贫穷的占星术士(占星术士职业任务)
目录导读：
兰波诗集
黎明
_ 让·尼古拉·阿蒂尔·兰波
我吻抱夏晨的黎明。
宫殿前的一切依然静寂，流水止息。绿荫尚未在林路中消失，我走过，唤醒一阵阵
生动而温馨的气息，宝石般的睛瞳睁开⓵，轻翅无声地飞起⓶。
第1个相遇，在晨曦洒落的幽径上，一朵花告知了我它之名字。
我朝金色的瀑布⓷一笑，她的散发飘过松杉林：自那银白的顶端⓸我认出了女神。
于是我一层层揭开轻纱⓹，在小路上我挥动双臂。在平原上，我向雄鸡举告了她。
在都市里，她在教堂的钟塔与穹顶间逃匿，叫化子般飞跑在大理石的岸上⓺。我追逐
着她。
在路上，在月桂树边，我以层层轻纱将她环抱，隐约地感觉到她无限的玉体⓻，黎
明和孩子⓼一起倒在丛中。
醒来，已是正午。
醉舟
让·尼古拉·阿蒂尔·兰波
当我顺着无情河水只有流淌，
我感到纤夫已不再控制我的航向。
吵吵嚷嚷的红种人把他们捉去，
剥光了当靶子，钉在五彩桩上。
所有这几个水手的命数，我无论它，
我只装运佛兰芒小麦、英国棉花。
当纤夫们的哭叫和喧闹消散，
河水让我随意漂流，无牵无挂。
我跑了一冬，不理会潮水汹涌，
比玩的入迷的小孩还要耳聋。
只见半岛们纷纷挣脱了缆绳，
似乎得意洋洋的一窝蜂。
风暴祝福我在大海上苏醒，
我舞蹈着，比瓶塞子还轻，
在海浪－－死者永恒的摇床上
一连十夜，不留恋信号灯的傻眼睛。
绿水渗透了我的杉木船壳，－－
清甜赛过孩子贪吃的酸苹果，
洗去了蓝的酒迹和呕吐的污迹，
冲掉了我的铁锚、我的舵。
从此，俺就投身于大海的诗－－
海呀，泡满了星星，犹如乳汁；
我饱餐青光翠色，其中有时漂过
一具惨白的、沉思而沉醉的浮尸。
这一片青蓝和荒诞、以及白日之火
辉映下的缓慢节奏，转眼被染了色－－
橙红的爱的霉斑在发酵、在发苦，
比酒精更强烈，比竖琴更辽阔。
我熟悉在电光下开裂的天空，
狂浪、激流、龙卷风；我熟悉黄昏
和象一群白鸽般振奋的黎明，
我还见过人们只能幻想的奇景！
我见过夕阳，被神秘的恐怖染黑，
闪耀着长长的紫色的凝辉，
照着海浪向远方滚去的微颤，
象照着古时候戏剧里的合唱队！
我梦到绿的夜，在眩目的白雪中
一个吻缓缓地涨上大海的眼睛，
闻所未闻的液汁的循环，
磷光歌唱家的黄与蓝的觉醒！
我曾一连几个月把长浪追赶，
它冲击礁石，恰象疯狂的牛圈，
怎能设想玛丽亚们光明的脚
能驯服这哮喘的海洋的嘴脸！
我撞上了匪夷所思的佛洛里达，
那儿豹长着人皮，豹眼混杂于奇花，
那儿虹霓绷得紧紧，象根根缰绳
套着海平面下海蓝色的群马！
我见过发酵的沼泽，那篓－－
芦苇丛中沉睡着腐烂的巨兽；
风平浪静中骤然大水倾泻，
一片远景象瀑布般注入涡流！
我见过冰川、银太阳、火炭的天色，
珍珠浪、棕色的海底的搁浅险恶莫测，
那儿扭曲的树皮发出黑色的香味，
从树上落下被臭虫啮咬的巨蛇！
我真想给孩子们看看碧浪中的剑鱼－－
那些金灿灿的鱼，会唱歌的鱼；
花的泡沫祝福我无锚而漂流，
语言难以形容的清风为我添翼。
大海－－环球各带的疲劳的受难者
常用它的呜咽温柔地摇我入梦，
它向我举起暗的花束，透着黄的孔，
俺就象女性似的跪下，静止不动……
象一座浮岛满载金黄眼珠的鸟，
我摇晃这一船鸟粪、一船喧闹。
我航行，而从我水中的缆绳间，
浮尸们常倒退着漂进来小睡一觉！……
我是失踪的船，缠在大海的青丝里，
还是被风卷上飞鸟达未到的太虚？
不论铁甲舰或汉萨同盟的帆船，
休想将俺海水灌醉的骨架钓起。
我只有荡漾，冒着烟，让紫雾导航，
我钻破淡红色的天墙，这墙上
长着太阳的苔藓、穹苍的涕泪，－－
这对于名符其实的诗人是精美的果酱。
我奔驰，满身披着电光的月牙，
护送我这疯木板的是黑压压的海马；
当七月用棍棒把青天打垮，
一个个灼热的漏斗在空中挂！
我浑身哆嗦，远隔百里就能听得
那发情的河马、咆哮的漩涡，
我永久纺织那静止的蔚蓝，
我怀念着欧罗巴古老的城垛！
我见过星星的群岛！在那里，
狂乱的天门向航行者开启：
“你是否就睡在这无底深夜里－－
啊，百万金鸟？啊，未来的活力？”
可是我不再哭了！晨光如此可哀，
整个太阳都苦，整个月亮都坏。
辛辣的爱使我充满醉的昏沉，
啊，愿我龙骨断裂！愿我葬身大海！
假如我想望欧洲的水，我只想望
马路上黑而冷的小水潭，到傍晚，
一个满心悲伤的小孩蹲在水边，
放一只脆弱得象蝴蝶般的小船。
波浪啊，我浸透了你的颓丧疲惫，
再不能把运棉轮船的航迹追随，
从此不在傲慢的彩色旗下穿行，
也不在趸船可怕的眼睛下划水！
在繁星沉睡的宁静而黝黑的的水面上
白色的奥菲利娅漂浮着象一朵大百合花，
躺在她修长的纱巾里极缓地漂游……
－－远远林中传来猎人的号角。
