求签60签啥意思(抽签解签60)
目录导读：
解签 40签和60签
第四0签 下下 古代人们占验：俞伯牙碎琴
人世知音会有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自己一身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记录载入：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把喜欢的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华没有人赏识。
第六0签 中平 古代人们占验：李白醉和番书
和番醉笔似云烟。日在长安酒店眠。
倘遇唐皇颁令召。重呼不上木兰船。
仙机：
财得少。宅平安。
蚕与畜。亦无伤。
行未至。病无妨。
婚亦合。名未扬。
问六甲。无惊慌。
谋望事。细参详。
问风水：平常无损害。
问遗失：寻之恐难得。
问自己一身：无事小神仙。
问天时：无喜亦无忧。
问出行：凡事勿贪谋。
解说及记录载入：
■李白醉和番书
有一番使递国书。唐玄宗敕翰林学士拆阅。
因番文没有人晓得。玄宗大怒。贺知章保奏秀才李白。
帝召李白。李白拒宣。知章奏曰。去年试场中。
被试官屈批了卷子。玄宗钦赐李白进士及弟。
李白译读国书。天子大喜。即晚设宴。明早李白带醉上殿。
玄宗命李白草诏。李白求杨国忠(太师)捧砚。
高力士(太尉)脱靴。玄宗准奏。番使带诏回国。
番王大惊天朝有神仙赞助。写了降表。
愿年年进贡。岁岁来朝。
因为李白羞辱权贵(必有后患)。故签不属上上签。
古代人们李太白，性喜酒，日眠於长安市酒店，唐明皇有令召之，再呼亦不下船，因此地乃一好快活逍遥之所，而且他不贪富贵者也，求得此签者，宜看各事等闲，不可贪心，勿与人争长短，况且色其实就是空，其实就是色，不为物欲所累，退一步想，自然快乐，以签论之，凡事亦平安稳定无碍。
观音灵签第6十签上上签
宋·宋郊，弟祁，雍邱人，天圣初与弟同举进士。未第时，有僧相之云：“小宋当大魁天下，大宋亦不失功名。”后数日僧见郊，异之曰：“君何满面阴骘纹，似救数万生命者。”郊曰：“惟前日见蚁被水淹，戏将竹编桥渡之。”僧曰：“即此便是，当大魁天下。”后果然。
羡君兄弟好名声 一意谦为莫自矜 丹诏槐黄相息近 巍巍科甲两同登
你的学业精进，可许功名。你大约是在重点学校或者是普通学校的尖子班吧，此签是说你们班就会有许多同学根你一同考进理想的学校。还指出你们如今的成绩不错，但是不能沾沾自喜，骄傲自满，否则，你将会名落孙山。假如你保持谦虚，此刻求得了这只好签，切莫洋洋得意，大肆宣扬，应该不声张，这样，你和你们班的同学许多都会如愿得偿。
姻缘美好，另一半也会考进大学。
观音灵签解签60
哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。P。S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。故此我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这一时刻，你的资源少，能力弱，似乎天下没有啥事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。 由于：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么理解 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看，困境中，正所谓有很多的事等着你做，很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）——对这点，古代人们很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。——看不懂。年未值时 ——25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。——既然求观音姐姐给你指导，那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。
清水寺求签 第6十签，哪位懂日语的能帮看看，谢谢!
高危安可涉
平坦是延年
守道当逢泰
风云不偶然
这四句签文就是中文古文。大意如下，
高处甚危，安可涉足？
甘于坦途，无祸无难。
正己守道，定得安泰。
风云灾变，必有前因。
下面是各方面的解说。
○抽得此签之人，若能心胸坦荡、心怀万物、有爱他人，定能万事大吉。
○所求之物虽难寻得，但可一试，慢慢寻求。
○病人能得痊愈。当耐心于养生长寿之道。
○竞争角逐当败。务必慎重考虑。
○所等之人早来则吉，若有耽搁恐久等不至。
○移居姻缘等，得贵人所助则成。
○关于职业，若是真心喜爱何种职业皆宜。
○有子女之缘。当用心抚育。
○旅行。（手指貌似遮住了几个字，下面是说）应当小心，万事思虑周全。
签文外最左边一行字，大约是说可以将这支签挂在树枝上，紧接着怎么怎怎么后（这些字被手指遮了）再回去。
观音灵签60签，求解释
诗曰
抱薪救火大皆燃 烧遍三千亦复然
若问荣华并出入 不如收拾枉劳心
你平时是还是不是不用功啊，是否有投机取巧的心啊？灵签即为你求签那个时候的写照，心有所动，签必应之。
你看解签的诗，原本是想救火，但是用木头来救火多可笑啊，连救火的都烧掉了，就是说你求签时的心理不对，不能得到好的最终，假如想取得好成绩，就是第3句，还是应该好好学习，签的结果是不如你意，当然这只是你求签时的心理，得出的最终，你若是想法变了，签就不灵了。但任何时候一分努力，一分回报才是真理。
灵签之曰：本签示之於弟子曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是著手兴事。必须保守。千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁。轻举妄动。恐怕有大害。不但不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般一旦皆休，安心保守维得无忧。
上面是灵签的解释，归根结底还是要努力，人无远虑，必有近忧。阿弥陀佛。
求解签:清云山 定光寺 第6十签 孔明借箭
上上签，月亮出来了一切不好的都散去，事事变的如意，好好生活，用心善待一切，喜庆不断，老少安康。也就是说一切顺意，事事平安，老少康泰，恭喜恭喜。
