水风井卦详细解读复合(水风井卦测能复合吗)
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水风井卦详细解读
问姻缘，请老师详细解读！水风井卦。 枯井生泉。 【井】者，穴通也。水从井出。所以有枯井生泉之象。 象 这不多很清楚了吗
水风井卦中的上，下卦，哪个体卦，哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的，变爻在哪里。假如你是依数字起卦，则数字相加除以六取余，看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦，没变的为体卦。例如1576，起卦为水风井卦，变爻为（1+5+7+6）\6 余1，变爻为1，即变在巽卦上，所以坎卦是体卦，假如测字，或者因物起卦，则以坎，巽的先天数相加除六去变爻，坎为6，巽为5，相加除六余五，所以变爻为5，即变在坎上，则巽卦为体卦。所以，要看你起卦的方式方法和变爻。 假如不理解，可以把你起卦的方式附上，再来说明。
解卦，问求工作（水风井卦） 卦象已经讲得很清楚明白了
水风井本身就跟园林有关。
静卦也说明你不会离开本专业。
世临勾陈又是土并得日月土助，也是园林迹象。
世居五爻说明你不会到偏远的地方去，在城市里。
应为工作单位属水，也跟园林有关。不过呢目前旬空，说明你还没到那里上班呢。
好好把握吧。
我求了一卦水风井卦 是为了我跟男朋友的事情所求。 求的是我们二个人的姻缘。 求会的大师解一下这个 我告知你这个卦是没法断的，最古老的以易经的卦，以卦辞爻辞来断卦的早以淘汰了，并且在那个时候也是准确率很低的，取而代之的是六爻和梅花易数，但是它们需要你起卦的时间，着重是月和日，而且看有还是没有老阳和老阴的。你这几个都不具备的。假如光看卦象，就不行了，打比方说你爻了个乾卦，问事业你初在哪个地方就不好断的，卦象特别不错，问爱情婚姻也挺好的，存阳卦呀，但是从六爻看就是个六冲卦，根本不好的。
井卦的爻辞解释 井①：改邑不改井②，无丧无得③。往来井井④，汔至⑤，亦未井⑥，羸其瓶⑦，凶。初六，井泥不食⑧；旧井无禽⑨。九二，井谷射鲋⑩；瓮敝漏⑾。九三，井渫不食⑿，为我心测⒀；可用汲⒁，王明并受其福⒂。 *** ，井L⒃，无咎。九五，井洌⒄，寒泉食⒅。上六，井收⒆，勿幕⒇；有孚，元吉。【注释】①井：六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井为例言谈革除旧弊之卦。②改邑不改井：“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”的意思。此句为只知 占领别的邦国，却不知改变被占领国的颓败的“井”况。③无丧无得：没有失去什么；但也没有得到什么。④ 往来井井：指往来找水的人群。⑤汔至：“汔”（qi气），靠近，接近。“汔至”指已到井边。⑥亦未井：“”（ju桔），古指井绳；也指汲水。此句为到了井边，也未用绳索来打水。⑦羸其瓶：气愤地把瓶罐摔掉了。⑧井泥不食：井水混浊，不能食用。⑨旧井无禽：指颓败的井边无有生命。⑩井谷射鲋：“射”，此处指追逐，捕捉。“鲋”（fu付），本指鲫鱼， 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾（虫+麻）呼为鲋鱼”。“井谷射 鲋”谓井底到处有蛤蟆。⑾瓮敝漏：指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句实指“虚邑”的一派破败景象。⑿井渫不食：“渫”（xie屑），污秽不堪。此句为井水脏臭，不能食用。⒀为我心恻：心中感到伤痛，不忍再看。