已有1000多年了，忧郁的奥菲利娅
如白色幽灵淌过这黑色长河；
已有1000多年，她亲和的疯狂
在晚风中低吟她的情歌。
微风吻着她的乳房，把她的长纱巾
散成花冠，水波软软地把它晃动；
轻颤的柳条在她肩头垂泣，
芦苇倾泻在她梦幻般的宽阔天庭上。
折断的柳条围绕她长吁短叹；
她有惊醒昏睡的桤木上的鸟巢，
里面逸出一阵翅膀的轻颤：
－－金子般的星辰落下一支神秘的歌。
2
苍白的奥菲利娅呵，雪一般美！
是啊，孩子，你葬身在卷动的河水中
－－是由于从挪威高峰上降临的长风
曾对你低声说起严酷的自由；
是由于一阵风卷曲了你的长发，
给你梦幻的灵魂送来奇异的声音；
是由于在树的呻吟，夜的叹息中
你的心听见大自然在歌唱；
是由于疯狂的海滔声，象巨大无比的喘息，
撕碎了你过分缠绵亲和的孩儿般的心胸；
是由于一个四月的早晨，一个苍白的美骑士
一个可怜的疯子，默默坐在你的膝边！
天堂！爱情！自由！多美的梦，可怜的疯女郎！
你溶化于它，如同雪溶化于火，
你伟大的视觉哽住了你的话语，
可怕的无限惊呆了你的蓝色眼睛！
3
诗人说，在夜晚的星光中
你来寻找你摘下的花儿吧，
还说他看到白色的奥菲利娅
躺在她的长纱巾中漂浮，象一朵大百合花。
飞白 译
7群鸦
主啊，当牧场上寒气萧森 在罗列着古老十字架的路上
当荒村中，悠长的三祷经 在沟渠上，在洼地上
在花草凋残的 一会儿散开一会儿集合
原野上寂静无声
愉快的群鸦 在昔日的死者所长眠的
在广阔的天空中布阵 法兰西原野上，你们，在这冬天
成百累千地回翔盘旋
寒风袭击着你们的窝巢 使行人有无穷的感慨?
这奇美的部落发着凄厉的叫声 啊，浑身丧服的乌鸦
你们沿着黄浊的江流 你们是义务的助哀人
8牧神的头
在树丛这镀着金斑的绿色宝匣中，
在树丛这开着绚烂花朵的朦胧中，
睡着那香甜的吻，
突然 那活泼打乱一片锦绣，
惊愕的牧神抬起眼睛，
皓齿间叼着红色的花卉，
他那陈年老酒般鲜亮的嘴唇，
在树枝间发出笑声。
他逃走了——就好像一只松鼠——
他的笑还在每片树叶上颤动，
一只灰雀飞来惊扰了
树林中正在沉思的金色的吻。
葛雷、梁栋 译[1-4]
9乌鸦
当寒冷笼罩草地，
沮丧的村落里
悠长的钟声静寂……
在萧索的自然界，
老天爷，您从长空降下
这翩翩可爱的乌鸦。
冷风像厉声呐喊的奇异军旅，
袭击你们的窝巢，
你们沿着黄流滚滚的江河，
在竖着十字架的大路上，
在沟壕和穴窟上，
散开吧，聚焦收拢吧！
在躺着新战死者的
法兰西隆冬的原野，
你们成千上万地盘旋，
为着引起每个行人的思考！
来做这种使命的呐喊者吧，
啊，我们穿着丧服的黑乌！
不过，天空的圣者，
让五月的歌莺
在栎树高处
在那消失在茫茫暮色的桅杆上，
给那些人们做伴，
一败涂地的战争
将他们交付给了
树林深处的衰草。
葛雷、梁栋 译
10童年Ⅰ
这个黄毛黑眼睛的骄子，没有爸妈，没有家园，比
墨西哥与佛拉芒人的传说更高贵，他的领地是青青野草，
悠悠碧天，他在海滩上奔跑，无船的波浪曾以凶悍的希
腊人、斯拉夫人和克尔特人的名义为海滩命名。
来到森林边缘，——梦中的花朵“叮当”闪亮，——
橘色嘴唇的姑娘，跪在浸润牧场的洪水之中，彩虹，花
草和大海在她身上投下阴影，绐她赤裸的身体披上青衣。
女人们在海滩上闲逛，女孩们和身材高大的姑娘在
青灰的泡沫间黝黑放光，宝石散落在解冻的花园与丛林
的沃土之上，——年轻的妈妈和大姐姐们眼含朝圣者的
目光，苏丹王后和雍荣华贵的公主们步履翩跹，还有外
国小姑娘和含着淡淡哀愁的女人。
多烦愁，满眼尽是“亲近的身体”和“亲切的心”！
11童年Ⅱ
是她，玫瑰丛中死去的女孩。——已故的年轻母亲
走下台阶。——表弟的四轮马车在沙地里吱吱作响。——
小弟弟——（他在印度！）在那里，面对夕阳，站在开
满石竹花的牧场上。——而老人们，已埋在紫罗兰盛开
的城墙下。
蜂群般的落叶围绕着将军的故居。他们正在南方。
——沿着红色的道路，人们来到空空的客栈。城堡已出
售；百叶窗松散、凌乱。——神甫想必已拿走了教堂的
钥匙。——公园四周，守卫的住所已空无一人，篱笆高
耸，只见颤动的树尖。况且里面也没啥景致。
草原延伸到没有公鸡，没有铁砧的乡村。拉开闸门。
噢！基督受难的荒野，沙漠上的磨坊，群岛与草垛！
神奇的花朵嗡嗡作响，斜坡摇晃。传说中的野兽优
雅地游走。乌云堆积在热泪汇聚的永恒海空。
12童年Ⅲ
林中有一只鸟，它的歌声使你驻足，使你脸红。
有一口钟从不鸣响。
有一片沼泽藏着白野兽的洞。
有一座教堂沉落又升起一片湖泊。
有一辆被弃的小车披着饰带，顺着林间小路滑落。
有一群装扮好的小演员穿过丛林边缘的大路。
有一个结局：当你饥渴，便有人将你驱逐。
