堪舆风水罗盘(周易风水罗盘)
目录导读：
风水罗盘如何用
1、 罗盘如何用
罗盘如何用 【地质罗盘的用法】
地质罗盘的用法 在使用前必须进行磁偏角的校正。 由于地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向以东叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为（+）西偏为（-）。 地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，（磁偏角东偏则向右，西偏则向左），使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。 （2）目的物方位的测量 是测定目的物与测者间的相对位置关系，也就是测定目的物的方位角（方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角）。 测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即便罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。（若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时亦同样）。 若用测量的对物觇板对着测者（此时罗盘南端对着目的物）进行瞄准时，指北针读数预示测者位于测物的什么方位，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方位，与前者比较这是由于两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故作用与影响测物与测者的相对位置。 为了避开时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角。 （3）岩层产状要素的测量 岩层的空间位置决定于其产状要素，岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。测量岩层产状是野外地质工作的最基本的工作方法之一，必须熟练掌握。 1、 岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向。 测量时将罗盘长边与层面紧贴，紧接着转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。 由于走向是代表一条直线的方向，它真的可以两边延伸，指南针或指北针所读数正所谓该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度都可代表该岩层之走向。 2、岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直。 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端紧靠着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向。 假若在岩层顶面上进行测量有因难，也可以在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可，假若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指南针亦可。 3、岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即真倾角，它是沿着岩层的真倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角。视倾角恒小于真倾角，总之岩层层面上的真倾斜线与水平面的夹角为真倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角。野外分辨层面之真倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上滚动或滴水使之在层面上流动，此滚动或流动之方向即为层面之真倾斜方向。 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的真倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之真倾角。 岩层产状的记录方式通常采用下面的方式： 既方位角记录方式，假如测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不能在转石（滚石）上测量，所以要区分露头和滚石。区别露头和滚石，着重是多观察和追索并要善于判断。 测量岩层面的产状时，假如岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量。。
【罗盘从实际生活之中有啥用？】
罗盘的用法 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下：方位 卦位 二十四山 角度 正北 坎 壬 子 癸 337、5 - 352、5 352、5 - 7、5 7、5 - 22、5 东北 艮 丑 艮 寅 22、5 - 37、5 37、5 - 52、5 52、5 - 67、5 正东 震 甲 卯 乙 67、5 - 82、5 82、5 - 97、5 97、5 - 112、5 东南 巽 辰 巽 巳 112、5 - 127、5 127、5 - 142、5 142、5 - 157、5 正南 离 丙 午 丁 157、5 - 172、5 172、5 - 187、5 187、5 - 202、5 西南 坤 未 坤 申 202、5 - 217、5 217、5 - 232、5 232、5 - 247、5 正西 兑 庚 酉 辛 247、5 - 262、5 262、5 - 277、5 277、5 - 292、5 西北 乾 戌 乾 亥 292、5 - 307、5 307、5 - 322、5 322、5 - 337、5 清楚了二十四山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用而定坐向的。罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。。
罗盘正确的用法？
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下： 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337、5 - 352、5 正北 坎 子 352、5 - 7、5 癸 7、5 - 22、5 丑 22、5 - 37、5 东北 艮 艮 37、5 - 52、5 寅 52、5 - 67、5 甲 67、5 - 82、5 正东 震 卯 82、5 - 97、5 乙 97、5 - 112、5 辰 112、5 - 127、5 东南 巽 巽 127、5 - 142、5 巳 142、5 - 157、5 丙 157、5 - 172、5 正南 离 午 172、5 - 187、5 丁 187、5 - 202、5 未 202、5 - 217、5 西南 坤 坤 217、5 -232、5 申 232、5 - 247、5 庚 247、5 - 262、5 正西 兑 酉 262、5 - 277、5 辛 277、5 - 292、5 戌 292、5 - 307、5 西北 乾 乾 307、5 - 322、5 亥 322、5 - 337、5 清楚了二十四山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。
从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。 有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用而定坐向的。
罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。
紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。 这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
二、罗盘“三盘三针”的应用 1。地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中间位置。 2。人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3。天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所 （浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法： 1。乾艮坤巽属木。 2。乙辛丁癸属土。