⒁可用汲：“汲”（ji饥），打水。指井水可以打来食用。⒂王明并受其福：贤明的君王和大家一块享受井水的福泽。⒃井L： “L”（zhou咒），用石头或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下。⒄洌（lie裂）：清澈。⒅寒泉食：“寒泉”，甘甜、凉爽。此句为井水甘甜凉爽可以食用。⒆井收：指井已修好。⒇勿幕：不要遮盖。升虚邑之寓意：“初六”爻辞的“井泥不食；旧井无禽”，实接卦辞的“羸其瓶”而来， 是说为啥人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了，这是由于井里的水太混浊不能食用；再看看破败的井周围，连一些飞禽也没有。“九二”爻辞的 “井谷射鲋，瓮敝漏”，是说看看井底，到处有蛤蟆；再到人们的居室看看，房屋里的翁缸也是漏的，不能盛水。“九三”爻辞的“井渫不食，为我心测；可用汲，王明并受其福”，上半句是说看到井水不堪，连我君王看了也要感到内心伤痛；下半句是说若把井修缮并淘干净，井水可以食用，这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。“ *** ”爻辞的“井L，无咎”，是说用石块或砖块将井壁从新修缮好，这样将不可能有什么凶险。这里有一个民以井以生，君以民而存的道理。“九五”爻辞的“井洌，寒泉食”，是说当井修缮并淘干净之后，清澈甘甜的井水可以食用了。“上六”爻辞的“井收，勿幕；有孚，元吉”，前半句是说当井修好之后，不要用井盖把它盖上，要供民众使用；后半句是说这样做有助于君侯的信用威望能布及天下，它将是一种很大的吉祥。爻辞释读解义：初六开始整修旧井，井底堆积着污浊不堪的淤泥，不适宜汲取食用，连禽鸟也不来光顾，此井已被舍弃不用。此爻提示我们，假如人们久不修身，终会被社会舍弃。修身重在勤洗污染，去除私欲，假如经久失修，必将拥有对社会毫无贡献的悲凉人生。井养第一步当发愿修身，坚固志向。九二刚中，但上无正应，因此难以上行完成井养之功。奔涌出水的井穴只是用来钓取小鱼，水瓶破漏无法汲水。此爻提示领路人人切忌大材小用；更不要用人失当；注意和提防培育养正人才。修身要有远大理想，要有能让自己不断精进的修身手段。九三井水洁净清澈，仍未被汲取养民，这使我感到隐隐心痛。赶快汲取吧，明君贤臣百姓都会受福泽。此爻提示忠臣不可弃用。假如忠臣长时间怀才不遇，说明上级自私偏执，终会致使事业衰败。 *** 进一步修治水井，用砖石砌壁，使之齐整。。。。。。>>
井卦的卦辞解释 井：郑玄曰：坎，水也。巽，木，桔槔也。互体离兑，离外坚中，虚瓶也，兑为暗泽，泉也。言桔槔引瓶，下入泉，汲水而出，井之象也。井以汲人，水无空竭，犹人君以政教养天下，惠泽无穷也。改邑不改井，虞翻曰：泰初之五也。坤为邑，乾初之五折坤。故“改邑”。初为旧井，四应L之，故“不改井”。无丧无得，往来井井。虞翻曰：无丧，泰初之五。坤象毁坏，故“无丧”。五来之初，失位无应，故“无得”。坎为通，故“往来井井”。往谓之五，来谓之初也。汔至，亦未井，虞翻曰：巽绳，为，汔，几也。谓二也。几至初改，未井，未有功也。羸其瓶，凶。虞翻曰：羸钩罗也。艮为手，巽为，离为瓶，手折其中，故“赢其瓶”。体兑毁缺，瓶缺漏，故“凶”矣。干宝曰：水，殷德也。木，周德也，夫井，德之地也。所以养民性命而清洁之主者也。自震化行，至于五世，改殷纣比屋之乱俗，而不易成汤昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制，各因时宜，损益虽异，括囊则同，故曰“无丧无得，往来井井”也。当殷之末，井道之穷，故曰“汔至”。