13童年Ⅳ
我是那圣徒，在空地上祈祷——就好像温顺的动物埋
头吃草，直到巴勒斯坦海滨。
我是那智者，坐在阴暗的椅子上。树枝和雨点，投
在书房的窗上。
我是那行旅者，走在密林间的大路上；水闸的喧哗，
覆盖了我的脚步。我长时间地凝望着落日倾泻的忧郁金流。
我会是一个弃儿，被抛在茫茫沧海的堤岸；或是一
位赶车的小马夫，额头碰到苍天。
小路崎岖，山岗覆盖着灌木。空气凝固。飞鸟与清
泉远在天边！继续向前走，想必就到了世界尽头。
14童年Ⅴ
结果，租给我一间坟墓吧，用石灰涂白，镶一道凸
出的水泥线，——深藏地下。
我静伏案前，灯光映照着我痴痴重读的报纸和乏味
的书籍。
我的地下沙龙的头顶有一片辽阔的间距，房屋像植
物一样生长，雾锁重楼。污泥黑红，魔幻的城市，无尽
的夜色！
低处滴水，四周惟有土地的厚重。可能是天渊、火
井？可能是月亮与彗星，海洋和神话在此相逢？
苦涩之时，我想象着蓝宝石与金属球。我是沉默的
主人。为啥在苍穹的一角，会出现一扇灰白的窗口？
王以培译
15幽谷睡者
这是一个绿色的山穴，
欢唱的小河把银色的褴褛挂在草尖，
阳光在傲岸的山头闪烁，
这是一个泛着青苔的空谷。
一位年轻的士兵，张着嘴，光着头，
脖颈沐浴在蓝色芥草的新绿之中，
他躺在草丛中披着赤裸的长天，
在阳光垂泪的绿色大床上，面色苍白地睡去。
他双脚伸进菖兰花中，睡去了。
微笑得象个生病的娇童，他感到了寒冷，
于是大自然用温暖的怀抱摇着他。
芳香不能再使他的鼻孔抖动，
他安详地睡在阳光下，用手捂着心窝，
右肋上有两个红色的弹洞。
16晨思
夏日，凌晨四点，
爱情的睡眠正酣，
树林中的黎明
散发着节日之夜的气息。
而在那开阔的工地上，
迎着赫斯佩里得斯的太阳，
木工们已经卷起袖子
开始晃动。
在苔藓的荒漠中，
他们默默地制作棺木。
其中城市的珍宝，
将在虚拟的天空下发笑。
啊？为了这几个美满的工人们，
巴比伦国王的臣民，
维纳斯！暂时放开这几个情人，
他们的灵魂戴着花冠。
噢，牧羊人的女王！
快给工人们送去烈酒，
愿他们的力量平息，
以等待正午大海的沐浴。
王以培译
17晚祷（幻想）
我坐着，像一位天使落在剪发师手中，
手握一只带凹槽的大杯子，
弯腰垂头，叼着冈比埃烟斗，
吹着那掠过无形征帆的习习凉风。
就好像旧鸽棚里热腾腾的鸽粪，
缤纷的梦想将我轻轻灼伤：
随后我那忧郁的心，像一块斑驳的废木，
滴着落花的阴影与年轻的金黄。
仔细地吞下我的梦想，
一气狂饮三四十杯，我又回转而来，
静思默想，敞尽心头尖刻的欲望：
就好像主宰小到海索草大到雪松的万物之主，
我温柔地撒尿，朝着棕色的天空，
又高又远，并得到硕大的向日葵的赞同。
王以培译
18橱柜
这是一个雕花的大橱，阴暗的橡木，
十分古老，一副老奶奶的面孔；
橱门打开，一股陈酒与醉人的芳香，
便从阴影之中溢出来。
橱柜里装满杂乱的古董，
香香的黄手绢，女人和孩子的围兜，
枯萎的旧花边，
祖母的头巾，上面印着奇异的飞禽走兽。
里面还有样式不一的徽章，
白色、栗色的发绺，干花和肖像，
芳香混合着水果的香味。
——噢，古老的橱柜，你了解很多故事，
当乌黑的大门“吱吱”打开，
你就将那一段段往事娓娓道来。
1870年10月
王以培译
19语言炼金术
关于我。我的种种疯狂之中一种疯狂的故事。
很久以来，我自诩主宰了一切可能存在的风景，我
认为绘画和现代诗如此驰名原也十分无谓。
我喜爱愚拙的绘画，挂帘，装饰品，街头卖艺人的
小布景，招牌，民间彩画；我喜欢过时的旧文学，教会
的拉丁文，不带拼写文字的色情书，描写我们先人的
小说，仙女故事，儿童看的小书，古老的歌剧，无谓的
小曲，朴素的诗词。
我总是在做梦，梦见十字军远征，不涉及他人的冒
险旅行，梦见那没有历史的，被镇压下去的
战争，风俗大变革，种族大迁徙，大陆移位，对这一切
荒妙神奇，我都信而不疑。
我发明了母音字母约色彩！——A黑，E白，I红，O
蓝，U绿——我规定了每一个字音的形式和变化，不是吹
嘘，找认为我利用本能的节奏还发明了一整套诗的语言，
这种诗的语言迟早有一天可直接诉诸感官意识。至于如
何表达，我还有所保留。
first of all，这是一种学习。我写出了静寂无声，写出了
黑夜，不可表达的我已经做出记录，对于晕眩惑乱我也
给以固定。
王道乾译
20清晨
我莫非没有次英勇、美满而又虚幻飘渺的青春，幸运
地写在金页片上？出于如何的疯狂、如何的错误，现实
中我才能够如此虚弱？你们说野兽因悲伤而抽泣，病人绝望，
死者被梦魔折磨，那么，请你们也讲讲我的沉沦与昏睡
的缘由吧。我再也无法说清自己，就好像叫化子无从解释他