3。子午卯酉甲庚丙壬属火。 4。辰戌丑未属金。
5。寅申巳亥属水。 四、八卦属性： 1。木克土为财。
2。水生木为贵。 3。木见木为旺。
4。木生火为泄。 5。金克木为杀。
使用方法： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。
雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、花开富贵、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
怎样使用罗盘？
罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古代人们对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古代人们认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。因此，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥妙秘诀不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表着人类不断积累的实践经验。当然，这几个经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的信息却包含了大量古老的中国智慧。
罗盘的保管与维护
罗盘是堪舆师的基本工具，不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中，防止旅途过度颠簸损害顶针。
在使用罗盘时，要注意和提防防止日光爆晒、雨淋，尤其是铜面罗盘，爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。
当不使用罗盘时，应该放在平整的地方，最有利的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及潮湿之所。
罗盘作为测量工具，保养应特别注意和提防。若保养不当而产生误差，于堪舆者本身、缘家都可能致使不堪设想的后果发生。
【在地质学中，罗盘的怎么使用？倾向倾角走向线】
1、岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向。 测量时将罗盘长边与层面紧贴，紧接着转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。 由于走向是代表一条直线的方向，它真的可以两边延伸，指南针或指北针所读数正所谓该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度都可代表该岩层之走向。 2、岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直。 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端紧靠着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向。 假若在岩层顶面上进行测量有因难，也可以在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可，假若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指南针亦可。 3、岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即真倾角，它是沿着岩层的真倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角。视倾角恒小于真倾角，总之岩层层面上的真倾斜线与水平面的夹角为真倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角。野外分辨层面之真倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上滚动或滴水使之在层面上流动，此滚动或流动之方向即为层面之真倾斜方向。 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的真倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之真倾角。 岩层产状的记录方式通常采用下面的方式： 既方位角记录方式，假如测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不能在转石（滚石）上测量，所以要区分露头和滚石。区别露头和滚石，着重是多观察和追索并要善于判断。 测量岩层面的产状时，假如岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量。。
利用罗盘怎样确定地理方位
要明确方向除了指南针之外，还need有方位盘相配合。最初使用指南针时，或许没有固定的方位盘，随着测方位的需要，显现了磁针和方位盘一体的罗盘。罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘。 方位盘仍为二十四向，但是盘式已经由方形演变成圆形。这样一来只要看一看磁针在方位盘上的具体位置，就能断定出方位来。南宋时，曾三异在《因话录》中记录载入了有关这方面的文献：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”这是有关罗经盘最早的文献记录载入。文献中所说的“地螺”，就是地罗，也就是罗经盘。文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上。这种罗盘不但有子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的地理南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角。 盘面周围刻二十四方位，内中盛水，磁针横穿灯草，浮于水面。 此刻人们已经清楚知道，地球的两个磁极和地理的南北极只是接近，并不重合。磁针指向的是地球磁极并不是地理的南北极，这样磁针指的就不是正南、正北方向而略有偏差，这个角度就叫磁偏角。又由于地球近似球形，所以磁针指向磁极时必向下倾斜，和水平方向有一个夹角，这个夹角称为磁倾角。不同地点的磁偏角和磁倾角皆不同。成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时，就注意和提防利用了磁倾角。沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南，常微偏东。指出了磁偏角的存在。磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向更加准确。。
建筑风水学:风水罗盘知识
风水罗盘知识
罗盘是风水师审龙、消砂纳水、立向布阵与布局的主要工具。在指南针发明以前，古代人们是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时刻，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来预示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来预示方位。随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并且将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了预示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于预示方位。因此，地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到此刻。
罗盘的构造
罗盘又叫罗经，是风水师看风水的主要工具。由三多数组成：
一、天池：亦称海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上(海底)绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字元。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的区别盘圈(层)上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。
