元始天尊谁抽签解签最准(元始天尊神灵签85签)
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求道教签诗，越全越好。
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第一签 上上 姜公封相 灵签求得第一枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记录载入姜公在元始天尊、太乙真人、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！ 龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。 流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。财富：正财大丰收，亦有些小横财。自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。 第二签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源，即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中，这位有缘人王道真亦曾顺水行舟，无意间到达桃源，看到一群逃避战乱的先秦遗民，快乐无忧的活法在一个百花争妍，万紫千红，花香蝶舞，枯木逢春的境界。求得此签，有一种否极泰来，枯木逢春、时来运转、快活无忧的预兆，并且，又暗示，一切佳景，不必特意去强求；顺其自然，尽力而为，反而有出乎意料的收获。 流年：今年常喜乐，无凶险，可有意外收获。事业：水到渠成，凡事顺其自然，必有好结果。财富：有意外之财，但不可沉迷投机。自己一身：贵人多，保平安。切戒与人争斗。家庭：和睦，愉快，及时行乐。姻缘：未婚者易遇有缘人。已经成家者人妻和谐，但忌婚外恋。移居：世外桃源有避乱世之象，请把握机会。名誉：切勿做沽名钓誉之事，何必追逐浮名？健康：今年有转弱为强之机，多作户外运动。友谊：出门遇贵人，朋友为您带来无比欢乐。 第三签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样富饶的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一适合的材料可用。这签的主要意思，是说：“本来，有非常好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时刻，才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。 流年：上半年平平，宜未雨绸缪，否则下半年就会出现逆境。事业：宜守不适宜攻，最为忌一意孤行。 财富：正财运不算太差，忌，不贪不谋。自己一身：好好修养自己，小心言行。家庭：孝顺父母，在家里要营造和谐气氛。姻缘：今年内不是出嫁的好时机。提防异性小人。移居：远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉：不要逞强，不要出风头。健康：病向浅中医，养病如养虎，慎之。友谊：小心择友，勿受小人唆摆作出坏的try。 第四签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永，东汉人，家贫，少年时卖身葬父。后遇仙女下凡，结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看到的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来常常，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。 流年：大体安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自己一身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：住宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，爱情婚姻美好。移居：有迁徙机会，尤其在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会得到别人赏识。健康：注意和提防身体调养，劳逸安排得宜。友谊：既得到朋友帮助，亦宜帮助弱小。 第五签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人，是隋炀帝的一位姬妾，相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告：今年会有较大的波折，“天时”稍差，“地利”亦易有失，唯一可取的，就是“人和”，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。 东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。记住：天助自助者。 流年：有阻滞，是先苦后甜的格局。事业：固然形势不利，但凭本人奋斗可保无虞。财富：有小破财之象，对金钱勿存太大希望。自己一身：务必要修心养性，才能临危不乱。家庭：家里也许有人会病痛多。姻缘：最好勿在今年出嫁。蜜运恐有波折。移居：移民有阻，也不适宜搬迁。勉强进行，要破财。名誉：经过磨难后，可让别人发现本人的实力。健康：有病勿自己滥用治疗
道教签诗以及签解（21-40） - [个人保留区]