们念诵的《天主经》、《圣母经》，我连话断然不会说了！
不过今天，我和地狱的缘份已尽。那确曾是一座地
狱；古老的地狱，人子打开了它的大门。
同样的沙漠，同样的夜，我又在银色的星辉下睁开
疲惫的双眼，而生命的主、初生耶稣的三博士，心
灵与思想依然无动于衷。我们何时才能在沙滩与群峰之
上，向着新的劳动、新的智力致敬！为暴君、魔鬼的逃
亡，的终结而欢呼——成为最初的使者——迎接人
间的圣诞！
天国之歌，人民的脚步！奴隶们，我们从不生
活。
王以培译
21永别
业已是深秋！——何必惋惜永恒的阳光，既然我们
立誓要找到神圣之光——远远离开那死于季节嬗替的人。
秋天。我们的航船在静止的雾霭中转向苦难之港，
朝着沾染了火与污秽的大空下的都城驶去，啊！衣衫槛
褛，雨水浸坏的面色，喝得烂醉，将俺钉死在十字架上
的千万种情爱！这吞食无数灵魂、无数尸体的鬼女王，
她决不肯就此罢休，而且亿万死去的灵魂还要接受审判！
我看到我的皮肉被污泥浊水和黑热病侵蚀蹂躏，头发、
腋下生满蛆虫，心里还有大蛆虫辗转蠕动，我躺在不辨
年龄，已无知觉的不相识的人中间……我也许就死在这
里了……可怕的景象！我憎恨贫穷。
我怕严寒的冬日，由于那是需要安全舒适的季节！
——有时我看见一望无际的海滩上空布满洁白如雪、
欢欣鼓舞的国度。一艘金色的大船，在我上空有彩旗迎
风摇曳。我创造了应有尽有的节日，应有尽有的胜利，
应有尽有的戏剧。我还试图发明新的花卉，新的星辰，
新的肉体，新的语言。我自信已经取得超自然的法力。
怎么！我必须将我的想象和我的记忆深深埋葬。艺术家
和说故事人应得的光荣已经确定被剥夺！
我呀！我呀，我说我是占星术士或者天使，伦理道
义一律免除，我还是带着有待于求索的义务，有待于拥
抱的坎坷不平的现实，回归土地吧！农民！
我受骗了，上当了？仁慈对于我是否也是死亡的姐
妹？
最后，由于我是靠谎言养育而生，我请求宽恕。好
了，好了。
什么伸出友谊之手？到什么地方去寻求援救？
十二星座怎么分
十二星座划分
白羊座： 3月21日------4月19日 诞生石： 钻石
金牛座： 4月20日------5月20日 诞生石： 蓝宝石
双子座： 5月21日------6月21日 诞生石： 玛瑙
巨蟹座： 6月22日------7月22日 诞生石： 珍珠
狮子座： 7月23日------8月22日 诞生石： 红宝石
处女座： 8月23日------9月22日 诞生石： 红条纹玛瑙
天秤座： 9月23日------10月23日 诞生石： 蓝宝石
天蝎座： 10月二十四日-----11月21日 诞生石： 猫眼石
射手座： 11月22日-----12月21日 诞生石： 黄宝石
摩羯座： 12月22日-----1月19日 诞生石： 土耳其玉
水瓶座： 1月20日-----2月18日 诞生石： 紫水晶
双鱼座： 2月19日------3月20日 诞生石： 月长石，血石
是按公历的。
通过考古发现了两河流域占星术士在进行医疗活动时所用的什么桃么
用卡，它是6种卡牌随机抽取一张。
美索不达米亚是西方世界的占星学源头，占星医学这种思想，也可以从古老的两河流域找到它的萌芽。古时候迦勒底人、巴比伦人与希腊人的星象的故事讲的是公元前三千年前，迦勒底人在今天的伊拉克境内建立了国家。他们深信占星术。迦勒底人发现天上的星群是随季节不断变化着的，他们以此来吉凶祸福形成最早的白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室 女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶和双鱼这12个星。
基督降生为啥先给牧羊人报信 有啥意义
耶稣降生first of all报告给牧羊人的缘故是由于他们都是谦卑的人，而且他们常受人鄙视。然而耶稣基督来是为了所有人——富有的和贫穷的，男人和女人，受过教育的和未受过教育的。
神通过向牧羊人宣告耶稣的降生，显明了他对俺们所有人的爱，不管我们是何等人。圣经说，“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。”（约一3：1）
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耶稣基督的降生，早在几百年前就有先知预言：先知以赛亚说，将有童女怀胎生子，给他取名叫以马内利(赛 7:14。太 1:23)；先知弥迦说，基督要降生在犹大地的伯利恒(弥 5:2。太 2:6)；先知何西阿传达上帝的话，说：“我从埃及召出我的儿子来”(何 11:1。太 2:15)；先知耶利米预言到有很多婴孩被杀，拉结(注 1)不肯受安慰(耶31:15。太 2:18)。这几个事都在耶稣降生前后一一应验。