三、
为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。
罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
地盘二十四山：
北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦;东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦;
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦;东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦;
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦;西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦;
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦;西北三山戌、干、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
天盘双山：用于消砂纳水。古代人们认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右镟的相对运动而产生的位移作用与影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故在地盘的方位上向右镟转移位7、5°。双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，干亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别为水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针镟转了7、5度。人盘又叫做“赖盘”
风水罗盘的选购
工具的质量好坏涉及到测量的精度，并直接作用与影响立向布阵与布局的准确性。所以，要作好风水，必须知道怎样的罗盘才能在事实上使用。
罗盘是由海底、内盘、三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。
海底：
1。海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的定位十字线应正交，即呈九十度角。
2。顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，假如尖头受损，磁针的转动就会不灵活。
3。磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。
4。海底盖最好就是玻璃，用有机玻璃或塑胶做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用，会作用与影响测量精度。
5。盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意和提防海底线的北要与内盘的子山正中对准。
内盘：
1。内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。
2。地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度0度、180度、90度、270度重合，其他各盘都要依照罗盘的标准设定，各得其所。
3。内盘的内外园必须标准，放进后，与的间隙应保持在适合的范围，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会作用与影响测量精度。
4。内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。
：
1。必须是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在的几何中心。
2。盘面应平整光滑。
3。天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别定位于四个边的中心点上。
4。有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。
购买罗盘时可依照上面所详列的要求去挑选。
二、的校准与调整：
1。用标准的量角器，分别对的四个外角进行测量，检查是还是不是九十度，误差如超过0。1度应进行打磨。
2。检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的具体位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，假如偏离中点，应重新开孔。
3。检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针之顶点。
4。分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天0度，检查其余三个端点是不是准确指向90度、180度、270度，假如有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的具体位置至合格为止。
罗盘的保管与维护
罗盘是堪舆师的基本工具，不用时应放在干净、稍为隐蔽的地方，假如家中祀奉了杨公神位，最好放在杨公神像的神坛上。在外出旅途中，尤其是乘坐机车时，应把海底取出用布或纸包好，随身带在上衣口袋上，防止旅途颠簸损害顶针。在使用罗盘时，要注意和提防防止日光爆晒、雨淋，尤其是铜面罗盘，爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。当内盘转动不灵活时，可将内盘取出，在内盘底部涂上石蜡。
罗盘使用须知
罗盘是采用磁力原理，利用磁针与地磁场异极相吸，同极相斥的原理来测量地平方位角的。磁场的异常、测量所在居住地有磁性物质、磁针的磁性够不够强、磁针是否与地磁场的磁力线平行，对测量精度均有作用与影响。所以，用罗盘测量时，罗盘务必要端平，民间地师开盘时将罗盘放在盛满大米的盘上的方式方法是科学的，可推广之。测量时应尽最大力量避免磁性物质和能产生交变磁场的机器、家具、高压电线等。避开受到干扰。地球磁场在太阳黑子活动高峰期会处于不稳定的状态，磁力线也许会在数度范围内摆动，地磁场不稳定的代表象征是平放的罗盘在静止状态下磁针剧烈摆动，这时不能测量，应等到磁针完全静止后才能测量。在磁针没有损害，罗盘的水准泡也准确的情形下，当端平罗盘时，磁针一边高，一边低，有两种可能：一是测量所在居住地存在较强的磁场源，如地下有磁铁矿或永磁物质，二是海底的盖子是塑胶盖，因受到摩擦而产生了静电。遇见这样的状况要认真找出原因，分别处理。有磁铁矿的地方是不适宜建造阴阳二宅的，应另选地点。因静电作用与影响的，只要消除静电就可继续测量。磁针是用永磁材料制作的，使用时间太长，或受到高温、剧烈震动、放置的地方有较强的交变磁场等，磁性会变弱，此时，磁针显得很不敏锐。应对磁针进行充磁处理，充磁时务必要注意和提防极性，不可充反。
附：地平定位系统
一、日景定位系统：在没有发明指南针以前的古时候，人们是用日景而定位的，日景测量的工具是日圭，当地时间的正午时，日景方位指向地球的正南北方位。
二、天星定位系统：在数十万年内，北斗星的具体位置与地球北极的方位非常接近，故可的北边斗星为参照物来核实确定地平方位。
三、地磁定位系统：地球是一个巨大无比的磁场，地球磁场具有相对稳定的特性。地磁定位就是利用磁针与地球磁场之间同极排斥，异极相吸的原理来核实确定地平面的磁方位。地磁定位仪器有罗盘仪、经纬仪、电子罗盘仪等。堪舆用的罗盘事实上也是罗盘仪的一种。其优点是能直接测量出磁方位角，经纬仪是精密的角度测量仪器，用经纬仪测量地平方位需要使用指南针确定起始方位角。所有的地磁测量定位仪器都存在易受到磁性物质的干扰和受到地球磁场异常变化的作用与影响的问题。
堪舆所用的方位自指南针问世后都是以磁方位为准。
四、陀螺仪定位系统：是利用高速镟转的陀螺，其中心轴永久不会改变方向的原理来测量相对方位的。它不须依赖磁场而定位，测量精度最高，故可用于所有场合，宇宙飞船、超音速飞机、飞弹的定位系统就是陀螺仪。缺点是价格仰贵，维护费用也高，而且使用时要用测量所在居住地的标准磁方位校准才能用于测量磁方位角。
五、卫星定位系统：是通过多颗卫星(通常用三颗)同时对同一地点的测量进行比较来核实确定该地在地球上的具体位置。卫星定位仪固然功能强大，但当前的卫星定位仪的测量精度还不是很高。尚不能用于高精度的测量，肯定不能用于堪舆。
风水罗盘有啥用啊?