周德虽兴，未及革正，故曰“亦未井”。井泥为秽，百姓无聊，比者之间，交受涂炭，故曰“羸其瓶，凶”矣。《彖》曰：巽乎水而上水，井。荀爽曰：巽乎水，谓阴下为巽也。而上水，谓阳上为坎也。木入水出，井之象也。井养而不穷也。虞翻曰：兑口饮水，坎为通，往来井井，故“养不穷也”。改邑不改井，乃以刚中也。荀爽曰：刚得中，故为“改邑”。柔不得中，故为“不改井”也。无丧无得。荀爽曰：阴来居初，有实，为“无丧”。失中，为“无得”也。往来井井，荀爽曰：此本泰卦。阳往居五，得坎为井；阴来在下，亦为井，故“往来井井”也。汔至亦未，荀爽曰：汔至者，阴来居初下。至汔，竟也。者，因此出水通井道也。今乃在初，未得应五，故“未”也。得，绠汲之具也。未有功也。虞翻曰：谓二未变应五，故“未有功也”。羸其瓶，是以凶也。荀爽曰：井，谓二。瓶，谓初。初欲应五，今为二所拘羸，故 “凶”也。孔颖达曰：计覆一瓶之水，何足言凶？但此喻人德行不恒，不能善始令终，故就人言之凶也。《象》曰：木上有水，井。王弼曰：木上有水，上水之象也。水以养而不穷也。君子以劳民劝相。虞翻曰：君子谓泰乾也。坤为民；初上成坎，为劝，故“劳民劝相”。相，相助也。谓以阳助坤矣。井卦是综合取象的典范：外卦为坎，既象征水又象征穴，水在人们开凿出来的井穴中；内卦为巽，既象征木又象征绳。井由两个部分组成，一个是井体，一个是汲水的辘轳，随着辘轳的旋转，水顺着井绳提升到地面，这便是井卦卦象所描述的过程。井水洁净、清澈，给养万民而不枯竭，故井卦通过修井讲解道德修养方法。城乡可以改迁，但水井不可迁移，井水并不因汲取而枯竭，有水注入也不盈满。古井字与今井字相同，只是之间多一些：四边两横两竖代表四根方正的石条，中间那一点代表井水在其中，也代表汲水的水瓶在其中。这里有极强的代表象征意义：人的修身要像井养一样，只有达到一定的水平，才能真的给养自己；修养如同井字那样要把自己匡正在道德规范之中；四个石条代表修身目标要坚定虚静，中间的一点代表修身的滋养源泉要永不枯竭。井水给养往来民众，教导我们要修身养贤，勿毁道德纲常。提升水瓶快至井沿时，打翻了水瓶，功败垂成，必有凶险。这说明，修身不但不能半途而废，即便修到接近圆满，也要精心护理，一定不要功亏一篑。所以修身要有始有终，与生命一样久长，任何时候丢弃修身，都象征着失败的人生。君子应教导百姓辛勤劳作，鼓励百姓相互帮助，这样可以改善生活，提高品德修养。
水风井卦问今年工作和财运 井之大过：工作较稳定，财运十月份后较好。
八卦里的水风井问财怎么解 巽下坎上，卦名井。总体预示有多处走动之象。但是一年内不要急躁冒进，不然会有后悔的事情发生。你所占的是九五（也就是第五爻），预示身处低位，但是有高位的能力，得不到重用就论明会让你感到寒冷异常，卦象上看，九五为至尊之象，总之你如今的正常发挥，领路人会看在眼里，两个月后会有好事轮到你。但是此刻千万不要急躁，如此的时期对你也是一个非常好的磨练。
井卦的白话解析 井：■①邑不■井，无亡无得，往来井，井■②，至亦未汲井，累其刑③，凶。【白话】筮得井卦，改变城市而不改变水井，既不丢失什么也不获得什么，人们往来于井中取水，井水干涸了，即便去井里也取不了水，用瓶子去打水，危险。【注释】①■：读为改。②■：读为汔。汔，水涸。③：读为瓶。【讲解】井卦 *** g卦为木，上体赣卦为水，g木器（水桶水瓶）提取赣水而上行，就成为了井卦的卦象。井卦的中四爻互体为夺卦与罗卦。罗卦上下两阳爻刚坚于外，中间一阴爻空虚于内，有水瓶的形象。夺卦为暗泽，象水井的出口。水井是供人饮水用的，源源不断地流出来，水井就象领路人人用教化群众一样，惠泽无穷无尽。初六：井泥不食，旧井①无禽。【白话】筮得井卦，占得初六爻，泥巴水喝不得，陈旧的陷阱捕不到野兽。