马太福音第2章记录载入大希律王想要杀婴孩耶稣的事情，应验耶里米书的预言。大希律是以土买人，也就是的东边人，受罗马皇帝分封，管理犹太、撒马利亚、加利利等地。
他娶了犹太哈斯摩年王室之后玛丽安娜成为他众多老婆中的一个，又为了讨好犹太人，任命其弟阿利多布作祭司长，但后来却因嫉妒而把阿利多布淹死。晚年的时刻，希律因为猜忌多疑而成为一个疯狂的杀手，他不仅杀了爱妻玛丽安娜，又杀了她很多亲戚，连他和玛丽安娜所生的两个儿子也不能幸免。
临死之前，他又下令杀那将要继承他王位的儿子(注 2)。大希律一听到从东方来的占星术士说，伯利恒城中有一个犹太人的王降生，他和耶路撒冷全城的人就都不安，暗做决定要除去他为快。
但是占星术士受到天使的警告，没有回复他，反而从别条路回家(太 2:12)，他一气之下，就把伯利恒城四周围两岁以下的婴孩都杀光。犹太人对王有个期许，尤其是他们期待“弥赛亚”(注 3)来到，带领他们挣脱异族统治。
马太福音记录载入另一种人，就是祭司长和文士，他们固然懂律法，地位又崇高，连国王有疑惑时都要来请教他们(太 2:3-6)，但是耶稣的降生好像和他们无关。他们十分清楚基督要降生在伯利恒，但是上帝的天使却通知了城外守夜的牧羊人并不是这几个饱学之士。
路加福音用另一个角度来描写耶稣的降生。马太福音是为犹太人写的，他写耶稣的家谱上溯到亚伯拉罕为止 (太 1：1- 17)。路加福音则为外邦人而写，写耶稣基督的家谱上溯到人类共同的始祖亚当(路 3:23-28)。
路加福音强调耶稣的降生是为万民预备的(路2:10。30-32)，他描述比较多个人事件，像牧羊人、西面、女先知亚拿等看到婴孩耶稣欢喜的情况。
国际占星研究协会的职业占星师的商场前景
职业占星师会在未来成为非常热门的职业，由于假使你环顾四周，就能够看见，在当今社会的社会环境下，不论在事业、情感感情、金钱、健康、儿童教育，还是在心理和心灵层面，人们有许多烦恼和疑惑。当人们面临问题和痛苦时，本能会去寻求答疑解惑之人，而目前在这个范畴能够提供答疑解惑，支持和帮助的优秀人才非常稀少。占星学作为提供咨询的助人行业，遭遇着潜力广大的商场。 而从流行的角度讲，星座更是已经无所不在，渗透进非常广阔的社交范畴。
然而与如此广大的需求市场相相应的，是有能力和责任感的职业占星师的缺乏。尽管有很多互联网微博占星红人，但是真实不虚能够象欧美国家一样优秀的占星师非常少。这样一个潜在需求和现有供给的巨大缺口给这个行业的优秀人才提供了一个极好的机会。
在中国，目前任何行业的职业市场上，你前面皆有无数的前辈和比你优秀的人；而在占星行业，假如你在这几年刻苦学习，你就是前辈和最优秀的人才之一。许多技能，需要许多他人的支持离开了组织完全无法运用，但在占星业，你可以自由从业，不必依靠于组织。这种技能可以伴随终身，年纪越大经验越多，体会越深。
即使不是以占星为职业，从对自我投资的角度讲，占星是一种超级实用的技能：
占星学从最高层面讲，研究人与宇宙的关系，是一门修行的学问；
从中级层面讲，是帮助自己和他人进行自我洞察、自我成长、发展潜能、鉴别心理问题，减轻烦恼的学问；
从日常应用的角度而言，占星学可以在人际关系、职业发展规划、爱情和爱情婚姻、儿童教育、理财和投资、健康管理等方面有许多应用，而且可以在公司人才识别，员工培训，公司大小决策方面提供有效信息。即使你不是职业占星师，你也可以跟你的活法和职业相结合，运用占星学改变你的人生，让它更丰富和快乐。
于是，假如你对占星感兴趣，不要犹豫了，这一定是让你爱不释手的学问或技能。
转载“为啥学占星”之 十余年星路历程 80后从业占星师。。。
“命很差”这个诡异的论断究竟是哪些东西，而“占星学”这个更加诡异的西方“算命工具”为啥又是越算命越好？
接下来由我将在第一部分来谈谈“命运”这个东西；在第二和第三部分会谈到占星学能为你带来的利益，以及学习的秘传口诀和选择若道占星进修的有益之处；在最后1个部分我会对古典占星与现代占星做一个比对分析。
第1部分，解密命运，你将从中获益
假如你去算过命，当算命先生和你说“你的中年运很差，到了晚年才会有钱”，那么你会用“晚年会有钱”这个相对较好的部分来安慰自己吗？假如你还年轻，中年运却很差，不会成功，不可能有钱等论断会成了你心中挥之不去的阴影吗？假如你也有相似的经历，并且答案是肯定的，那么这篇文章很适合你。