定位，探风水，寻，找阴宅，是风水师不可缺少的物品
风水罗盘，确实能测出家中的好赖吗?
看风水，风水先生手里总是离不开一个大罗盘，东测测，西看看，似乎在用罗盘寻找什么。风水罗盘莫非就是寻找风水宝地的利器？各位可以把风水大师用的罗盘拆开，发现它的内部结构不过是一个指南针，你拿起罗盘放平，在一般情况下，指针总是指向南北方向，但要是没有放平，或者你的手在抖动，罗盘的指针会不停摆动，有的风水先生故弄玄虚，要把罗盘放在大米上，看来这样做的风水大师其手上的功夫只能是一般了。
罗盘在没有放平的情形下，其指针会抖动外，若指南针失磁；或周围有铁、钴、镍及其合金（含有四氧化三铁又叫磁铁矿）等磁性的物质；或受地磁场的作用与影响等，都会致使罗盘指针不稳定，或突然偏转某一个方向。朋友们可以试一下，罗盘距离建筑物的墙体远近，其指针的方向是会变动的，这便是指南针受磁场作用与影响的缘故。
在罗盘指针不稳定的情形下，有的风水大师会认定此地其实就是风水宝地，而也有的风水大师认定这是“大不吉之地”、“鬼屋”，还有的风水大师给你看风水，故意把罗盘不放平，说你的房屋有问题，紧接着让你再付银子买一些能够所谓化煞的乱七八糟的“风水宝贝”，其实也就是说这都是江湖风水先生通行手法。
大自然中的地磁场会发生变化，风水大师们判断此地是“风水宝地”，还是“大不吉之地”，不同的人有不同的判断，不同的目的亦会有不同的判断，自由裁量都由这位风水大师了。
近闻有某“风水大师”的人物号称自己是“中国唯一个不用罗盘看风水的人”，又是一个自称唯一的人。看风水用罗盘，不用罗盘看风水，这又有啥稀奇？看风水不用罗盘有两类，一类是不会用或根本看不懂罗盘而不用罗盘，另一种是真正风水大师不需要用罗盘。当然，拿着罗盘的风水师也不一定能看懂罗盘，罗盘只不过是一个唬人的工具。拿着罗盘且能看懂罗盘的人也不一定真正懂风水。懂风水的人不务必要用罗盘才能看风水。
“气寓于理，而囿于形”，莫非这个“气”会听风水师手里的罗盘吗？罗盘能够决定风水的好赖吗？
2，风水罗盘的兼针有什么含义
风水罗盘的兼针有什么含义
风水罗盘的兼针有什么含义？——罗盘的“兼”，就是“倚、靠向那一边”之义。如坐子山，子山的丙子分金就是坐子向午兼壬山，子山的庚子分金就是坐子向午兼癸山。以子山的正中为界，向壬山一边的七点五度是为兼壬山，向癸山一边的七点五度是为兼癸山。。。
3，风水罗盘的分类
风水罗盘的分类
现代的罗盘有哪些种类 风水罗盘也叫作罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，是风水大师在风水时用于立极与定向的测量必备工具。在老百姓中常见的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、专用盘等。 三合盘历史较久，流行较广，但其中有一些资料使人无法理解，用途。。。
4，在堪舆风水中存在着三针三盘，那么何谓三针三盘？
在堪舆风水中存在着三针三盘，那么何谓三针三盘？
罗盘中的地盘正针、天盘缝针、人盘中针 就是风水中所说的“三针三盘”。地盘正针，既是二十四山向，是用来辨别 方向定位立向用的。这二十四山分别有十二 地支加八干四维来预示。十二地支为子、丑、 寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥， 八千为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬。、癸，四 维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。用 后天八卦与此相对，一卦管三山，每个格各占 十五度。天盘缝针，也是二十四山向，不过刻度比 地盘正针差了七度半，正好为半个格子。人盘中针，依旧是二十四山向，不过刻度 比地盘正针差了十五度，正好一个格子。固然三针三盘均为二十四山向，但用法 均不相同。