【注释】①旧井：旧陷阱。【讲解】干宝说：“在《井》之 *** ，本土爻，故曰‘泥’也，井而为泥，则不可食，故曰‘不食’。此托纣之秽政不可以养民也。旧井，谓殷之未丧师也。亦皆清洁，无水禽之秽，又况泥土乎！故‘旧井无禽’矣。”九二：井渎①射付②，唯敝句。【白话】筮得井卦，占得九二爻，捕捞井边水沟里的小鱼，仅需要破网片就行了。【注释】①井渎：井边小水沟。渎：小水沟。②射付：。付，读为鲋。【讲解】虞翻说：“《巽》为谷。为鲋。鲋，小鲜也。《离》为瓮。瓮瓶毁缺，羸其瓶凶，故‘瓮敝漏’也。”井的特征是从下往上提水，今九二爻阳刚与九五爻阳刚相敌无应，而与初六爻相亲比，违背了从下往上提水的规律，象水沟向低下流注，唯及于鱼，所以说“井渎射付”。九三：井■①不食，为我心塞②，可③用汲？王明并受其福。【白话】筮得井卦，占得九三爻，把井遮盖起来不使人饮用，以便集中精神祭祀，何必急急忙忙汲水呢？先王神明，一定会给祭祀过它的人带来幸福。【注释】①■：遮。②心塞：集中精神祭祀。塞：通赛，酬神祭。③可：通何，何必，为啥。【讲解】■，通行本作“渫”。荀爽说：“渫去秽浊，清洁之意也。三者得正，故曰‘井渫’。不得据阴，喻不得用，故曰‘不食’。道既不行，故‘我心恻’。”干宝说：“此托殷之公侯。时有贤者，独守成汤之法度，而不见任，谓微、箕之伦也。” *** ：井椒①，无咎。【白话】筮得井卦，占得爻四爻，用砖砌井壁，没有灾害。【注释】①椒：假借为L。L，用砖砌井壁。【讲解】九三爻在内卦，把井遮起来以洁其内。 *** 爻在外卦，用瓦砖把井壁修好以防止外界的污染。告诫人们既要注意和提防内部的自我修养，又要防止外界的作用与影响。九五：井戾①寒并冢食。【白话】筮得井卦，占得九五爻，井水清凉，可以饮用。【注释】①戾：假借为洌。洌，水清洁。②玻憾廖泉。【讲解】这是人们对地下水的粗浅认识，认为好的井水，既清洁又寒冷。如此的井水就能够喝。尚六：井收①勿幕②，有复，元吉。【白话】筮得井卦，占得尚六爻，使人们从井中汲水饮用而不要把井封闭不用，有诚意为民造福，必定大吉大善。【注释】①收：汲水。②勿幕：不要封闭。【讲解】国以民为本，民以食为天。水是人民生活之中不可缺少的重要成份。因此，专设井卦。而六十四卦大多以第六爻（上爻）为终极其变，唯独井卦与鼎卦的第六爻爻辞称“元吉”“大吉”。井向人们提供饮水，鼎向人们提供熟食。井、鼎是人们生活所必须的。《易》作者深深认识了这一点。懂得了井水是人们生活不可缺少的东西。
水风井卦详细解读
风井的解释
传说中风从中吹出的井穴。后亦为山名，在 湖北 长阳 西南 。 《文选·宋玉＜风赋＞》“盛怒於土囊之口” 李善 注引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》：“ 宜都 佷山县 有山，山有穴，口大数尺，为风井。” 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“水源东北之 风井山 ，回曲有异势， * 大如盆。 袁崧 云：夏则风出，冬则风入，春秋分则静。余往观之，其时四月中，去穴数丈， 须臾 ，寒栗卒至， 六月 中尤不可当。”
词语分解
风的解释 风 （风） ē 空气流动的现象。 气象 学特指空气在水平方向的流动：风向。风速。风级。风险。 风波 （喻纠纷或乱子）。风雨如磐（a．指风雨不断，天色 黑暗 ，给人以重压的体验感觉；b．喻 * 或 境地 艰难 ）。风花 雪月 井的解释 井 ǐ 人工挖成的能取出水的深洞。水井。临渴掘井。 形状像井的：天井。油井。 整齐，有 秩序 ：井然。 有条不紊 。 星名，二十八宿 之一 。 姓。 部首 ：二。
泽风大过卦财运启示，财运不算好?