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第二十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天，唐朝的女皇帝，是历史上一个传奇女子，在位时，曾于冬残春未到时，要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽，还亲自击鼓催花。这支签是描述那个时候赏花情况：天边的红霞如织锦，门外的桃花杏花费在争艳，一边品评着哪种花最美丽，一边饮着美酒，真是人生乐事。求得此签，可望富贵平安。 流年：立春后，即有一番好景。其余日子，吉多凶少。事业：有出乎意料的收获，宜把握时机。财富：求财在春、冬二季较易，偏财亦不错。自己一身：要怡情养性，戒骄戒躁。家庭：家运开始转好，渐入佳境。姻缘：宜在春天订婚，初冬出嫁。移居：移民的机会加大，留在当前的环境亦有新作为。名誉：切勿强求虚名，欲速反不达。健康：注意和提防休息，凡事量力而为。友谊：朋情广，应酬多，贵人亦多。 第二十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，往往思念以前的恋人。此乃下下签。求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。真的是，字字伤心。宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。 流年：不太如意，阻滞多多。事业：若不专注于一事，就无所成就。财富：小心破财。自己一身：劳心又劳力，终日营营役役，皆因未立大志。家庭：夫妻若互不信任，则家无宁日。姻缘：情人有分离之象，不适宜嫁娶。移居：一动不如一静，此心安处是吾乡。名誉：切忌婚外情，勿恋已经成家夫妇。健康：身体多病，皆因凡事看不开。友谊：小人从中作梗，有事应多找朋友商量。 第二十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦，其实就是黄粱美梦。故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签，提醒人们别相信幻象，要老老实实，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要老老实实。同时，亦有暗示，不要受骗，小心别人的甜言蜜语，糖衣炮弹。 流年：年内有不少机会，宜好好把握。事业：大起大落，成“拉据战”形势。务实，坚忍，有好结果。财富：较难有积蓄，尽最大力量节省无必要的开支。自己一身：不要被区区成功而冲昏脑袋。家庭：婚外的诱惑，会使您的运气更坏。姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，忽然又散了。移居：辛辛苦苦做的计划，忽然间遇上大阻力。名誉：克制虚荣心，学习赞美别人，会令自己谦逊。健康：男性易患神经衰弱，女性易患暗病。友谊：朋友口头讲得好，但没有太多实质帮助。 第二十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，常常取酒还独倾。”在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极孤寂的活法。 诗酒琴棋当然可以解愁，但是无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自饮酒，既冷淡，又哀愁。此为下下签，宜多修身，作福。 流年：事运多阻滞，尤其在秋天。事业：小人特别多，而本人的计划，也要检讨是否过于守旧。财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人共享。自己一身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。家庭：试试对家里亲人展开笑颜，家运会好一些。姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。 移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。名誉：人际关系搞不好，最好能try改变形象。健康：常有小病，秋天防大病。友谊：要冲出自我的封锁，扩大社交圈子。 第二十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就好像群山一样，向我拱立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又古板，居此位置，怎能不开心呢？ 流年：吉星高照，多年的愿望极可能在近日实现。事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。财富：财运很好，而且有多条财路。自己一身：事事顺意，贵人多。家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘：今年最适合出嫁。移居：东南西北，四方都有好出路。名誉：可以帮到别人，将会获得更大善果。健康：即便有小病，立等可除。友谊：可望结交另一个层面的新朋友。 第二十六签 中平 徐庶归家 花彩迟
