命宫大运有什么含义(命宫与大运相冲)
目录导读：
何谓命宫，命宫有什么含义?
从实际生活当中，我们往往听到命宫这一个词语，命宫会反映一自个的命运和运势与运气。当然也有许多人不晓得命宫到底是啥意思。
那么，接着下面就使俺们一起来了解下命宫有什么含义吧！
命宫有什么含义？
命宫是在中国术数学中紫微斗数里出现的专用名词，在紫微斗数的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。命宫是人生下来时在东方升起的星座，主宰一自个的天赋才能。命宫在人体中属大脑，管一自个的思相、行为十分重要。凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一、卯二、辰三、巳四、午五、未六、申七、酉八、戌九、亥十、子十一、丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。列式如下：14-（月令（过候加一）+时辰）=命宫26-（月令（过候加一）+时辰）=命宫因为命宫是人生下来时在东方升起的星座，故此法只适合使用于北纬三十度以下，日出为卯时的地区。《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。
大运的星和命宫不一样吗
命宫和大运一样，命宫与大运天同地同
2023-12-08八字时辰网热度：75
算命说35岁大运与命宫天克地冲者啥意思 各位大神
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大运与命宫相冲，有灾吗？
额。我不太懂命理。不过认为，命在我手不由天。咱们国家的人文讲求天人合一，我们不是顺从自然也不是改造自然，而是找到人与自然的平衡点，即我是自然，自不然就是俺的这样一个统一和谐体。修道先休心，心正则邪气不侵，虽定则可逆流而上。
大运与日柱相同怎么理解？
就是比肩运，地支伏吟。具体还要日主的旺衰，看比肩是日主的喜用神还是忌神。再结合流年才能看出将要发生的事象。 不管喜忌都要结合流年，看两者作用结果来推测断定事象。
命宫与大运复吟到底对命运有何作用与影响
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大运与流年天克地冲会发生什么事？
大运和流年天克地冲，总会引动命局八字。假如冲动的效果结果对命局有利，就也许会升迁，发财等；假如冲动的效果结果对命局不利，就会发生灾祸。一般发生冲动，都会给现实生活带来明显的效果或者变化。
八字身弱用丁，午印星，但寿元星不是丁，而是月令申。壬子水运与日柱戊午天克地冲不假，伤了印星，坏的爸爸和妈妈，事情恐怕应未到你身上。终究，寿元星申得令，子运来，破解了卯申之间的破坏关系，是有利无碍的。
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时间也是一个小的限制，比起十年的期限还是大的幸运。在紫微桶的数量上，除了年度财富的小限制外，还有一个太年板块，小限制代表着聚会的心理状态，太年是环境所给予的条件。
另外两种同时看，用每种预测推算方法来预测推算板块的命数，来预测推算好与坏。大运会与时间息息相关。因为咱们国家的“巴”命理学是基于阴阳、五行、十天干和十二地支，时间通常以十或十二个单位计算。
此外，大博弈的论理是以十年为单位，时间是一个小限制，以年为基础。人民的伟大运动十年一个变化，是一句老话：“十年河东，十年河西。”也有人认为，前五年是运河主干线，后五年是地面支线大运，于是，有“十年一大运，五年一小运”的讲法
八字命宫有什么含义，命宫与八字的关系
命宫是在汉族术数学中里出现的专用名词，是人生下来时在东方升起的星座，主宰一自个的天赋才能。
在紫微斗数的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。