地盘正针以地磁为根据，指向地磁方位，即指正向二十四山。在堪舆风水中用来正位、立向和格龙，即判定阴宅坐山地脉和确定建筑的坐向。风水理论认为，正针定南北，是纳地之气，因此叫地盘正针。关于地盘正针的创立时间，现在已然不可考，但是最晚在唐代已经开始使用。
天盘缝针，也是二十四山向，不过刻度比地盘正针差了七度半，正好为半个格子。天盘在堪舆风水中用来纳水，即判断建筑周围水流的情形。风水学认为，缝针依杲影子午，测日影以定南北，是纳天之光，因此称天盘缝针。依据清末刘公中在《堪舆避谬传真》一书中的讲法，缝针二十四山为唐人杨筠松所创，用来测天十二宫，故而又有杨公缝针的讲法。
人盘中针，依旧是二十四山向，不过刻度比地盘正针差了十五度，正好一个格子。在堪舆风水中，人盘作为消砂之用。之所以称“人盘”，则是附会天、地、人三才的意思。依据清末刘公中在《堪舆避谬传真》-书中的讲法，中针二十四山为赖文俊所创，用来测天星，故而又有赖公中针的讲法。
5，风水罗盘里的指南针红颜色指的是什么方向白颜色指的是什么方向
风水罗盘里的指南针红颜色指的是什么方向白颜色指的是什么方向
红指针对应北极 白指针对应南极。但其指向可能受附近电磁波和磁场作用与影响，故有时指南针指向不稳，发生震颤。
罗盘使用后应倒扣着放或直立存放最佳。 3、 作用与影响罗盘准确与变磁的因素皆有： （一）大师用于携带罗盘的行李袋有磁性纽扣结构。 （二）行动电话上的皮套有磁性扣。 （三）将罗盘放置在喇叭太近。 （四）将罗盘放置在汽车发动机周围，当汽车发动的瞬间产生磁极作用与影响。 （五）太长久与铁器或电器靠近会引起消磁的现象。 （六）尽可能的让罗盘少受到震荡。 （七）也就是说，尽最大力量远离铁器与有磁性的地方。 以上建议望诸易友参考，以便能够用到精确准确的风水罗盘。
6，风水罗盘什么的最好最准
风水罗盘什么的最好最准
各派运用不同， 一、地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水）、人盘（拨煞）。（天盘和人盘相比于地盘左右各错开7、5度，以地盘为主，顺时针错7、5度是天盘，逆时针错7、5度是人盘。） 1。人盘（中针）： 主要用于消煞，first of all要明确人盘廿四山五行，。。。
本文相关词条概念解析：
罗盘
罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古代人们对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。风水罗盘是我国古代四大发明之一也叫作风水罗经，最早用于航海、后使用于风水地理等。风水师认为罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古代人们对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。西洋介绍罗盘的书最早见于13世纪初，比《萍洲可谈》等书的记录载入要晚100年。宋代沈括的《梦溪笔谈》中，记录载入了水浮针和磁针偏角。而哥伦布在第一次横渡大西洋时才发现磁针的偏角，比沈括的记录载入要晚四百多年。近代各国舰船上通用的是液体磁罗经，这是航海技术上的重要创造。
