，四天前左右吧，不过千万不要灰心，爻对自己有自信，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财，但究其根本兄爻休囚无气，不得日，月生助，主你的阻难不会长时间，一旦你克服此难必得大财大利，财运也将长此亨通悠长，不过你卦象财源子爻巳火、持财库者辰土都已旬空，故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，于是，假使你过了 此旬方是得财之日，即到甲辰旬时必是你得财旺财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财始发之日！
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 请大师帮忙解一解 15分 从卦象上看，你们已经有了深邃的情感。而你们的现状却让你感到非常艰辛。原因是你的内心已没有以前那么的火热，而外界的压力有特别大。你们的爱情婚姻肯定能成，并在今年的农历十一月就能够定下了，到时还会很顺利。不过你必须做到对周围的人以诚相待，赢得他们的信任，从而使他们报之以诚，如此便会促使你登上成功的宝座。这是动爻的意义，务必要遵从。否则变卦不准，结果则难已推出。
乾卦与巽卦生成什么卦，象征什么 假如是巽上乾下则为小畜，假如是乾上巽下则为�。卦名： 小畜 �
卦名： 风天小畜 天风�
简意： 小有畜养 场 遇合相遇
吉凶状况： 小吉象 状况卦--吉凶未定
表象： 密云不雨 偶然的碰头
简易卦意： 小有积蓄 邂逅不期而遇
一般含意： 不可贪大投资理财守旧为佳 会有意外之喜或不测之祸需视动爻变卦来断
求解：《易经》第4十四卦 � 天风� 乾上巽下 5分 �之乾：�为天灾人祸卦；乾为重新做人卦；卦象巽为风/虚象、变出乾为天/正象；事业运作有起色，不过要注意和提防用人；得辞：
�女壮勿用取女（不要沾花惹草）；
初六系于金�贞吉有攸往见凶羸豕孚�躅（不要过于艰苦，该花的还是要花）；
乾元亨利贞（原来的事业也算得着是有成，不过还有失误）；
初九潜龙勿用（做人要光明正大，不必思虑阴谋）；
求问本卦上乾下乾，变爻上巽下兑怎样解 网上的摇卦还是现实中摇卦的？
本卦:乾下巽上，变卦:坤下巽上求解卦 30分 支：己丑年 己巳月 丁巳日 戊申时
旬空：午未 戌亥 子丑 寅卯
神煞：驿马―亥 桃花―午 日禄―午 贵人―酉，亥
巽宫：风天小畜 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ����� 兄弟辛卯木 ����� 兄弟辛卯木
玄武 ����� 子孙辛巳火 ����� 子孙辛巳火
白虎 �� �� 妻财辛未土 应 �� �� 妻财辛未土 世
�蛇 官鬼辛酉金 ����� 妻财甲辰土 O-> �� �� 兄弟乙卯木
勾陈 ����� 兄弟甲寅木 O-> �� �� 子孙乙巳火
朱雀 ����� 爸妈甲子水 世O-> �� �� 妻财乙未土 应
这个卦是说前两天你有 破财之事发生了，你还会由于钱财的事而跟人争吵，时间可能就会在明天就是5月13日，如果想避开受到伤害的话，应先揣静下来，找出处理事情的办法。
上乾下巽卦还有几年出嫁
更应注意和提防桃色纠纷。
傅佩荣解卦手册
时运：正当好运，名闻天下。
财运：到了远方，自可获利。
住宅：小心狂风;爱情婚姻得正。
身体：小心中风。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即媾，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。
大象：风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。
运势与运气：阴长阳消，注意和提防桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。
事业：合时宜，循时序。但潜在着危机危难，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强，防止小人渔利，争取形势不错转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。
经商：市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的脑袋，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。
求名：性格不很合群，内心自视过高，不免处于困境而得不到志。应投靠真诚正直的人，在其支持下成功。
婚恋：严格考察对方的道德品质，避开陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。
决策：吉利。可在有益的环境中顺展，但决不可冒险行事，以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此，在邪恶未成势之前即应制止，宁可孤立也不可与小人结伴。
张铭仁解卦
姤：预示邂逅、不其而遇，非预想中的事情来发生。主是个状况卦，吉凶未定。逅，会带来意外之喜、也会带来不测之祸，需视动爻变卦吉凶来论断。 而「姤」意，卜感情一般是有其他别的感情发生的迹象、与情色非常有关系。
解释：二女争一男。
特性：杞人忧天，虎头蛇尾，易感伤，有艺术美学之天分，较理想化。
运势与运气：阴长阳衰，男人谨防因色受祸，诸事不如意，不能上进，沉于女色之凶象也。凡事进取宜慎重。
家运：家运渐衰，不祥之兆。有女人口舌，也有感情之因，损财之运。
疾病：病况重，有恶化情况，注意和提防泌尿生殖系统、胸肺科病。
胎孕：孕无碍。然须注意和提防子女均有品性不良之趋向。
