易经家庭人物对应表图(易经号码数字对应表)
目录导读：
易经里面有啥相关人物，请多说几个只要人出来。谢谢
伏羲画卦，文王演卦，周公祖述，孔子发扬。
孔子授商瞿。商瞿授鲁桥庇子庸。子庸授江东口臂子弓(其人是荀卿之子)。子弓授燕周口子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子庄。此其一。
又，孔子殁，子夏也讲易学于河西。但受到孔门同学们的驳斥，认为他对于易学的修养不够，所以子夏以后的传承，并夫太准确的资料。唯所世留传有《子夏易传》一书，真伪难辩，但确具有古时候“易学”思想上的价值。此其二。
西汉的易学：田何授(东武)王同子中、(洛阳)周王孙、(梁)丁宽、(齐)服生，四人皆著《易传》数篇，但后世已散佚。
其次，自(东武)王同子中一系，再传(口川)杨何，字元敬。无敬传京房。房传梁丘贺。贺传子临。临传王骏。
丁宽一系，又再传田王孙。王孙传施口。口传张禹，禹传彭宣。以上都是著名专长易学学者的传承。至于阴阳、纳甲、卦气等易学，自田何到丁宽之后，又另有一系。
主阴阳、卦气之说的，由王孙孟喜。喜再传焦赣，字延寿。著有《易林》一书，迥然打破《周易》的蹊径。又另一京房，承传焦延寿的易学，著有《京房易传》一书，开启象数易学的阴阳“纳甲”之门。
东汉与后汉的易学：西汉的易学，到了东汉时期，其间的传承好像已经散失不备。因此象数之学与易理的分途，也便由此而形成了。后汉的易学，传承的系统更不分明。此时的著名易学大家，便有马融、郑玄、荀爽、刘表、虞翻、陆绩以及魏末的王弼等人。
其中以荀爽的易学，曾经有后人采集那个时候的九家易学合成一编的论友谊赛，故在后世研究易学中，经常有提到“九家易”或“荀九家”的名词，就是对此来讲。
郑玄的易学，开始是学京房的象数。后来才舍离京学，专学费直之说，以孔子《易传》来解说易学。
汉末的易学，大约都跟着荀爽、虞翻的脚跟而转，越来越加没落，所以才有青年才俊的王弼的起来别走一途，专从老、庄玄学的思想而说《易》了。最为遗憾的，后世的易学，大致上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转，不能上穷碧落，下极黄泉，直迭羲皇之室。
易经算男女对应表，易经算男女 火离有什么含义
提起算男女对应表，众所周知，有人问算男女 火离有什么含义，另外，还有人想知道计算生男生女的表，一般如何看的？你晓得这是什么情况？其实也就是说算男女 火离有什么含义，接下来就一起来瞧一瞧算男女 火离有什么含义，希望可以对大家有所帮助！
算男女对应表
1。算男女对应表:算男女 火离有什么含义
离卦是次女之义，巽卦是长女，兑卦是三女。震卦是长男，坎卦是次男，艮卦是三男。
2。算男女对应表:计算生男生女的表，一般如何看的？
莫要信这几个，如何看也没用，生男生女只能顺其自然，妇产科医生们都没有办法控制。周易八卦算男女确实非常准。
3。算男女对应表:算男女 火离有什么含义
离卦是次女之义，巽卦是长女，兑卦是三女。震卦是长男，坎卦是次男，艮卦是三男。乾坤八卦生男生女口诀诀窍。
4。算男女对应表:算男女有哪些
好的，我一般可能通过一些科学的方式或者验血或者B超比较准确。推算男孩女孩。
算男女 火离有什么含义
女人怀胎是不能用算办法预测推算男女的，这是过去已经过时了办法。
一般而讲的话算是男生还是女生的话可以依据嗯那个的那个月经的日子来算
男女在一起有许多事情都要相互理解，一定不要乱猜疑对方，这样两人在一起的情感就会愈来愈深，而且将来在一起也则非常幸福。周易免费算生男生女。
5。算男女对应表:男女五行婚配查询表(周易最权威)
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甲子年生海中金命（，）乙丑年生海中金命（，）丙寅年生炉中火命（，）丁卯年生炉中火命（，）戊辰年生大林木命（，）己巳年生大林木命（，）庚午年生路旁土命（，）辛未年生路旁土命（，）壬申年生剑锋金命（，）癸酉年生剑锋金命（，）甲戌年生山头火命（，）乙亥年生山头火命（，）丙子年生涧下水命（，）丁丑年生涧下水命（，）戊寅年生城头土命（，）己卯年生城头土命（，）庚辰年生白蜡金命（，）辛巳年生白蜡金命（，）壬午年生杨柳木命（，）癸未年生杨柳木命（，）甲申年生泉中水命（，）乙酉年生泉中水命（，）丙戌年生屋上土命（，）丁亥年生屋上土命（，）戊子年生霹雳火命（，）己丑年生霹雳火命（，）庚寅年生松柏木命（，）辛卯年生松柏木命（，）壬辰年生长流水命（，）癸巳年生长流水命（，）甲午年生砂石金命（，）乙未年生砂石金命（，）丙申年生山下火命（，）丁酉年生山下火命（，）戊戌年生平地木命（，）己亥年生平地木命（甲辰年生覆灯火命（男木女金：不相配
6。算男女对应表:七七四十九算男女和隔骨算胎法哪个准
隔骨算胎。我那个时候算的是女儿，结果真生了女儿，那天医院就我自己生了女儿。