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第四十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞，汉朝，曾数次出使西、北邻国，对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域，有历史记录载入。玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。这支签，是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他愉愉地取去织机上的一块石头而归，回到凡间，才知道这原来是宝石！求得此签，有福自然来，而且又有身在福中不知福之象。凡事吉祥，勿庸担心。 流年：适合谋事的一年，年底有意外惊喜。事业：凡事要亲力亲为，积极进取。财富：财富在不知不觉间积聚。自己一身：平安，贵人特别多。家庭： 快活无愁，可以享尽天伦之乐。姻缘：蜜运在今年极易成功。移居：有出外旅游的机会，移民手续可尽办理。名誉：在社交圈子中，您的乐观勤奋被人欣赏。健康：无大碍，但天气变化时，要留意饮食起居。友谊：会认识许多好朋友，记住勿对异性存歪念。 第四十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允设“美人计”，献貂婵，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终于失败，暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点务必要注意和提防，凡事立心要忠诚正直，切勿与坏人同流合污；要全力以赴，并要有信心。 流年：运气不俗，而且尽在本人手中。事业：凡事起头难，当事情有头绪时，已经是成功的开始了。财富：宜作长线投资，勿太着眼暂时损失。自己一身：先苦后甜，别指望不劳而获。家庭：住宅平安，家务要有条理，可望生一聪明女。姻缘：女追男的格局较易成就好姻缘。移居：出外，不管移民旅行，要戒酒色。名誉：在实干中尽显才华。健康：别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊：很多人主动向您预示友好，有女贵人。 第四十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈，唐朝一位很有学问的人，为官正直敢言，因上书谏迎佛骨，而被贬广东潮阳。此签是记述那个时候在贬谪途中的凄凉景况：由于直言进谏，而惹怒皇帝，早上上书，当晚就要起程到边远的潮州，为了赶及上任新的潮州剌史，必须日夜赶程，人不离马鞍，韩愈与随行的仆人忙于奔命，非常疲倦的时刻，更遇上大雪拥塞蓝关，人马受阻于途，难再上前一步。此乃下下签，得罪皇帝，前途未卜。 流年：凶险较多，阻滞重重，小人加害。事业：天时、地利俱失，唯有本人奋斗，守最后一关“人和”。财富：求财甚艰难，收入极可能减少，要准备过紧日子。自己一身：是非多多，容易得罪别人，小心。家庭：若想“退可守”，就要家中和睦。姻缘：爱情路上，坎坷不平。移居：勉强转换环境，新的地方更艰辛。名誉：切忌与人争一日之长短，要保持谦卑。健康：保存实力，开朗一点，等待转机。友谊：宜与辈份低，年纪轻的人结朋友。 第四十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香究竟是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间，太平盛世，唐玄宗李隆重基在位。那个时候，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵吉祥。这支签，是那个时候百花争艳，牡丹被评选上百花之首的情景。满园春色，百花都在炫耀本人的新妆，大伙都有意争夺国香的殊荣。究竟是谁名列第一呢？你看牡丹！她艳压群芳，获得全场冠军！此签虽只是中吉，但有春风得意之好兆头。 流年：吉星高照，立春之后，就已经入佳境。 事业：一枝独秀，力压群英，宜趁势锐进。财富：求财较以往顺利得多，但要积蓄，以防花落时。自己一身：平安富贵，很多愿望都会在今年实现。家庭：喜事重重，宜好好庆祝生日，婚禧等大日子。姻缘：在感情广场，您是个胜利者。今年是出嫁好时机。移居：左右逢源，去到新地方将有新发展。 名誉：要保持本人的良好形象。健康：偶有小病，但要看医生，切勿胡乱自己治疗。友谊：在得意时，朋友更加的多，花些心思，在其中必有重情义者。 第四十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，无意中，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识每个人，细问之下，才知道他离家已经一千年了！这便是“山中方七日，世上已千年”的故事。 流年：平安稳定中有机会，如不把握，就会浪费。事业：再好的计划，不去实行，也等于零。财富：一切凭借自己努力，否则如入宝山空手回。自己一身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。名誉：虽有别人栽培
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元始天尊和玉帝谁大
元始天尊和玉帝谁大
元始天尊和玉帝谁大，中国神华中传说天敌是盘古劈开的，盘古死后他的身体化作样式不一的生命和世界，三清是我们道教的祖师爷，这几个神仙的传说非常有意思，下面共享元始天尊和玉帝谁大。
元始天尊和玉帝谁大1
不要按小说。按正统道教神系讲，玉皇是在三清之下的。而元始天尊是三清之首。元始天尊也叫作“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位固然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的讲法，《太平经》《想尔注》等均无记录载入。在中国神话中，也无来历可寻。