四柱中注重和重视命宫者是以《三命通会》为根据，其经文说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。
命宫在人体中属大脑，管一自个的思相、行为，十分重要。凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。
八字，即生辰八字，是一个人生下来时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，所以又叫四柱八字。八字命运学是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等事的学问，也叫指迷测命，是咱们国家的一种由来已久的测命方法。
在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日干为主，以年干支代表爸妈，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
大运查法及解释，八字排大运的正确
大运查法及解释
四柱是一人人生下来时间的特定时空状态的干支组合。人达个特定时空状态下所禀赋的天地五行之气的份量是固定的。这种五行之气的排布代表一个人原始的生命信息——其实是人们常说的“命”。命一旦形成就会按自己特别规定的轨迹向前运动，这个轨迹就是“运”。生命运动脱离不了时空五行力量的作用与影响，这种时空五行就是每一年一柱的干支，因为各年的干支是轮流变化的，所以称为“流年”流年司一年之权，至高无上，故而又称为“太岁”（简称“岁”）。岁和运共同形成新的五行力量组合，统一叫作“岁运”。运时刻脱离不了岁。命是固定的，运是运动变化的。命数是命和运的组合（“命运”一词中的“运”，主要包括太岁、大运、小运；“岁运”一词中的“运”，大小运）。命为内因，运为外因。内因是事物变化的依据，外因是事物变化的条件，外因通过内因而起作用，内因通过外因而起变化。这是事物的辩证法。命运规律与之是完全吻合的。命和运是不可分割的一个整体。既然运这么重要，我们就必须好好研究。
大运的推算
命以用柱为出发点，按顺逆的规律向某定方向运行的轨迹叫做“大运”。
一、大运排存的顺逆规律
阳年生男、阴年生女顺排；阴年生男，阳年生女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年为阳年；乙、丁、己、辛、葵年为阴年。按10年一步运排布。
二、大运推算
按阴男阳女逆数、阳男阴女顺数的原则，从命主生日起逆数至上一个节令日或顺数下一个节令日，所得的天数除以3，所得的商即为起运岁数，这种计算常常有除不尽的情形，就按3天对应一年，一年对应四个月，一个时辰对应十天，1个钟头对应5天计算实际起运时间。
为啥呢以上述的三天对应一岁？万育吾曰：“盖一月之终，晦朔周而有三十日。一日之终，昼夜周而有十二时。以三日计，有三十六时地。以三十六时计，合三百六十刻，正应一岁三百六十日之数。以一月计，有三百六十时，以三百六十时计，合三千六百刻，正应一辰十年，三千六百日也。”
三、范例
1。阳年生男、阴年生女的大运排法
乾造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十分。
四柱 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运：5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未
以上排存是按以下步骤推算的：
1） 阳年生男，大运以用柱丁亥为起点顺排:之一步大运为戊子，第2步大运为己丑……第八步大运为乙未。依据人的平均寿命，一般排八步大运足够了，有时依据实际情况也可以多排或不排。
2） 以出生之日为起点，顺数到离生日近日的之一个节令，看有多少天。一九七0年十一月初九20点43分为“大雪”节令，离该命造生日近日，相距的天数为16天，假如精确计算则为16天5小时13分。按3天对应一岁计算，约为5岁起运，假如精确计算则5岁零4个月26天2小时起大运。一般不必精确到日和时，仅需推算出几岁几个月起运就行，接近一个月的算作一个月。既该造起运年龄约为5岁零5个月。