曾经我找过2个八字先生批算八字，第一个八字先生说我中年风光20年，晚年渐渐衰落、趋于平淡，第二个八字先生说我够强可以驾驭晚年的20年，所以加上中年风光的20年，我会风光40年，2个都是极其有名有头有脸的四柱先生，我该相信谁呢？事实上我会用风光40年来安慰自己，但是又怕那个说20年的说对了，于是我会偷偷去寻找各种证据来证明自己能风光40年的证据。这种行为可笑吗？有点；可悲吗？也有点。这是内心极其脆弱的表现，把希望寄托到虚无缥缈的几个数字上面，这是曾经的我，无比的真实，被困在命运死胡同里的我。而在我快绝望的时刻，占星学给了我希望，引用白羊座的名句，在深入理解占星学以后，俺就“原地满血复活”了。
继续阅读，你就能从中获得破除命运魔咒的力量，假如今后你身边有人陷入如此的困境，你亦会有足够的力量去帮助他们。
我所学习的占星学是什么
我所学习与实践的占星学叫做现在的人本主义占星学，是结合了人本主义思想和人本心理学的占星学，也是当这一世界上最流行、被应用最多的一种占星学，它的核心意义是个人成长。个人成长的方式则是通过个人意识的提升来达到完成，它秉持的是命运不分好坏的理念。假如你算过命，命却不太好，听来这里，你也许会愉快。我可以很负责的告知你，命运实在不分好坏，假如你算过命，并且命很好，你也无需担心你命好的论断是错误的。占星学能够帮助你更加客观地获悉到自己到底为啥命好，又怎样积极发挥命好的正能量，让命愈来愈好。
命运为啥不分好坏，个人意识又怎样提升
前些天，有一个占星圈子里的friend问我，说她前段时间去算紫薇斗数，网上有个免费算命的说她的儿子克双亲，她很担心。当我获悉到她和孩子的具体配置以后，我问她说你儿子是还是不是在外面比较友好，不过在家中脾气却不太好，会不会在语言上凶你和凶他爸爸，她说的确是这样。不妨思考一下，在古时候这个极重“孝”字的时代，发脾气、与双亲争执是还是不是经常提到的克父克母呢？他们那个时代的思想就是这样的，但现代而言这是再正常不过的事情了。假如深入探究下去，为啥发脾气，是什么压力致使了发脾气，是由于想玩，爸妈不让，还是想要画画，爸妈却逼着要学数学？挖掘出这几个隐藏的问题，予以解决，这便是和孩子更好相处的方式方法。
在和她讲解完亲子关系以后，我用古时候爱情婚姻家庭不幸的例子为她加深了印象，那个时候讲的是在古时候的时刻，男尊女卑，假如有一个女强人，她的老公赚的钱太少，很难养活她和孩子，她可能就不会被动地等待，而是敢于去抛头露面去工作，这在古时候是非常忌讳和避讳的事情，街坊邻居、男方爸妈都会觉得丢脸、厌恶她，在社会兴论的压力之下，老公也会觉得没自尊，甚至孩子渐渐懂事以后，假如被其他小朋友由于妈妈而唾弃，她的家庭、她的爱情婚姻还会有幸吗？她是克夫、克子吗，她是天煞孤星吗，答案是否定的，这取决于社会背景。
命运的好与坏只是相对的社会评判而已，古时候重学问和相貌，寒窗苦读十载，做学问重要的就是耐心，个性和顺、耐性好的人，批出来的命自然是较好的，假如相貌也好，算命先生会加上更加的多的附加分，反之亦然，而传统算命先生却不考虑当今社会背景，仍旧沿用古时候社会背景之下的断命句式来断21世纪人的命，这无异于天方夜谭。
在与她沟通完毕的时刻，当她彻底清楚明白了这里面的命数陷阱，彻底清晰了那些因果关系，也能够客观地来看待这个问题了，这一时刻，她的个人意识就是提升了，总之她成长了，而这时候，也可以讲她与她小孩的运势开始变好了，在谈话之前，她对孩子固然有非常强的无私爱意，但对孩子克本人的事情却又心存芥蒂、战战兢兢，这让她很焦虑。而在谈话结束以后，她不再焦虑，浑身都是正能量，而这份正能量可以让她更好的和孩子相处，聊完后她也知道了应该去思考孩子为啥脾气不好，本人的某些个性又和孩子什么地方有区别，会对孩子造成怎样的作用与影响，并不是把错误都归咎在克本人的断句上。相比之下，假如她不解决这个焦虑，那么在今后的岁月里，这个焦虑带来的负能量必然会损害到她和孩子，命运也随之变坏，这便是占星学的实际运用，能从占星星图中快速提取隐藏的信息，从而提升你的意识、解决你的焦虑，同时你的心灵也成长了，你的命自不然就愈来愈好了。
任何事情只要连续问十几个为啥，皆能够直指根源，当你开始问自己为啥的时刻，这时候的你已经超越了全地球80%的人，而占星学扮演的是提出问题的角色，能让你晓得应该去问自己什么问题。
第2部分，占星学的实际运用
只有能够实际应用到实际生活中的东西，才是对你有价值的。