; 泽风大过卦财运启示而不是很好，本卦外卦为兑为泽，内卦为巽为风，依据卦象的显示来看，湖边的树木吸收水分，可不断生长，但是只要水多了，就会淹没树木，换句话说，就是说凡事过度将会有灭亡的危险。下面是小编整理的泽风大过卦财运如何破有关的内容，一起去看一下吧!
一、泽风大过卦财运启示
一般占到这个卦象的人，财运而不是很好，会遇见困难，这一时刻需要准确判断形势的变化，客观估量自己一身实际，量力而行，才不可能有损失。假如设定的目标超出了自己一身的能力，即便出发点是好的，结果也能够让人失望。
1。占财运
凶。财运不算好，无论做什么事情都会遇见阻碍，甚至有灾祸发生。
2。占生意开张
凶。不适宜开张，在开店做生意的时刻，务必要夏新谨慎，认真关注每一个细节与关键。
水风井卦测感情复合，时来运转!
3。占股市
凶。股市行情不容乐观，上下起伏较大，所以想要投资的friend要留意谨慎一些，不要做过大的投资。
4。占买卖交易
凶。交易不顺畅，期待太高，超出对方所能接受的范畴。
二、泽风大过卦财运如何破
1。一般获得泽风大过卦的人，做某一件事情 需要把握好分寸，不要超过本人的极限，更不要得寸进尺。
雷风恒卦测疾病，注意和提防肝病!
2。对于每一天征战在商场的人来说，准确判断外部环境，客观估算本人的实力，并在此基础上制订出符合自己一身实际的计划及发展策略，是企业经营成功的关键。
3。当外在形势或自己一身实际有变的时刻，及时调整策略，以做好自己力所能及的事情。
4。在与人交往中，我们也要把握一个度。过于亲近，或者过于疏远，都不利于事情的顺利进行。唯有拿捏好轻重，衡量好得失，才能体会到“恰到好处”能给人带来的顺畅和美满。
地风升卦测男女关系，吉星高照!
5。在现实出发，制定出合理的计划，才会达到完成预期的目标。在学习中，不要为自己设定过高的期许，可以逐步的提高，不如果想着一蹴而就，为自己制定出一个个可以看到希望的小目标，才是更现实的。
6。在工作中，压力本身就很大，所以不需要为自己更加的多的压力，那样会适得其反，要学会为自己释放压力，客观的评估内外的局势，做到知己知彼，制定合理的目标，这样才能够使事业发展得更为顺畅。
上面便是小编整理的关于泽风大过卦财运启示、泽风大过卦财运如何破全部内容，泽风大过卦财运而不是很好。
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六爻测算
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泽风大过变水风井卦男问复合
大过卦其实就是大路朝天各走一边之象，此卦的出现通常是缘分了散。互卦乾为天，为僵尸卦，已经无力回天之象（经济上也有问题了）。水风井指的是为情所困，难有突破。也提醒卦主不要井底观天，外面大把世界，大把好女孩。
易经小天需水风井算姻缘
水天需卦
初爻为变爻，变之卦水风井卦
修身养性 待时奋起
5。需卦水天需《需》（下乾上坎） 第五
刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨；
天位中正有功往，需于郊野无难行。
衍在中处小有言，自我致寇需慎行；
不速之客三人来，虽不当位敬吉终。
【原文】 需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰：需者，待也，物初蒙稚，待养而成。有所需待之时，能心怀诚信，光明磊落，守正不阿，则可获得亨通和吉祥。能涉险行难，任重道远以利天下。
需卦外坎内乾，乾为体卦，乾为刚健，是主动的性质，怎么能够静止等待呢。坎为险，指的是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难、有险阻就等待？等待一伸手就能拿来的机会？没有这种垂手可得的机会的。这便是需卦，是为“密云不雨之象，雪中梅绽之意”。
需卦，阐释当草创时期，仍动荡不安，危机危难四伏，常常状况不明，或面临危险，必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心，而恒心与耐心来自信心，信心源自纯正的信念。因而，在不得不等待，必须等待的时候，更应当坚定信心，以恒心与耐心等待有利时机的来临，等待是痛苦的，能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的，需要等待的时刻，要等待。应当尽可能远离危险，以策安全，而且保持距离，才能够了解状况，应当忍耐，不可被闲言动摇，不可急躁冒进。盲目妄进，将自己招祸。愈接近危险，愈应当谨慎。当陷入危险时，不可逞强，应当冷静，运用柔的金科玉律，因应变化，方可化险夷。即或在安全中，也应居安思危，把握中正的原则，谨慎戒备。也就是说，因应危险的最高金科玉律，是要以柔制刚，有目的等待，正所谓应用柔的金科玉律。
一爻变以本卦的变爻解卦，总之主要用水天需的初九解卦。
【原文】初九：需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。
【译文】初九处需卦之始，远离坎险，犹如在城邑之外，旷野之地，需待时机。惟其阳刚得位，位卑而体健，宜有恒心等待，而不可肆意妄动，则可无咎害。
需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野，象征人类的动物性需求。郊外的田野获得了雨水，能滋润庄稼，生长五谷，能满足人们的食欲；有了温饱，能组建家庭，生儿育女，满足人的xingyu。