7。算男女对应表:算男女，大家算算准与不准
first of all，我们要了解《》预测推算是个什么概念，所谓《》预测推算，就是用《》所建立的模型，模拟我们的实际生活，紧接着运用相应规律进行推理。
男女性别也是我们生活的一部分，因此也可以模拟预测推算。
但是根据我目前积累的经验，性别的预测推算准确率确实只有50%。并且古代人们的论理也各不统一，应用的时刻也是有对有错。所以到此刻，依然没有汇总出一套行之有效的方式方法。测男女图。
总之，性别必定可以预测推算，可惜的是，现行的方式方法尚不够科学，准确率还太低，跟猜差不多少。当然也或许是我水平还差得远。
莫要信这几个。
必须准俺就会
上面便是与算男女 火离有什么含义有关的内容，是关于算男女 火离有什么含义的共享。看完算男女对应表后，希望这帮助到大家！
家庭人物关系表
不知道辈分算不算一种文化，然而弄清辈分却真得算一门学问。在中国，辈分的源头和历史，不是才疏学浅的我所能够考证的，然而从古籍中的记录载入及自己幼年至今的阅历，却使我触摸到，辈分经历岁月沧桑，朝代更迭而默化潜移变化的河流。辈分，对于一个人来说，毕生下来就被确定了，自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的，打比方说说称呼必须准确，平时生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路，坐次上也十分讲究，不能乱了礼法。一自个的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的作用与影响和传统道德的束缚。曾读过如此的史料：在山西、五台山下，有一个4000余人的大村庄——槐荫村。赵姓占了90%以上，人称赵氏一家村，人兴族旺。据《槐荫村志》记录载入：槐荫村自新石器时代便有人类聚居。明朝洪武年开始，赵氏始祖伯英公从朔州马邑迁来五台，定居槐荫，以务农为主，勤俭持家，逐渐成为五台望族。赵氏家族繁衍至今，已有600余年，传25世，勤奋起家，豪爽待人，传宗续谱，辈分严谨，还组织筹划下《赵氏宗谱》一套12本书。赵氏家族之间辈分是严格遵守的，即便是白发满头的老者，也必须称呼比自己辈分大的娃娃为爷爷、叔叔。假如有人叫错了称呼，立即会受到族人的指责和纠正。宗族中孩子的起名也是根据宗谱中的辈分来定，不可随意而取。可见，槐荫村的人民几百年来生活在这样一个相对封闭或半封闭的环境里，已经逐渐形成并沉淀下来一种相对单独的文化和礼法制度，作用与影响了一辈又一辈，世世代代人。这里人口流动少，人们生活安定，生活也相对贫穷、落后，自己自足的自然经济必然要求同族、本家团结协作，互帮互助，宗族间的纽带也就比较紧密，它与社会经济的发展以及开放的程度也有不可分离的关系。在我们熟知的巨著《红楼梦》中，也可以找到“辈分”的痕迹。如[林黛玉进贾府]一章里：黛玉“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去。”先拜见了外祖母，王熙凤来时，贾母戏说称她“凤辣子”便可。黛玉不知怎样称呼，不敢造次，待到众姊妹说“这是琏嫂子”时，她才赶忙赔笑见礼，以“嫂”呼之。由此可见，在封建社会里，也是非常注重和重视辈分，不了解辈分，身份，称呼一个人时是十分小心翼翼的。而在行请安拜见礼或是吃饭时，对坐次、位置也十分讲究，如吃饭时对客人应礼让上座，而客人若很年轻、辈分也小，应推辞坐边座或下方坐，否则就会被人轻视，受人嗤之以鼻。当黛玉去拜见二舅舅贾政时，老嫫嫫让她炕上坐，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边的椅子上坐了。见舅母王夫人时，王夫人本在西边下首坐着，见了黛玉，便往东让，黛玉料定这本是贾政之位，再三不肯，“王夫人再四携她上炕，她方扶王夫人坐了。”当贾老太太传饭时，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤拉了黛玉在左边第1张椅子上坐，黛玉十分推让，得到贾母解释“你舅母嫂子们不在这儿吃饭，你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。因为贾府中人物众多，各人身份不同，辈分复杂，黛玉不得不步步小心，时时在意，才不能够弄错，闹了笑话，乱了礼法。史料中的记录载入，古典书籍中的诸多表现，感觉好像距离我们很遥远。然而我的那次难忘的经历却使我与辈分有了零距离的接触。我的爸妈是山东人，年纪轻轻都去支援了边疆，我便生长于那遥远而美丽的。十六岁那年，妈妈携了我回家乡探亲。外公家住在一个偏僻的地方，汽车也难畅通，跟着妈妈走了很远。中午时分，老爷子发话了：来，上桌子！四周的男人们，踌躇了片刻，互相忍让，紧接着落座。妈妈却愉愉示意我，不叫我坐：在这里，原来女人是不上桌子的！不懂规矩，更是万万不可以乱坐，这里百分百是一种地位的代表象征，假如乱坐，会招致大家的冷眼，最后终于在老爷子的示意下坐……