风水罗盘怎样使用
楼主，发个信箱过来，我给你传一个比较详细的
风水罗盘入门
风水罗盘入门书那个好 《罗盘透解实用全书》
初开始学的人要选择怎样的风水罗盘合适？小一点的风水罗盘行吗？ 风水刚入门的人应使用盘面带有水平的罗盘，大盘，层数多，其所标记的知识广，由于刚入门的人记忆中的风水知识少，可以在罗盘上查找。
风水学入门用什么罗盘最好 的18层罗盘，对刚入门的人不错，许多学校开风水课专业的学生都用这个，肯定不是正宗的货，作为刚入门的人能看懂大楷够用就行了，一般仿品在售价100元之内，假如是正品货得好几千，贵的上万了，所以开始没必要。
刚入门的人用哪样的风水罗盘 风水罗盘使用方法视频 刚入门的人先要了解何谓坐向，正统风水大多以大门朝向为向，相反为坐，也有一些流派以窗户朝向取向，个人认为此不可取。
清楚明白了何谓坐向就了解了即是找出大门是朝着哪个方位开的，所以我们测量出与大门垂直的那条线的朝向度数就能够了。
使用罗盘时看见正中心的一个圆形的叫做天池（天圆地方），里面有指针，一头有两个小牛角样的指向的是正北方。我们站在门外，面对大门，将罗盘的一边与大门平行，调整罗盘，将盘上的定位的小红点对正小牛角的中间，就是正北方。紧接着观察罗盘上的十字红线垂直大门的那条向前指向的是坐，冲着拿罗盘的人一方为向；假如是站在屋内测量则大致相同，只是红线指向大门的为向，冲着执盘者的为坐。
测量的具体位置通常是大门外七个脚步的具体位置，但不能拘泥于此，测出正确朝向才是关键，因此可以多换几个位置测量，还要顾及各种电磁干扰，要远离电器、电闸箱、电梯间、管道井等，并且周边不要有太多的人，尤其不能有小孩子和猫狗等。
希望能够帮到你。
刚入门的人，买怎样的罗盘 初开始学风水买中号罗盘，七～八寸的综合盘最好，三元、三合都可以 使用。有易经基础可以先学三元、玄空，南方的山多水多，用三合派的风水师也多，学问好的风水师他们都学了好几种方法，灵活运用，30～40层罗盘常用内容的皆有了。无论初开始学还是风水师。罗盘的质量最最关键。罗盘质量不好会误人的！（台北）集易堂，生产、销售罗盘近20年，有三元盘、三合盘、三元三合盘、综合盘、玄空飞星盘、八宅盘、金锁玉关盘等等30几种风水罗盘。有适合风水大师的罗盘，也有刚入门的人适用的罗盘。是性价比最有利的罗盘。官方网站在度搜索～集易堂。有各种罗盘的实物照片。 集易堂罗盘出厂时主要质量～1。方盘四边互成直角，2。十字红线垂直于每一边，3。旋转非常灵活，没间隙，4。指南针敏锐，不能有“拖针”：即底盘不动，园盘旋转，指南针要保持正南正北，不能跟着旋转。5。高密板（金刚板）+5厘铜板特制，6。罗盘面设计准确～适用～彩色～美观，7。43mm 的大天池、好用。。
风水刚入门的人买怎样的罗盘以及学什么知识？ 20分 先不要买罗盘啦，风水，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术。风水的方式方法方式有许多，等你积累足够的风水知识后再考虑是否用罗盘来。
初开始学的书有许多，易经、周易、八字推算，天干地支，六爻，这几个是风水学的基础知识，学完后再选择学习风水类的专业技术。就和学生上学一样，上到大学再选择专业。
