天师化煞符(符作用)
目录导读：
想知道下堕胎化煞符在哪可以求到呢，能介绍下吗?
定制符是本站的特色符咒堕胎化煞符，是由道长依照缘主的个人诉求，专门在天师堂设立法场或是其他大型法会上举办的针对缘主多项祈求的小型，功效可涵盖、招财、姻缘等各个方面。不管你是想避凶、治顽疾、聚财运、招桃花、驱小人还是想免除祸患、加官进爵，都使你得偿所愿。定制符是使用道家秘法特殊炼制的，通常两天仅绘制一道，是满足缘主综合需求的特效。
道求教的一些化煞。的
没道行，不要瞎念咒，不好。
要化煞，就去道观请符或者找风水师看看
比较安全的：
净天地神咒：天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度鬼万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
金光神咒：天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆
，鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
这两个神咒，驱鬼、是最好用的。
qiang煞要怎么破解 护身符行吗
qiang煞的化解方法与化解窍门其实也就是说是许多的，不过也不是什么好的风水物品都可以破解qiang煞，由于风水物品和人一样，都是适合在本人的专业里面各司其职的，假如你把不适合的物品拿来破解qiang煞，那么这样就没有任何效果了。接着下面我们一起来瞧一瞧，qiang煞要怎么破解？护身符行吗？
护身符不能破解qiang煞
其实也就是说护身符对于qiang煞，能够产生的作用是微乎其微的。由于在堪舆风水上看来，护身符主要的作用是破解煞气，以及，但是qiang煞是属于风水形煞，风水形煞和其他别的煞气以及邪气，是具有根本上的不同的，因此护身符自然很难产生破解qiang煞。
使用镇宅符破解
一般而讲，qiang煞最主要的作用与影响就是通过大门直接对整个家宅造成冲击，这样一来家宅的气场以及原本聚集的气息都是会变得特别乱的，假如此时，使用镇宅符来稳定家宅的风水气场的话，那qiang煞就大体上不会再产生哪样的风水作用与影响了。
使用八卦镜破解
八卦镜对于煞气和形煞的破解效果都是非常大的，所以假如在家宅大门挂上一个八卦镜的话，那其实也就是说是可以比较容易使qiang煞的作用与影响被破解的。由于八卦镜既可以抵消qiang煞，也能够反射qiang煞，无论怎样，qiang煞都是很难通过八卦镜再产生哪些个影响的。
使用桃木剑破解
作为道教化煞的主要风水物品，其实也就是说桃木剑能够对qiang煞产生的抵挡效果常常也特别强，假如在本人的家宅里面显现了如此的形煞的话，那建议最好是挂上一个桃木剑，这样一来qiang煞自然也就很难在产生作用与影响了，由于会被桃木剑去除。
使用不倒翁破解
由于qiang煞所产生的作用与影响，主要就是冲击家宅的风水，所以使用不倒翁也是可以很好地破解的。在堪舆风水上看来，不倒翁可以非常好的使得风水问题得到稳定，不会被冲击到，这样一来风水自然也就不会出现问题了，qiang煞也会因此而得到破解。
总的来说，其实也就是说qiang煞是无法通过使用护身符来破解的，假如希望破解qiang煞的话，那最好还是选择上述的这样的风水物品，如此才能够真正地起到防止qiang煞产生作用与影响的风水效果。
道家有几种符咒?