辈分和称谓
1。祖辈
祖辈的亲属，按古时候关于宗亲的范畴，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、老祖宗、鼻祖（鼻，始之义）。
（一）祖：在古时候，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义其实指的是祖父。
（二）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古时候，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
（三）祖母：又能够称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古代人们有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。
（四）婆：是古时候对成年妇女的很普遍的称呼，也可以拿来称祖母。
（五）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古时候的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称妈妈，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。
（六）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这几个是对祖父的兄弟的称谓。
（七）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这几个是对祖父兄弟老婆的称谓。
2。曾祖辈
（一）曾祖：即祖父之父。古时候还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。
（二）曾祖母：指曾祖之妻，还不错称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。
3。高祖辈
（一）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需要小心的是，古时候对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。
（二）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。
4。爸妈
（一）爸妈：爸妈是亲属中最要紧的亲属，除“爸妈”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对爸妈的代称。
（二）父、爸爸：是对爸爸古今习见的称呼，还不错称爸爸为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
（三）尊：古时候常见的敬称用语，称本人的爸爸可称“家尊”，称对方的爸爸则称“令尊”。
（四）爷：古时候对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对爸爸之称，或写作“耶”。
（五）母：是对妈妈最常见的称呼。而在古时候对妈妈的称谓中，大多数和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
（六）继母:假如本人的妈妈去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
（七）出母:假如本人的妈妈离家之后还能相见，则称为出母。
（八）生母：在古时候一夫多妻制的家庭中，称本人的生身妈妈为“生母”或 “本生母”。
（九）庶母：在古时候一夫多妻制的家庭中，假如本人的生母是正妻，则称爸爸之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。
（十）家家和姊姊:是中古时期对妈妈的两种特殊称呼。
（11）姨: 在古时候一夫多妻制的家庭中，不管本人的生母是妻或妾，对爸爸的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。
( 12 )义父：指是在本人的爸爸之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。
( 13 )义母：指是在本人的妈妈之外再拜认某人为母。
5。与爸爸相关的亲属
（一）诸父、诸母：是对爸爸的兄弟及其妻室的统称。
（二）世父：对爸爸的兄弟的称谓，此刻更加的多的场合是称“伯父”、“叔父”