3） 为了测算时方便，把推算出的起运时间加到出生的年月日时里，就可得知具体的起运流年流月流日流时，一般也仅需推算出起运的流年流月即可。该命造[（一九七0年十月二十三日）+（5年4个月26天）]约为夏历一九七六年三月起运。
阴年生女的大运也同理可推。如：
坤造·生于夏历一九一三年九月初二卯时
四柱：癸丑 辛酉 乙卯 己卯
大运：2。8壬戌 12。8癸亥 22。8甲子 32。8乙丑 42。8丙寅 52。8丁卯 62。8戊辰 72。8己巳
阳年生女、阴年生男的大运排法
坤造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十
四柱：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运：4。6丙戌 14。6乙酉二十四、6甲申34。6癸未44。6壬午54。6辛巳64。6庚辰74。6己卯
此造与本节之一个命造同年同月同日同时生，但因性别不同，其大运排布及行运年龄，行运流年流月截然不同。
1） 此造为坤造，生于阳年，大运应逆排。月柱为丁亥，之一步大运则为丙戌，第2步为乙酉……第八步为己卯。
2） 离生日近日的上一个节令为“立冬”节，立冬时间农历十月初十4点20分。从生日起逆数至立冬之日为13天11小时零10分，13除以3，商为4，即起运年龄整数为4岁；余数是1折算为4个月；11小时折算为55天，10分钟折算为20小时，加起来其起运时间为出生后4岁5个月25天零20小时。一般精略的计为4岁6个月（25天算作一个月）起运。
阴年生男的大运推算一样，读者自行练习。
刚入门的人常常容易把顺逆次序搞混淆，打比方说把庚午年男命大运顺排，把庚午年女命大运也顺排，这便是搞混淆了。只看见阳年，而忽视男女的性别。
运用大运推算命运，务必要有一个准确的数字根据，对这一点很多人常常马马虎虎。打比方说本节之一个命例，按普通的大运推法，只推出起运的整岁数（或虚岁数），并未精确到月。古代人们以人出生之年即称为一岁，则例一一九七0年为一岁，一九七一年为两岁，一年七五年为六岁，虚龄六岁起大运，也就该一九七五年起大运了。两处的马虎合起来就差错了一年多。这样推下去，八五年就该行庚寅木运，而事实上该年还在己丑土运上。这种误差在两运的时刻最易出现。就以一九七0年出生的这个乾造看，一九九六年三月前行己丑土运，交三月后则行庚寅木运，这年就有两步大运轮换，假如不注意和提防这一点，而精略地将全年都按己丑土运或庚寅木运推，就会出现偏差。所以，希望读者推算大运至少要精确到月份，尤其注意和提防两运之年前后大运不同的特殊情况，千万不能马虎了事。
小运的推算
小运也是命局的一种运动轨迹，它以四柱的时柱为出发点，也按顺逆的规律排布。
阳年生男，阴年生女，其小运顺排；阴年生男，阳年生女，其小运逆排。小运每一年一轮换。
仍以大运一节的八字为例：
乾造 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
时柱为甲申，阳年生男小运顺排，则其一岁为乙酉，两岁为丙戌，三岁为丁亥……
小运的起算日以出生之日为准，每满一周岁交脱一次。如上造为农历一九七0年十月二十三日十五点三十分，则从这天开始行乙酉小运，直到一九七一年十月二十三日十五点二十九分为止；一九七一年十月二十三日十五点三十分开始行丙戌小运，一九七二年十月二十三日十五点三十分开始行丁亥小运，如此轮换下去。
阴年生女的小运排法同样。
阴年生男，阴年生女的小运推算相反，仍以大运一节的八字为例：
坤造：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
阳年生女，小运逆排：一九七0年十月二十三日十五点三十分至一九七一年十月二十三日十五点二十九分一岁为癸未，一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分两岁为壬年，三岁为辛巳，四岁为庚辰……