道教的符有多少种，目前谁也没法概括。由于各道派都有着自己的符，而且大部分只有教派内秘授，所以谁也无法进行澄清统计。
符以符契为名，即龙章凤篆之文，灵迹无方之字。有不测的意思，神用难述，利益众生，符契即法信。
符的种类十分繁多。有依名归属：即老君符、天师符、九天玄女符、壶公符、雷部正符、五公符等等；有依施用对象归属：如治病符、镇妖符、杀鬼符、护身符、祈雨符、镇宅符、破煞符、驱虫符、隐身符等等；有依道法科范归属：凡立坛、召神、投简、竖幡、上香、进表等诸环节，皆各有专符。其它的如兵符、役灵、赶尸、吸魂、入水、避火、度亡、延嗣、化灾、借寿、钉脚、化骨、止血、护灵、穿壁、召月、化物等等难以概述。
道教内部习惯上将炼度、九幽等超度亡灵的法亊中使用的符称为阴符；在延寿、祈嗣一类为活人需要所举行的中使用的符称为阳符。
符：法器之一。上天之契物，与天地灵界沟通之信件，群真圣灵以及邪鬼宜各各如律奉行。
举例太清24符类之名供参考〔选自《受箓次第法信仪》〕：即主除鬼怪符，主禳恶梦符，主催生育符，镇宅禳灾符，疗危患符，镇溺死鬼符，镇女殚鬼符，除狐媚符，镇疗心风符，镇无主鬼符，治妒嫉符，除毒物符，镇官灾符，镇口舌符，镇自死鬼符，治久病符，镇神洞符，解犯太岁符，镇年灾符，檄水怪符，镇龙神符，护身命符，辟恶保命符，主见怪符。
怎样咒
——兄弟，咒还真是一门专业的活呢，且听我慢慢道来：
一、有一定流程，决不可以简单了事、顺序颠倒。
从总的方面看，都要设坛行祭礼(特别是道士)，有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古时候敦煌道士时所设的总坛式图中的总符咒。
也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的餐桌上即可。
二、前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专心致力，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这几个用品，道士先喜用神咒来敕，以使其具有神威。
(1)笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。 (2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
(3)砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。
(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令。
(5)朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书三界通行急急如律令。
此外，之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀：变曲左手四指指尖，只有第2指平伸，指尖朝上。月君诀：除第4指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。天纲诀：第2指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的，据说是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，伏鬼，增添符的性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，时借天纲指取纲气引入符内。 毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以浑身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，紧接着用金刚剑指敕符，敕时手指用力，展现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，仪式才算完毕。
三、还need提前准备好多的材料
的材料多数都有规定；务必要用墨或朱砂，尤其是以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古代人们以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多，由于古时候多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外，布、绢丝的使用也很普遍。
符的载体不同，使用方法也就不同。木料符通常是挂或钉于某处，或烧成灰和上水吞服；石料和砖料的通常是埋于地下；纸料布料的，有的佩戴于身，有的烧成灰与水一起吞服，有的纸符或布符还须书写两份，既要吞食，又须张贴。
如张天师祛病符，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写，书时叩齿三次，含一口净水向东方喷出。边写边念祛病：赫赫阳阳，日出东方，吾敕此符，普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪，化为吉祥。急急如律令敕!符写两份，烧成灰吞食一份，贴在门上一份。
四、几种特殊的法
如前所述，的方式方法通常是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除了这些以外，还有几种特殊的法值得一提。
一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写，舌书则是以舌当笔直接书写。之所以用舌尖书符，是由于舌尖所书之符有非常强的“镇”的效果。因为舌代表心，心五行之中为火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起篝火，野兽则不敢近前面之理而“避邪”，西北为乾，乾为天，“元始”之“天”气就更有威慑力量了。
二是以手指凭空虚写虚画。
譬如止血符的画法。这种符并不要写画到什么物体上，其重点是动作，因此在动作要求上极其复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要程度远不如动作。因为符体没有长期存在的必要，所以只以手指空中比画即可。 这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。骨头等卡在喉咙里，在这种危急情况下，才可能把符写出贴在那里等候治疗，“神力”只能在动作中施放出来，动作一经完成，治疗也便结束。这四个符的具体画法是：用半碗净水，左手无名指和小指屈于掌心，托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，紧接着用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念：此碗水化如东洋大海，喉咙化如万丈深潭，九龙入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后，还要用化骨符消化骨头，用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是：左手屈无名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虚画此符，紧接着面对太阳喝下，据说骨头便会消化。消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是：右手在地上写“车车车”，用左脚踩住，再写“犇”，用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗，右手向水面写符，边写边念“雷击水”。写完后一口气把水喝下。
三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如，瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝，所以瑶族在举行某些仪式时，要用铜剑水、敕令，以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时，要以令牌、师刀指水，以示镇妖除怪，逐鬼逐魔。
五、的时间忌讳与禁忌。
端午节是、造符水的吉日，造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。 每年有四天不可乱，如若在这四天；不仅不，而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。
僵尸符咒怎么画
符咒主要有两种，一种是张天师古传的治病用符，另外就是民间符书记录载入的符令。 形状简洁美观，上部是 “勅” 字，中间或许是个镇压符号，下面是个 “鬼” 字的变体，古时鬼的意义是泛指一切邪魔，整个意象大至解作，命令神明将鬼压住。