或简称“伯”、“叔”。古代人们偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。
（三）伯母、叔母：是对爸爸的兄弟的妻室的称呼。
（四）从父：对爸爸的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。
（五）姑：对爸爸的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又能够称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已经成家者多数都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。
（六）姑父：对姑母的老公，既可称为“姑父”、“姑丈”，又能够称为“姑婿”、“姑夫”。
（七）表兄弟：对姑母的子的称谓。
（八）表姊妹：对姑母的女的称谓。
举例：关天予的辈分是个不可猜测的天文数字，所以简单容易的一句话，关天于是你父亲
6。与妈妈相关的亲属
（一）外祖父：对妈妈的爸爸，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。
（二）外祖母：对妈妈的妈妈，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。
（三）舅：对妈妈的兄弟，古今均声称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。
（四）舅母：对舅父之妻的称谓。
（五）姨母：对妈妈姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。
（六）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。
（不管是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古代人们统一叫作“诸表”。）
7。考妣
“考”和“妣”在先秦时是对爸妈的异称，不管生死均可用。秦汉以来，爸妈死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的爸妈之称。并且，考妣不但用来称死去的爸妈，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。
8。夫妻
（一）夫：或作“老公”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”
加上其它附加成分的预示老公意的相关称谓许多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还不错用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“丈夫”、“官人”、“汉子”等称呼老公。
（二）妻、老婆：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“妻子”、“婆娘”、“太太”等来称呼。
9。与老公相关亲属
（一）公：也称公公，对老公之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这几个称呼正所谓今天称老公之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。
（二）婆：也称婆婆，对老公之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。
（三）舅姑、姑舅：是早期对老公爸妈的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。
（四）伯叔：对老公的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。
（五）小姑：对老公妹妹的称谓。
10。与老婆相关亲属
（一）岳丈：是对于老婆之父的称呼，古时候还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。
（二）岳母：对老婆之母的称谓，或称为“丈母”。
（三）姑、外姑：早期用来对老婆之母的称呼。
（四）舅舅：对老婆兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。
（五）姨：对老婆的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。
11。兄弟及与其相关亲属