小运的精确与否也作用与影响命运的测算，道理与大运一样，原则上精确至某月的某一日，即每一年生日前与生日后的小运均不相同。
小限的推算
以命宫为出发点，每一年一轮换，依次逆排。
如：戊午年生人，命宫为丁巳，该年小限亦为丁巳，以后依次逆行：己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排，一年一易，其交接时间与太岁同步（即以立春节气时间为准）
岁运与四柱的关系
一、 学术的痼疾
四柱为命，岁运为运，二者共同组成命运。人的吉凶是过运而得以展现的，所以，推测命主的吉凶丝毫离不旺运开运。古今八字著作 四柱与运（大小运、流年）的论述许多，其中有的看法一致，有的则相矛盾。论述者常常把流年、大小运与四柱分开论述。我们只要用几个实际的命例来分析这几个论点，就不难发现：按流年与四柱论为吉，按大运与四柱论为凶，按小运与四柱论则又为吉；或者情况完全相反；在这样的状况下，究竟是吉还是凶？有的 倒是留了点余地，补充道：流年凶若有大小运解救可大不吉化小，甚至转凶为吉。那么请问是怎么解救法？如何才能大不吉化小？哪种情况反而转凶为吉？ 就没有后文了。实际上，这几个论点是片面的，敷衍搪塞的，不够可靠的，有时对号入座能蒙对，有时就大错特错。打比方说普通的书上说：日主弱，岁运都为用神生扶日主，则该年大吉、我们以实际案例分析：
乾造：辛丑 丙申 戊戌 甲子（夜子时）
这是河南李先生的命造。1998年正月，他和赵先生专程找我预测推算。赵先生命理基础不错，对一般命运都批断得较准，不过对上述李先生的命造，发现有些流年吉凶总是难断准，所以特地远道而来探寻原因。
他问：“老师，您看他这个四柱该取什么为喜用神？”我说：日干戊土自坐本气强根，有丙火印星紧贴，又通根年支，好像得地得生，但事实上申金得令，泄日主之气；申戌拱会，戌土助身之力削弱；丑土被辛申夹泄，自己一身衰弱，非日主之强根；申月为水长生之地，丙辛有合水之能（不全化），丙贪合而不生日主，所以原局身弱毫无疑问，以印星比劫为用神。
“那么，您看他1978年吉凶怎样？”
“按岁运与原局的组合看，对学业不利。”
“这年大运乙未、流年戊午、小运丙午（生日前为丁未），岁运都为用神，为啥呢反而主凶？能否解释一下？”
“原局身虽弱，但日柱双体，身有戌土强根，丙火印星又通根戌土火库，皆可待而发用。此乃身弱而有气。1978年，大运地支未土与原局构成丑未成三刑，土被刑旺；流年、小运午火制金破水，丙火旺透，火旺则丙辛不能合化水，辛反向火，丙火则可生日干；全局火土两旺，而火是生土的，旺火最终还是将旺气传输给日主；金被制，泄土之力减，全局火土之力占主导地位，日主由弱变强，并且因为日主所受的生助之力太众大而克泄耗之力骤然减弱，就形成了日主所受生益与克损的剪力差，日主变得过于强旺，因而致使亢之灾。日主亢旺的源泉在于印星太旺，印星由喜用神变成忌神，印主文，物极必反，而李先生这年17岁，正值学龄， 所以应该是学业上出问题。”
李先生说：“我读书成绩历来都不错，那一年我正上高中三年级，年轻气盛，与老师打架，我怕学校处分我，便自动退学了。”
此造命主该年之所以与老师打架，在全局有明显标志：老师为印星，该年印星变为忌神，所以老师对他不利。太岁午为阳刃，为忌神当值，阳刃性刚，缺乏控制时则易与人发生冲突，阳刃又为印星，说明这个老师也是性情刚暴之人。由此可见命理之奥妙，劫数之难逃。但假如提前测出并予以破解，则可防患于未然，避开不吉之事的发生。从这个意义上说，命运虽难逃，却并非完全不可改良。
喜用神临岁运，一般多主吉运，这是事物矛盾的普遍性；此造1978年喜用神临岁运，却恰恰相反，这便是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的分析，就会总结出该年学业进步的结论，从而违背事实。