在庄古板穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这便是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看，三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居左、太清道德天尊太上老君神像在大殿居右，三清为道家哲学“三一”学说的代表象征。（其实也就是说在玉皇之上还有五方五老，与三清共建三界。但三清先于无极混沌时就存在了，从无始来永久不灭。三清为大道化身。）后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生始元玄三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记录载入，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道 天尊居之。文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。三清之上其实就是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君治在玉清境，清微天也。灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。
通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八会之灵章。”依据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记录载入；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。
元始天尊和玉帝谁大2
在道教的神仙谱系中，玉皇大帝作为“四御”之首，位列“三清”尊神之后，好像其地位低于元始天尊、灵宝天尊和太上老君，不算显赫。
这种排法始于南朝梁高道陶弘景的《真灵位业图》。他模仿世俗的朝班品序，将五百多位天神、地祇、仙真、人鬼，分七个阶次排列，形成了一个初具格局的神仙谱系。
其中，第位以玉清元始天尊为主神，在其下列“玉皇道君”，居右位第十一，又列“高上玉帝”，居右位第十九，位次都不高。
这种排法不但与民间的神仙观念不相符，而且与占统治地位的儒家的天帝观也有了冲突。于是，道教乃极大地提高了玉皇大帝的地位，有的道书干脆将玉皇、玉帝看成是道教最高神元始天尊的别号。
也有的道书将玉皇尊为“三代（世）天尊”之一，如素有小道藏之称的《云笈七签》云：“三代天尊者，过去元始天尊，见（现）在太上玉皇天尊，未来金阙玉晨天尊。”
然而，在《上清灵宝大法》等道书中，作为“四御”之首的玉皇大帝仍然排在了三清之下。在道教实际举行的不少斋醮仪式中，玉皇大帝的神位也列于三清之后。这就给当世之人造成了一个印象，即至高无上的天界大神玉皇大帝，在道教神谱中被贬低了。
因此，道教时常招致教其他人士的责难。打比方说，儒学大师朱熹就批评说：“道家之徒……尊老子为三清，而昊天上帝反坐其下，悖戾僭逆，莫此乃甚。”认为道教将玉帝排在三清之下，是一种大逆不道的行为！
对于这几个责难，道教则有一套本人的说法。如《高上玉皇本行集经注》就专门以“玉帝尊次考”为题，对此进行了解释：“玉帝，在道教即三清之化，道家先三清者，先虚无而后妙有，所谓无极而太极，非有尊卑之殊。”
总之，依照道教“一气化三清”的论理，玉帝乃三清祖气所化，并不存在尊卑之分。之所以三清排在前面，是由于“先虚无而后妙有”，“无极而太极”。
同样， 对于具体的斋醮仪式中，三清尊神与玉皇等神的座次排列， 也不存在尊卑之分。道书《灵宝领教济度金书》指出：
“醮坛即醮筵也。中间高设三清座，前留数尺许，通人行。又设七御座（首席为玉皇），每位高牌曲几，香花灯烛供养如法。盖玉清为教门之尊，昊天为三界之尊，各居一列，各全其尊。”
这其实也就是说有点类似政教之分，就教门来讲，以玉清元始天尊为尊；就三界来讲，则以玉皇大帝为尊。他们各为首席，因此不存在谁尊谁卑的讲法。
现实中，实际情况也基本与此相符。道门中人都是以三清为尊；而世俗中人则大多数以玉帝为总管三界十方的至尊天神。
最后再补充一点，关于“四御”，又有多种说法。有的讲法中，玉皇大帝不在“四御”之列，“四御”乃是道教天神中辅佐玉皇大帝的四位尊神！
元始天尊和玉帝谁大3
三界之中，元始天尊作为三清之首，总是神龙见首不见尾。但是，在封神榜中，我们可以看出，天庭的'神仙分为两种，一种是元始天尊门下依靠功德封神的神仙，例如哪吒，二郎神等人，还有一种就是截教门下只剩元神的神仙。
这两种神仙，后者被封神榜所掌控，自然要听命于封神榜的主人。而前者，则只是听调不听宣，可以便宜行事。后者的主人自然是玉皇大帝，而前者的主人就是元始天尊。相比之下，由于玉帝对封神榜的掌控，他也成了三界之主。
但是实力远在玉帝之上的元始天尊为啥呢没有成为三界之主呢？
元始天尊作为三界之中最大的神仙，和太上老君，灵宝天尊等共同为神。可惜，当年有一个大敌通天教主在封神一战中侥幸逃生。这就给元始天尊一统三界带过来了巨大无比的隐患。毕竟一个没有顾及的通天教主远比门徒众多的通天要可怕。
所以，元始天尊不得不推出一个代理人掌管三界，而这个代理人就是玉帝。尤其是当孙悟空大闹天宫的时刻，如来看见了孙悟空修炼的是通天教主的功法，才清楚明白玉帝为啥也不敢对孙悟空出手。
由于玉帝也要给自己的手下着想啊，而如来也聪明，打一巴掌给个甜枣。前脚压在五行山五百年，后脚就把取经的功果送给孙悟空，也是会做人了。
元始天尊最强徒弟到底是哪个?