占星学可以帮你谈恋爱，我的初恋在2004年，她的话许多，而我的嘴比较笨，为了更好的相处，有更加的多的谈资、能追求到她，我开始查阅关于她星座的资料，那个时候只是知道她是射手座，不喜欢呆家中，喜欢到处跑、到处玩，我们1周见面4-5次，周末放学就去看电影、游乐园、逛公园，这几个行为很有效，最后我成功了，这也是占星学第1次在生活之中应用而得到成功，那个时候，我也把这几个知识灌输给同学，他们也从中受益。
占星学可以帮你在职场更好地生存，同事假如是狮子座就不要去驳他自尊，同事假如是射手座就不要去反驳他讲的那些道理，假如领路人是金牛座，就不要和他玩虚的，他注重和重视那些实际的、看得见摸得着的东西，假如领路人是天蝎座，不要有任何欺瞒、只有坦诚才有可能被提拔，这几个都是占星学最简单容易的运用。
占星学还不错帮你省钱、避开不必要的浪费、更有效的花钱，近日我在做占星咨询的时刻，假如随着谈话的深入，渐渐进入到深度心理学的范畴，俺就会感到有点无力，我不是心理学专业，也没有专业、系统的学习过心理学，自己零散的心理知识学习并不能支撑我对客户进行深度的心理疗愈。而今年若道占星开设的格伦·佩里的心理占星课程却很招引我，格伦是心理学博士，又是从业近40年的职业占星师，在深度心理学和占星学的结合上非常有经验，那个时候业已打算报名，但是后来却没有报名，这是占星星图给我敲了警钟，占星学告知我，我对于知识的汲取过于贪婪，最终可能致使贪多嚼不烂，从过去的经历来看，事实就是如此，而下半年也比较忙碌，并没有许多精力和时间，这是属于非理性消费，占星学能帮你冷静下来、更理性的花钱，假如你也有一样的倾向，那么，减缓步伐就是最有利的避免陷阱的方式方法。
占星学里很多行星符号具有实际应用的效果吗，答案是肯定的。
占星学里的水星符号代表大脑的思维思考方式、语言的表达方式，假如你的员工水星在射手座，让他去做数据分析、报表制作的工作可能并不太合适，假如把他放在业务部门，他更加能发挥本人的口才优势。
占星学里的木星符号代表信仰、信念、哲学看法，假如你的领路人木星在摩羯座，你和他讲平等、人道等话题，可以说就是不适合的，他可能信奉的是社会就应该有等级划分，我是领路人，你是员工，就应该泾渭分明，他也会看的起那些能够不好高骛远、严于律己、能勤恳地做好自己本分工作的人，假如你能展现出领路人心中好员工的模样，你离升职也不远了。
占星学里的火星符号代表行为风格、生气的模式，假如你的老公火星在白羊座，他会展现出自己很厉害、是有力量的，假如你和他说这2袋大米很重，你拎不动，如此的话可能就不合适，他也许会很生气，并且会逞强，证明自己拎的动，假如你能换一种方式，不要否定他的力量，紧接着协商一起把2袋米搬回家，他就能非常好的接受。
诸如此类从实际生活之中的占星运用，在生活之中的方方面面皆能够用到。
占星学有一个特别的地方，能让你在平时生活运用的时刻，更加便捷，从实际生活里，你可能很难获得他人的具体生下来时间，但是没关系，只要有出生日期，照样能够得到对方的太阳、金星、水星、火星、木星等星座的信息，并且就算没有具体的生下来时间，也可以进行一部分精确准确的运势与运气预测推算，这也是我国传统算命所不具备的特性，这是占星学高阶的技术，只要坚持学习，你就能收获这几个技术，并应用在平时生活中。
第3部分，占星学的学习
学好占星有秘传口诀，这里给出3个秘传口诀：
1、占星学书本解释里的任何意义，假如你皆能从实际生活的角度出发来看待、来解释、来问为啥，那么你的占星学习速度就则非常快。
2、掌控了占星基础，你就掌控了占星学，占星学的基础是根本，星座的意义、行星的意义、宫位的意义，这几个是名符其实的重点，高阶的预测推算窍门、合盘窍门而不是重点，对你的学习断然不会起到许多帮助。
3、实践，论坛里有许多人，发一个免费看盘将会有大量人来找你，你可以只和对方交流你能把握住的要点，而不明 白不要乱说，可以旁敲侧击来得到答案，身边的同事、朋友、伴侣、长辈、兄弟姐妹，都是你实践的对象。
运用好这3个秘传口诀，你的占星学习将一本万利。
自学和上课的不同
下面是一份占星入门书籍推荐，可以拿来自学：
《内在的天空》
《现代占星研究》
《灵魂的目标》
《生命四元素》
《人际占星学》
《灵魂占星（南北交）》
《宇宙之爱（300页之前的南北交部分）》
《人生的十二个面向》
《顺逆皆宜的人生》
《内在的宇宙》
自学面临的困难
就算跟随导师学习占星，也必定是需要花大量时间在自学上的，而假如是纯粹的自学，面临最多的一个问题就是被大量信息淹没，抓不住要点，在论坛、群组等地与人交流仍旧没啥效果，这是我的亲身经验。而跟随优秀的导师学习，再加上本人的思考，这个问题就会获得解决。
上课能为你带来3个好处：