（一）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情形下，称呼中必须预示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这几个排行常用语等。（“哥”，古时候是用得十分宽广的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）
（二）嫂：对兄的老婆的称谓，或称“嫂嫂”。
（三）弟：是对与兄相对者的称呼。
（四）弟媳：对弟的老婆的称谓，或称“弟妹”。
（五）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接叫作“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。
12。姊妹及与其相关亲属
（一）女兄、女弟：古时候对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。
（二）姊夫、妹夫：对姊妹的老公的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。
（三）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。
13。子女及与其相关亲属
（一）子：在古时候是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。
自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有多少个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。
（二）女：对女儿的主要称呼。对别人的闺女常常称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。
（三）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。
（四）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。
（五）婿：对女儿老公的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还不错被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。
女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家普通人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。
（六）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。
（七）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。
辈分称呼举例：
爸爸的爸爸称祖父或爷爷，自称孙，孙女；
爸爸的妈妈称祖母或奶奶，自称孙、孙女；
爸爸的哥哥称伯父或大爷，自称侄、侄女；
爸爸的嫂嫂称伯母或大娘，自称侄、侄女；
爸爸之弟称叔父或叔叔，自称侄、侄女；
爸爸的弟媳称叔母或婶子，自称侄、侄女；
老公的爸爸称公公或父亲，自称媳妇；
老公的妈妈称婆婆或母亲，自称媳妇；
老公的伯父称伯父或大爷，自称侄媳妇；
老公的伯母称伯母或大娘，自称侄媳妇；
老公的叔父称叔父或叔叔，自称侄媳妇；
老公的叔母称叔母或婶子，自称侄媳妇；
祖父的哥哥称伯祖父或大爷，自称侄孙、侄孙女；
祖父之弟称叔祖父或爷爷，自称侄孙、侄孙女；
祖父的姐姐称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女；
祖父的妹妹称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女；
祖母的哥哥称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女；
祖母的嫂嫂称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女；
祖母之弟称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女；
祖母的弟媳称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女；
爸爸的姐夫称姑夫或姑父，自称内侄、内侄女；
爸爸的姐姐称姑母或娘娘，自称内侄、内侄女；
妈妈的爸爸称外祖父或姥爷，自称外孙、外孙女；
妈妈的妈妈称外祖母或姥姥，自称外孙、外孙女；
妈妈的兄弟称舅父或舅舅，自称外甥、外甥女；
妈妈的嫂子或弟媳称舅母或妗子，自称外甥、外甥女；
妈妈的姐夫或妹夫称姨夫或姨丈，自称外甥、外甥女；