这种命例举不胜举。有的书 对流年、大运、小运分别与四柱的喜忌不同时，则又有另一套理论：流年为群，大运为臣，流年的效果大运的效果小运的效果。好像流年吉就平安无事了，这也是片面的论点。打比方说：
乾造：癸卯 辛酉 辛酉 乙未
这便是董先生的命造，于1997年求测。他问：
“您看我1995年运气怎样？”
“先生必定破了大财。”
“我找很多人测过，有的还是命学界著书立说的名人，都说我1995年必发大财，您怎么反而断我破了大财？”
“实际情况怎么样？”
“这年确实损失了几万元，象我如此的经济基础确实算破大财。”戌
该造日主身强，以癸水为喜用神，木为喜神。1995年，大运戊午，流年乙亥，用神全集于流年，按“流年为君，大运为臣”的看法，必当发财。但事实却安全相反，这说明这种看法并不安全可靠。破财的缘故在于：
原局身强财弱，癸水没有根，金多水浊，通关不力，大运戊合住癸水，财无水生更弱，财弱反从日方之势；今流年亥水本为用，又与原局三合木局，并且有岁干乙木透出，木的力量是增强了，但与众金相比，力量尚悬殊较大，而木气一增，通关的亥水被合，木见金则如仇人相见，短兵相接，木被砍折，群兄劫财，故破耗必然（假如木的力量增添到与金相当，则主发财）。此年破财的主要原因是三合木局遭得令之辛酉克破。
命数是四柱与岁运（还包括命宫、胎元等）的整体组合。既然已经是整体，就必须将这个整体内的各个个体 起来，综合地、全面地分析推断，割裂任何一个个体皆有损于整体的完整性，都有害于命运的推断。所以，我们应否定那种将大运、小运、流年等与四柱独立论吉凶的——那是片面的、错误的思维。至于有的丢开四柱，看大运冲克流年就认为是冲猜出匀君而朋大灾的论点，更是舍本求末的无稽之谈，实在误不浅。读者切莫轻信。
二、正确的
前面讲过，在原局命中，必须全面衡量四柱各干支对日主的生克合力才能准确判别日主的强弱。同样，命运作为一个新的全局，我们也必须对其进行全面的分析、综合，才能准确地推断出命主的种种命运信息。但刚入门的人常常觉得四柱仅八个干支，其组合关系就复杂多变，再加上流年、大运、小运共七柱十四个干支，组合关系就更加令人眼花缭乱了。面对这种复杂的干支群，如何进行分析、综合才能总结出准确的推论呢？
（1）正确认识全局与日主及喜用神的关系
四柱为原命局，加上岁运就组成一个新的命格，叫做全局。原局的核心是日主，关键是喜用神。研究全局的目的不外乎是推断命主的吉凶，而命主的吉凶着重是通过日主和喜用神在全局中的所处的强弱状态展现的。所以，研究全局仍然是围绕日主和喜用神进行。喜用神是为日主服务的，所以归根到底就是以日主为核心。普通格局主要看日主在全局是平衡程度；特殊格局则看日主对全局气势的顺势程度，通常是顺则吉，逆则凶。
（2）全局中五行十神强弱表示的寓意
全局中的五行十神可以代表命主的身体，也可代表命主的财运、事业运（官运）、文运，还不错代表命主的六亲等。全局五行平衡，日主必然中和，这样的状况下命主的身体、财运、事业以及六亲等各方面多数都比较吉利。日主太过或不及，必定是因为全局的五行不平衡致使的。哪一行或几行太过或不及，则这一行或几行代表的身体或财运、官运、文运、六亲也就会发生灾咎（特殊格局另当别论）。也有的命格，日主中和，但全局五行并不平衡，那么太过或不及的五行所代表的身体、财官印、六亲方面仍不吉。所以分析全局时，既在准确衡量日主的强弱，又要分析其他五行十神的强弱。命主本人无灾，未必六亲就无灾；命主有灾，未必其六亲本身就跟着有灾。
（3）五行逐一分析与命局综合分析
对日主强弱分析的适合使用于命局五行中每一行，有这种对各行的力量分别旱行衡量，就可定出其强弱，进而推断出其 。