1、上课除了能将自学的零散占星知识系统化之外，对于没有学过占星学的同学也能起到避开很多概念的陷阱，此刻互联网上有很多占星资料仍然是10年前的一些老旧资料，论坛里经常可以看到很多用错误的推运方法来为人做预测推算的，这也是误人误己，全因错学了错误的知识，在这方面，若道占星一直做的很好，教授的也是全地球最先进的占星学，并且自带中文同步翻译，对无法用英语上课的同学而言是一大福利。
2、你能收获很多朋友、同学，此刻若道占星在全国有1000个左右的同学，在进入若道占星进修之前，我也有本人的小圈子，但都是在互联网上，现实里是孤家寡人一个，只有自娱自乐的份，和我同样情况的想来不再少数，而进入若道占星这个大家庭以后，才真正感受到大家庭的温馨，光是我所在的城市杭州，就有四五十个同学，每一个月聚会几次，谈谈星座、谈谈水星逆行、谈谈“闻之色变”的土星，非常有爱的大家庭。
3、在若道占星的进修中，我最大的受益处，是得到了一种力量，一种名为“传承”的力量，在我进入若道占星进修之前，已经接触占星学8年多了，不过在做实际咨询的时刻，仍然不太放的开手脚，而通过若道占星的进修以后，这几个焦虑全部没有了，导师们传授我们正确知识、传授自己几十年的占星实践经验，这便是知识的传承、也是心灵力量的传承、是一种古老而神圣的仪式，传承的力量让我们彼此紧紧地联结在一起，不但是与导师的深深联结，也有和1000占星同学心灵的深深联结，传承的力量在人与人之间的共振是极其强烈的，这是一种能毁天灭地的力量。
第4部分，关于古典占星和现代占星
你也许会困惑，这两者都叫占星学，但这两者究竟是什么情况，讲到古典占星你会想到“宿命论”，这没有错。古典占星的体系等同于传统八字、传统紫薇斗数等算命工具。
但其实也就是说古典占星是一个特别好的信息提取工具，古典占星里存在着大量类似易经的哲学道理，里面有很多哲理极有意义。
但是古典占星为啥还是被很多现代占星师所诟病，这是“人”的因素，这里引用吴琨师兄的话，古典占星是一把实用的菜刀，能杀人能切菜，如何用全看使用的那一个人，亦即占星师本人，而至今很多古典占星师，常常趋于现实生存的压力，用那些论命运之好坏的宿命断句来赚money，这也无可厚非，任何人的生存方式不同，无须责怪他人，然而这也是很多人说古典占星过于宿命的本质原因。
而受限于古典占星的论命体系，里面有许多宿命式的论断，假如占星师能够分辨这几个信息，不要盲目的尊崇，和本文第1章一样，思考一下时代背景、思考现实的情形，去除那些错误的论断，保留有用的信息，紧接着再像现代占星一样做出有利的解读，那么，这便是正向的古典占星能量表达，同样能够帮助到他人。
在古时候算命现代化的转型当中，科技紫微的张盛舒是一个非常好的例子，他用处女座的分辨能力，去除了古时候紫微斗数80%的宿命断句，整理成了以个人成长、以心理学、行为学为主的现代紫微斗数，并申请变成了北大领路人力中心里边 的一个研究项目，这是一个极好的先例。
在过去的一些时日，我在电脑上和张盛舒学过他的紫微斗数，逻辑非常清晰，把诡异的命数刨晰的一干二净，但是最终我还是选择了占星学，这是由于古代人们只会晚上看星星，而紫薇斗数也仅仅是研究夜晚少数的几个行星，而占星学钻石的却是整个宇宙，信息量比紫薇斗数要大的多，也更有趣，更开放，并且占星学的体系更完整，张老师的紫微斗数他一个人在努力，而占星学却是全球性的占星师在一起努力，并且西方占星师流行共享研究成果，这也更促进的占星学的发展，我们也能学到更加的多。
算命为啥会渐渐走向终点？在过去大家仅仅是想要温饱、干完一天活就睡觉，起床就干活的年代里，算命必然更加流行，但此刻中国已经在飞一般地发展，很多人在温饱之余，渐渐地也开始思考本人的梦想，有能力去追逐梦想、渴望心灵的成长与安定的人将会愈来愈多，在如此的趋势下，算命只能是走向终点，这也是古典占星假如不进行转型，在未来可能面临无法生存的危机危难的本质原因，我国传统算命同样如此。
受限于古典占星的论命体系，要用人本主义、个人成长的方式去诠释会比较困难，需要相当高的技术和更加的多的知识和经验，而现在的人本主义占星学却是更为便捷，这也是此刻为啥在全地球的发达国家主流的占星学是人本占星学的缘故所在了，假如你对古典占星非常有兴趣，那么可能学习起来并没有那么简单，国内的古典占星并不像现代占星一样已经成了体系，资料是比较匮乏的，并且掺杂了很多错误，你可以关注若道占星在今年11月份开设的，世界顶级古典占星师罗伯特·汉德的古典占星课程。
回到最初的话题，我们为啥要学占星呢？
你并不务必要学占星，但是假如你也像我一样，被困在命运的死胡同里，那么选择学习占星学，将能够地帮助你解开命运的魔咒，你的人生将彻底改变，和老旧的过去从此陌路。