在元始天尊的诸多徒弟中，最强悍的当属燃灯道人。元始天尊一共有南极仙翁、姜太公、申公豹、太乙真人、普贤真人等十几位弟子，其中最为人广知的就是姜太公和申公豹，但是这二个人却都不是元始天尊最强的弟子，姜太公甚至还是元始天尊座下弟子中最差劲的，申公豹都远远比姜太公厉害。
燃灯道人和师父元始天尊都是明代神话小说《封神演义》中的人物，元始天尊在书中是玉虚教主，而燃灯道人则是紫霄宫中三千客之一。燃灯道人在《封神演义》中出场次数并不多，但每次出场都是至关重要的。燃灯道人第一次出场是在第十四回，那个时候他出现是为了调解李靖和哪吒之间的矛盾，同时还轻松帮助姜太公化解了十绝阵法，燃灯道人也在这次出手中体现了本人的超强实力。后来哪吒重生后与李靖势不两立，燃灯道人为了保住弟子李靖的性命，于是便将本人的宝塔给了李靖，李靖也是有了宝塔以后才没有被哪吒追杀了。
许多人都以为南极仙翁才是元始天尊的最强弟子，但是事实上南极仙翁的实力根本比不过燃灯道人，燃灯道人在拜师原始天尊之前就已经“自学成才”了，所以说燃灯道人本身就是具有相当强悍的实力的，后来燃灯道人拜了元始天尊为师，元始天尊对燃灯道人十分注重和重视，在教导燃灯道人的时刻也是格外注重和重视的，所以燃灯道人的实力一直都是元始天尊的弟子中最出色的。
总的来说，固然燃灯道人在《封神演义》中的戏份并没有太乙真人、申公豹、姜太公这几位师弟多，但是燃灯道人的硬实力的的确确是大大超过本人的师弟们的。
三清之上其实就是大罗天，元始天尊居其中。天宝君〔元始天尊〕治在玉清境。。。
其实也就是说三清天就是大罗天。元始在最高处，天中之天。也就是三十六天。三十六天中有四方天界和四民天之分。其中四民天重叠的。下面的三十二天分成四方层排，一方便有八天。整个就是穹庐，如人言“苍穹”是也。然竖分则为九霄。所有天都在清微天玉清境外围，围绕在这里的外围，所以称为“上极无上，天中之天。”。
灵签第1签解签:姜公封相
; 灵签第1签：姜公封相
求签吉凶：上上灵签
灵签第1签：签诗
灵签求得第一枝龙虎风云际会时
一旦凌霄扬自乐任君来往赴瑶池
注：姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助取得胜利。封神榜一书有记录载入姜公在元始天尊、太乙真人、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。
灵签第1签：解签诗
算命求得这支上上签诗，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是东成西就，左右逢源，万事如意。
灵签第1签：仙机
功名遂。求财丰。
六畜吉。住宅隆。
病即愈。蚕有功。
孕生子。爱情婚姻同。
行人至。快如龙。
若谋望。尽亨通。
灵签第1签：释读解义
流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。
事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。
财富：灵签暗示正财大_收，亦有些小横财。
自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。
家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。
姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。
移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。
名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。
健康：灵签暗示困扰多时的小病即将成为过去。
友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。
风水：发贵兼丁财。
遗失：即得回原物。
自己一身：四季俱平安。
天时：丰稔又可喜。
交易：到处都是喜色。
出行：往来皆合心。
解说及记录载入：姜公封相
周朝兴国功臣，姜尚。字子牙。世人多叫作姜子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于_溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相)。(其时年八十)
他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。《封神榜》一书，亦有记录载入姜公在元始天尊、太乙真人、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。
那个时候龙虎得风云会合，则龙飞到上天去，扬扬快乐，即瑶池仙家地方，亦可到矣，此是荣华发达之象也，求得此签者，定百事如意，真第一枝上签也。
昆仑高峰上，遇到吕翁仙。赐他财宝食，延寿得千年。求的是运气签，谁。。。
first of all说说昆仑高峰，昆仑山在中国佛家神话里有着崇高的地位，据《封神演义》记录载入三清之一，阐教教主元始天尊的道场玉虚宫就坐落于此。紧接着是吕翁仙，即吕洞宾。他在弃官出走之前广施恩惠，将家产散发给贫民，为百姓办了很多好事。民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。吕洞宾毕生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。最后说'延寿"一词。表面上说是让你身体变好，可以继续走接着下面的很长一段路。究其内里，事实上是说可以解决你如今的困境，让你可以继续走下去此刻所这签之义。这签是说在昆仑山顶遇见了吕洞宾，给他敬上财报，便会让你得以继续发展因此，可以得出以下结论：1。昆仑高峰上，遇到吕翁仙。说明你会遇见你正从事行业的贵人，能有好运。要多跟可以'掌握"大局的人走动2。赐他财宝食。吕洞宾是乐善好施之人，如今要“财宝食”才使你“延寿”。如此推断，你如今的处境而不是太好。就算没有大困难也是止步难前或者前路难料的状况。遇到吕翁仙是你走出目前状况的一个转折，要好好把握。哪怕破财消灾。这个转折把握好了，你日后就顺风顺水了。 意思就这样吧。抽签这事只能信三分。总体来说还是要自己把握机会，好好努力