妈妈的姐姐或妹妹称姨母或姨姨，自称外甥、外甥女；
老婆的爸爸称岳父或父亲，自称婿；
老婆的妈妈称岳母或母亲，自称婿；
老婆的伯父称伯父，自称侄婿；
老婆的伯母称伯母，自称侄婿；
老婆的叔父称叔父，自称侄婿；
老婆的叔母称叔母，自称侄婿；
更加的多中国人的称谓
一、家族方面的称谓
对本人的爸妈称“爸爸”、“妈妈”。男的自称“男”或“儿”；女的自称“女儿”。
称别人的爸爸、妈妈谓“令尊”“尊翁”和“令堂”“老堂”；对别人称本人的爸爸、妈妈谓“家严”“家父”和“家慈”“家母”。
对自己已故的爸爸、妈妈称“考”和“妣”；对别人称自己已故的爸妈谓“先严”“先父”“府君”和“先慈”“先母”。
对于后母称“继母”，其他如前。
对本人的祖爸妈称“祖父”、“祖母”。男的自称“孙”或“孙儿”；女的自称“孙女”。
称别人的祖父、祖母谓“令祖父”和“令祖母”；对别人称本人的祖父、祖母谓“家大父”和“家大母”。
对自己已故的祖父、祖母称“先大父”和“先大母”，或者称“王考”和“王妣”。
对本人的曾祖爸妈称“曾祖父”、“曾祖母”。男的自称“曾孙”；女的自称“曾孙女”。
称别人的曾祖父、曾祖母谓“令曾祖”和“令曾祖母”；对别人称本人的曾祖父、曾祖母谓“家曾祖”和“家曾祖母”。
对自己曾祖爸妈的爸妈称“高祖父”和“高祖母”，男的自称“元（玄）孙”；女的自称“元（玄）孙女”。
对爸爸的兄嫂称“伯父”“伯母”，对爸爸之弟、弟媳称“叔父”“叔母”。男的自称“侄”；女的自称“侄女”。
称别人的伯爸妈、叔爸妈谓“令伯” “令叔”“令伯母” “令叔母”；对别人称本人的伯爸妈、叔爸妈谓“家伯”“家叔”“家伯母”“家叔母”。
假如伯叔许多，称“几伯”“几叔”“几伯母”“几叔母”。
对爸爸的伯爸妈、叔爸妈称“伯祖父”“叔祖父”“伯祖母”“叔祖母”，男的自称“侄孙”；女的自称“侄孙女”。
称别人的前面加一个“令”字；对别人称本人的前面加一个“家”字。
对同胞兄弟姊妹称“兄”“弟”“姐”“妹”或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。对同族的兄弟姊妹称“堂兄”“堂弟”“堂姐”“堂妹”，也称叔伯兄弟姊妹，或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。
称别人的“兄”“弟”“姐”“妹” 前面加一个“令”字；对别人称本人的“兄” “姐”前面加一个“家”字，“弟” “妹” 前面加一个“舍”字。男女自称同理。
对本人的配偶，男称女谓“妻”“老婆”“贤内助”，自称“夫”；女称男谓“夫”“婿”，自称“妻”“老婆”。
称别人的配偶，对男方可称“兄”道“弟”，对女方称“嫂”“嫂夫人”“弟媳”“弟妹”。假如兄弟姊妹较多，前面加一个排行位数。
对本人的子女称“儿”“女儿”，自称“父”或“母”。
称别人的儿子谓“令郎”，女儿谓“令爱”；对别人称本人的儿子谓“小儿”“犬子”，女儿谓“小女”，儿子媳妇谓“儿媳”。
对兄弟的子女称“侄”“侄女”或在前面加一个“贤”字，男的自称“伯”“叔”，女的自称“姑”、如已嫁人则称“姑母”。
称别人兄弟的子女，在“侄”“侄女”的前面加一个“令”字，在自称的前面加一个“愚”字。
对同姓而非同一家族的长老，祖辈，长辈、同辈，均按前面所述相称，写信问候前面要加一个“宗”字，预示是一个宗族。
对过继的爸妈称“寄爸妈”“义爸妈”，男的自称“寄男”，女的自称“寄女”“义女”。对于寄兄弟姊妹的称呼，除“胞”字不能相称外，其他一律相通。
二、亲属方面的称谓
对爸爸的姊妹及其老公称“姑父”“姑母”，男的自称“内侄”，女的自称“内侄女”。单对姑母就自称“侄”“侄女”。
称别人的姑父、姑母，前面加一个“令”字；对别人称本人的姑父、姑母，前面加一个“家”字。
对祖父的姊妹及其老公称 “姑祖父”“姑祖母”或“姑爷”“姑奶”，男的自称“内侄孙”，女的自称“内侄孙女”。单对姑奶就自称“侄孙”“侄孙女”。
称别人的姑祖父、姑祖母，前面加一个“令”字；对别人称本人的姑祖父、姑祖母，前面加一个“家”字。
对祖母的姊妹及其老公称 “姨父”“姨姑祖母”或“姨爷”“姨奶”，男的自称“甥孙”，女的自称“甥孙女”。
称别人的姨祖父、姨祖母，前面加一个“令”字；对别人称本人的姨祖父、姨祖母，前面加一个“家”字。
对妈妈的爸妈，称“外祖父”“外祖母”或“姥爷”“姥姥”，男的自称“外孙”，女的自称“外孙女”。
称别人的“外祖父”“外祖母”， 前面加一个“令”字；对别人称本人的“外祖父”“外祖母”，前面加一个“家”字。
对妈妈的兄弟及其老婆称“舅父”“舅母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。
对妈妈的姊妹及其老公称“姨父”“姨母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。