初九与六四有应，是由于上天有好生之德，上天的雨水就是用来满足人们的基本需求的。坚持以温饱为满足“果其腹”（老子语）的物质利益需求观，坚持男欢女爱的婚恋观，是没有危害的。因为初九的需求目标是最基本的需求，所以不会也不需要用无比的手段去求名逐利。“郊需”是人的基本需求，是人类生存的原动力，是纯刚性的需求。吃穿用住，生儿育女，天经地义，容易满足，没有危害。
初九，是等待的第一个阶段，强调刚开始要不躁不急，保持内心镇静，保持一颗持久、永恒的心，否则难于前行。郊外预示距离远，时间长。初九是阳爻，刚毅有恒，能够坚持常轨；不可能有过失灾难。
美好的恋情，重点是二个人要有耐心和恒心把这条漫长的“马拉松”跑完。道路并不难走，只是比较漫长。只要中途不丢弃，就一定能有一个美满的结局。
梅花易数刚侧得，地风升卦变水风井卦，问爱情婚姻情感感情，结果怎样，求大神指点。。。
给你个井卦的解释，升卦自己百度去，皆有。
周易第48卦详细解读
第四十八卦：井卦(水风井)
井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦：改造建设邑落而不改造建设水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之兆。
《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木;上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源，气运平静;不变所守，维持现状。
小吉：得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。
傅佩荣解卦手册 时运：木水相生，功名有望。
财运：利大于本，自然可喜。
住宅：修屋防水;阴阳得正。
身体：肾水过胀，立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。
运势与运气：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。
事业：处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进，也不用后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商：市场情况良好，可继续依照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意和提防与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。
求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意和提防向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。
婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。
决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，亦会有机会充分施展自个的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富本人的才能，一定会受到社会的注重和重视。
张铭仁解卦
井：预示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另预示视野没有很宽广，比较短视，守旧心态重。
解释：井底之蛙。
特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领路人才能，贵人多助，社会名誉佳。
运势与运气：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。
家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为保守的意思。诸事宜防有变。
疾病：病况较重且拖延，可能复发。
胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。
子女：儿女有顺良之象，宜防血光。
周转：无望，再待时另调。
买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。
等人：迟来。
寻人：东南或北方可寻。
失物：不能寻回。
外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试：尚可。
诉讼：有刑罚之象，且受人牵连，及防房地产之诉讼。
求事：安于本份，换新的工作也是小工作。
改行：不利，守之尚可。
开业：开业者不适宜，此卦有破损之象。
周易第48卦初六爻详细解读
初六爻辞
初六。井泥不食，旧井无禽。
象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
白话文解释
初六：井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。
《象辞》说：井水混浊不可食用，由于泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽，是说人们已将这陷阱舍弃不用了。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，谋事有阻。做官的会退居闲职，求名者不遂。
傅佩荣解卦手册
时运：时过运衰，年老无用。
财运：货物陈旧，难以售出。
住宅：荒芜难居;爱情婚姻不成。
身体：旧症不治。