风水罗盘逐层详细解读哪个版本最详细？对于风水刚入门的人有什么好书可以推荐的吗？ 这个问题本身不全面哦，你学的是哪门哪派就用对应的罗盘，估计你刚刚接触风水不清楚其中错综复杂的关系。许多书的风水罗盘逐层详细解读都不一样，不过只要提到的每一层内容，大体相同，打比方说三元盘有六十四卦三元盘就没有，介意你看看综合盘，其他我不清楚，玄学通电子罗盘里面的综合盘是蕴含三元三合需要用到的内容的，你需要明白自己学哪派，用哪个盘再去看图解！
风水学知识怎样入门？ 风水学入门软件是全自动电脑风水罗盘，自动显示山向和精确的度数。 罗盘度数误差每台都经过细心校正，误差在0。5度内；罗盘利用美国电子罗盘技术，能自动校正周围磁场对度数的作用与影响，就算在建筑物里面也不必再担心罗盘的度数不准确的问题； 罗盘自动给出各种风水流派的排盘，如玄空飞星盘（自动飞星），憨能锁定罗盘进行风水分析；罗盘能射出一束几百米的平行激光灯，能让罗盘垂直前面的门或者墙体，准确定位砂水。
各位好，我是一个风水易学的刚入门的人，刚入门的人要购买怎样的风水罗盘会相对较好呢? 初开始学风水买海号罗盘，七～八寸的综合盘最好，三元、三合都可以 使用。有易经基础可以先学三元、玄空，南方的山多水多，用三合派的风水师也多，学问好的风水师他们都学了好几种方法，灵活运用，30～40层罗盘常用内容的皆有了。无论初开始学还是风水师。罗盘的质量最最关键。罗盘质量不好会误人的！（台北）集易堂，生产、销售罗盘近20年，有三元盘、三合盘、三元三合盘、综合盘、玄空飞星盘、八宅盘、金锁玉关盘等等30几种风水罗盘。有适合风水大师的罗盘，也有刚入门的人适用的罗盘。是性价比最有利的罗盘。官方网站在百度搜索～集易堂。有各种罗盘的实物照片。 集易堂罗盘出厂时主要质量～1。方盘四边互成直角，2。十字红线垂直于每一边，3。旋转非常灵活，没间隙，4。指南针敏锐，不能有“拖针”：即底盘不动，园盘旋转，指南针要保持正南正北，不能跟着旋转。5。高密板（金刚板）+5厘铜板特制，6。罗盘面设计准确～适用～彩色～美观，7。43mm 的大天池、好用。
想学风水基础怎么入门，看哪些教材，是还是不是务必要拜师 个人对风水方面也是挺有兴趣的，家中也买了不少关于风水的书籍看，由于前段时间家中装修所以对风水这块会比较注重，兴趣也日益增添。有段时间经常和邻居一起研究风水
先买《入地眼》《地理五诀》《罗经透解》《易经》等等书看看，不明白的可以问问老师。学阳宅还好，学阴宅最好要跟老师山上，现场学习。学习风水务必要有好的、准确的风水罗盘，初开始学应该买7~8寸的综合盘。学习三合、三元都可以 使用。最有利的罗盘厂家―（台北）集易堂，生产、销售罗盘近20年，有三元盘、三合盘、三元三合盘、综合盘、玄空飞星盘、八宅盘、金锁玉关盘等等30几种风水罗盘。有适合风水大师的罗盘，也有刚入门的人适用的罗盘。质量好，信誉好，价格便宜，是性价比最有利的罗盘。是风水师、罗盘爱好者的首选，用现今最有利的罗盘材料~高密板（金刚板）+5厘铜板特制。
建议找个先生教，找不到也没办法了，看书听到的只是个大致，但是具体的风水内容，是会由于几棵树，路，石头田地，阳光坐向和别的蓦地作用与影响的。看书只能知晓这个位置大致好还是不好，但是受到细节与关键作用与影响就不行了。所以最好找个师傅带，看书是学不到的，只是起个辅助作用。父亲一直不准看家中面的风水古书。说等单独了才可以看，估计爸之义是等遇见不解的再看书，紧接着依据书推敲地形。再建议下，先学看房子，后学看墓地。
假如想学风水，肯定是要买书看和拜师相结合。光懂书上的论理知识没用，光知道实践而不知道理念知识也是没用的。上面给推荐的书籍可以买来看。师傅的话最好找当地比较出名的风水师为师，名师才能出高徒嘛，这道理应该懂的！