子女：子女多有志行不坚定，给爸妈亲增添麻烦，不幸之象，难管教也。
周转：有意外阻挠，难调，另谋他法为宜。
买卖：不能如意，受奸诈之害而致使失败也。
等人：女方会来，男方不一定会来，由于途中遇见别的女人之故。
寻人：会在出乎意料的地方相遇。寻人不易，西北方。
失物：尽快寻找，可失而得。失物似被重重物件压在最底部。
外出：有困难，虽无大灾祸，但没有人相助。
考试：不理想。
诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言拨弄。
求事：难成。
改行：不利。
开业：不适宜，强行必受小人之害。
周易第四4卦初六爻详细解读
初六爻辞
初六。系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。
象曰：系于金柅，柔道牵也。
白话文解释
初六：细柔之线牵附于黄铜柅子之上。这是吉利的贞兆。若占问有所往，则必逢凶险，就象瘦弱的猪被不情愿地拖回来。
《象辞》说：细柔之线牵附于黄铜柅子上，是说柔物被牵制于刚物，以像柔弱者依附于刚强者，则获吉利。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，或遇贵人好友提携而发财进人，女人有生育之喜。不良者，防疾诉忧患，或女人有不贞之事。做官的有被贬职之忧。
傅佩荣解卦手册
时运：守成尚可，不适宜妄动。
财运：适宜开店，不利行商。
住宅：维护家声;男外女内。
身体：虚弱静养。
初六变卦
初六爻动变得周易第一卦：乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，预示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
周易第四4卦九二爻详细解读
九二爻辞
九二。包有鱼，无咎，不利宾。
象曰：包有鱼，义不及宾也。
白话文解释
九二：厨中有鱼。占得此爻，没有灾祸，但不利宴请宾客。
《象辞》说：厨中有鱼，有鱼无肉，乃小康之象，不适宜大肆宴请宾客。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，有财运，妇人则有怀胎之喜。做官的晋升有望。
傅佩荣解卦手册
时运：远避小人，自然有利。
财运：货物充足，利在手里。
住宅：女子主持;爱情婚姻可成。
身体：池鱼之殃。
九二变卦
九二爻动变得周易第三3卦：天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
周易第四4卦九三爻详细解读
九三爻辞
九三。臀无肤，其行次且。厉，无大咎。
象曰：其行次且，行未牵也。
白话文解释
九三：臀部负伤，行走困难。占得此爻，有危险，但尚无大的灾难。
《象辞》说：行走困难，由于无人扶持。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，多灾难。做官的会退步，或者被贬。
傅佩荣解卦手册
时运：因疑生危，稍安毋躁。
财运：犹豫不决，怎能获利。
住宅：修整住宅;迟缓可成。
身体：坐立不安，求医诊治。
九三变卦
九三爻动变得周易第六卦：天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
周易第四4卦九四爻详细解读
九四爻辞
九四。包无鱼，起凶。
象曰：无鱼之凶，远民也。
白话文解释
九四：厨中无鱼。筮遇此爻，有所动作必遭凶险。
《象辞》说：厨中无鱼之爻，显示其人必遭凶险。由于九四阳爻而居阴位，像君王失其权位，脱离民众。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，多是非之扰，年老者有害于寿。做官的有损，多难。
傅佩荣解卦手册
时运：未得正运，开拓心胸。
财运：袋中无粮，无利可图。
住宅：僻处防灾;可能无后。
身体：虚火难治，极其凶险。
九四变卦
九四爻动变得周易第五7卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
周易第四4卦九五爻详细解读
九五爻辞
九五。以杞包瓜，含章，有陨自天。
象曰：九五含章，中正也;有陨自天，志不舍命也。
白话文解释
九五：匏瓜缠着杞树生长，隐印的瓜纹很好看。突然从头顶上方掉下一个瓜来。
《象辞》说：九五爻辞讲的隐含文彩，即指九五之爻居上卦中位，像人秉含中正之德。自天上殒落，说明高尚的志行不得施行，故舍命而殉志。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，会遇见贵人提拔，有意外之喜，妇人有怀胎之喜。做官的会为栋梁之才。
傅佩荣解卦手册
时运：心胸开阔，功名自显。
财运：木类产品，应有大利。
住宅：中正之居;爱情婚姻有吉。
身体：热中带寒，速求良医。
九五变卦
九五爻动变得周易第五0卦：火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
周易第四4卦上九爻详细解读
上九爻辞
上九。姤其角，吝，无咎。
象曰：姤其角，上穷吝也。
白话文解释
上九：遭遇野兽，处于它的角锋之下，不是好兆头，但没有大的灾难。
《象辞》说：遭遇野兽，处于它的角锋之下，由于上九阳爻居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，营谋艰辛，孤立无助。做官的功名大显，但好运将尽。读书人顽强上进者能获取佳绩。
傅佩荣解卦手册
时运：功名大显，运已近穷。
财运：仔细计较，获利甚丰。
住宅：谨防屋角;老少夫妻。
身体：头部有疾，就医可治。
上九变卦
上九爻动变得周易第二8卦：泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。
展开剩余内容