称别人的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“令”字；对别人称本人的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“家”字。
对妈妈的姑父、姑母，称 “外太姑父”“外太姑母”或“姑姥爷”“姑姥”，男的自称“外侄孙”，女的自称“外侄孙女”。
对妈妈的舅父、舅母，称 “外太舅父”“外太舅母”或“舅姥爷”“舅姥”，男的自称“外甥孙”，女的自称“外甥孙女”。
对爸爸的表兄弟及其老婆称“表伯父”“表叔父”“表伯母”“表叔母”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。
对爸爸的表姊妹及其老公称“表姑父”“表姑”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。
对妈妈的表兄弟及其老婆称“表舅父”“表舅母”，男的自称“表外甥”，女的自称“表外甥女”。
对妈妈的表姊妹及其老公称“表姨父”“表姨”，男的自称“表外甥”，女的自称“表外甥女”。
对爸妈双方表亲戚姑、舅、姨所生的子女，一律统称谓表兄弟姊妹，自称也是这样。
对老婆的爸妈称“岳父”“岳母”，自称“子婿”“小婿”。
称别人的岳父岳母谓“令岳父”“令泰山”“令岳母”“令泰水”；对别人称本人的岳父岳母，前面要加一个“家”字。
对老婆的祖爸妈称“太岳父”“太岳母”，自称“孙婿”。
对老婆的伯、叔爸妈称“伯岳父”“伯岳母”“叔岳父”“叔岳母”，自称“侄婿”
对老婆的兄弟姊妹称“内兄”“内弟”“妻姊”“妻妹”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”。
对老婆姊妹的老公称“襟兄”“襟弟”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”，俗称“联襟”。
对老婆的其他家族及亲属，老婆怎么称呼也随之怎么称呼。
对老公的其他家族及亲属，老公怎么称呼也随之怎么称呼。
上述各称谓，称别人的，前面加一个“令”字；对别人称本人的，前面加一个“敝”字。
对子女另一半的爸妈称“亲亲”“亲翁”“亲家母”，自称“姻愚兄”“姻愚弟”“姻愚姐”“姻愚妹”。
家族、亲属的称谓归纳起来就两句话：父系称爷叫奶伯叔姑，母系称爷叫姥舅与姨。
三、师友方面的称谓
对教过自己学业的人称“老师”“先生”“尊师”，自称“学生”“门生”。
对教过自己技艺的人称“师傅”“师父”，自称“徒弟”“徒儿”“门徒”。
对于他们的老婆称“师母”，自称“学生”“门生”。
对本人的学生称“学生”“同学”“贤契”。
对同在一起学习的人称“同学”“同窗”“学友”。
对同在一起学艺的人称“师兄”“师弟”“师姐”“师妹”。
对本人的朋友称“仁兄”“良友”“挚友”。
四、其他方面的称谓
对出家的僧人称“沙弥”“禅师”“长老”“方丈”，对于他们的负责人称“主持”。
对出家的道士称“”“真人”。
对出家的女僧人称“尼姑”“师太”。
出家人对烧香进贡的善男善女称“施主”。
请问中国易经界的名人有哪些?
中国易经大师排名如下：
001。罗李华，福建福州人，当代著名易学专业人士。
002。邵伟华，中国湖北人，著名易学专业人士。
003。钟义明，中国人，著名易学风水专业人士。
004。唐明邦，重庆忠县人，著名易学专业人士。
005。刘大钧，中国山东人，著名易学专业人士。
006。徐闯，江苏沭阳人，著名易学教育家、慈善易学家。
007。张志春，中国河北人，著名易学风水专业人士。
008。颜廷利，广东佛山人，中洲派玄空风水名家。
009。许国桢，广东潮阳人，著名杨公风水学专业人士。
010。杜新许，广东罗定人，知名建筑风水专业人士。
011。李居明，中国人，著名易学风水专业人士。
012。吴志文，广东佛山人，易学教授、著名易学风水专业人士。
013。裴翁，中国广东人，著名易学风水专业人士。
014。钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。
015。金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专业人士、风水大师。
016。李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专业人士。
017。于希贤，中国北京人，著名易学风水专业人士。
018。张东海，河北sjz人，著名易学专业人士。
019。王华，四川重庆人，峨眉风水大师、易学教授。
020、潘汝汮，广西柳州人，太易玄空学十三代传人。
学易经的话，谁比较可信?南怀瑾，李敖，曾仕强?
南怀瑾通儒释道，更可信一些。
钻研周易最有成就的人是谁??为啥??
重点是自已所云而非人云亦云。