全局七柱十四个干支，平均每行都约占3个干支，加之五行是循环相生的，当全局五行齐全时，常常易被当作是木生火，火生土，土生金，金生水，水生日的循环局势，这样一相生，好象五行都强了，分不出五行的强弱。有的全局的确五行较为平衡，不过有的却是不够平衡的。假如全局五行基本平衡，那么的确能够循环相生，但当某一行或几行太过、不及时，这种相生就会中断而不能循环了，中断的地方就是太过或不及的某行所在之处。打比方说木生火→火生土→土生金，当土太弱时，既不受火之生，又无力生金，土作为火与金之间通关的桥梁就被折断，这时火就直接克金了；命局中若是再有水，水一方面泄金之气，另一边又生木，木又生火，增大克金的力量，如此一来，金就腹背受敌，必然弱而不强了。反之，假如土太强旺，形成土多金埋的局面，土同样可以盗泄火气而增大自己一身的力量，如此便加深了土多埋金的程度；而金之所以更弱，是由于火助了土之力，这样，火也起克金的效果，所以，某一行太过或不及都会使五行的循环相生在某处中断，失去生益的某行就直接受克了，因为其他几行相生的局势仍然存在，最后受生的某行就强旺。如上述中的相生，要是最后归根于火，火就强，要是最后归根于土，土就强。
在对各行进行力量比较时，不能单纯地看各行干支的数量，要从以下几个方面综合起来看：
1。看该行在月令的旺衰。
2。在干支合化中，看该行的几个干支有多少被合去（即北我向他，如申被子辰合成水局为金被合去），他行干支中有多少被合来（即背他向我，如我为水，丑被亥子会成水局为土被合来）。
3。没有合会刑冲的情形可直接计算该行干支的生克合力。
4。天干虚浮无根，虽众而不强；天干有强根又得生助之干支，虽寡而未必弱，有时可以少胜多。
5。某行天干在原局无根，岁运中逢之仍是通根，某行在原局有根被岁运合化或冲克掉，看成是无根。原局干支可以化去或冲克掉岁运的干支力量，岁运干支也可化去或冲克掉原局的干支力量。
6。衡量全局五行的旺衰以四柱的月令为先，次看太岁，再看大小运。但旺衰不等于强弱，强弱须依据整体组合来定。
7。依据上述干支的旺衰及合会后各行力量的增减，把其余几行分成生助该行（该行的印）和克损该行（该行的官杀、伤食、财）的两类，生助该行的力量加上该行本身的力量与克损该行的力量相较，前者力量大该行为强，后者力量大该行为弱。
喜用神在岁运中的变化
原局喜用神是针对原局而选取的。原局与岁运组成的全局会不同程度地改变原来五行力量的强弱，当原局五行力量的强弱对比因岁运介入而发生重大改变时，原局喜用神就失去了作用，甚至变成忌神，这时就要重新选取喜用神平衡全局（这里所讲的不包括格局变化引起的喜用神变化）。普通格局里，身弱的八字，喜用神的效果是生助日主使之由弱趋向中和。假如在岁运中喜用神特别强旺，就会生身太过而使日主由身弱变成身过强，这时原来的喜用神使命局发生了新的失衡，这个喜用神也就成了忌神，需要选取新的喜用神克制这个忌神而使命局重新趋向平衡；反之，身强的八字，喜用神的效果是抑制日主使之由强趋于中和，假如岁运使喜用神的力量太强，过分地抑制了日主，日主就会由强变弱，致使新的失衡，这时也需要选取新的喜用神来克制原来的喜用神和生扶变弱的日主。也就是说，在普通格局里，凡是命局平衡，使日主偏离中和状态的某行都为忌神，而能使命局趋向平衡，使日主趋于中和的则为用神，原局的喜用神有可能在全局里仍是喜用神，也有可能变为忌神，随着岁运的流转，喜用神与忌神也有也许会反复变化。这就必须视其具体的全局中的干支整体组合来定。一般而讲，原局日主很强或很弱，在岁运中一般来讲不会引起喜用神的变化，原局用这刘多为终身用视，但日主在原局只是稍微偏强或偏弱，原局喜用神在岁运中很易发生变化。
上面便是与大运查法及解释有关的内容，是关于四柱八字的共享。看完八字排大运的正确 后，希望这帮助到大家！
中年大运日柱伏吟主死亡吗
中年大运日柱伏吟主不一定死亡。
伏吟是很容易出现白事或牢狱血光的。尤其以月伏吟最为准确。一般大运遇见伏吟的机率不大，而流年遇见的机率是百分百。但是流年只是1年。而大运却是10年。年伏吟是大伏吟，而且任何人在六十岁左右都会遇见年伏吟。多数是六十岁，而小部分人是在59或61岁遇见。古代人们过60大寿的习惯就是为了冲伏吟。所以，大寿不一定是在六十岁过，有的人需要在59岁或61 岁。
日柱和大运犯十年伏吟 流年与四柱伏吟?
日柱的作用与影响是命主自己由于生辰八字当中有四柱，而日柱作用与影响作用于自己其他别的三柱，例如年柱就是作用于家庭成员。诚然，日柱也会发生不相同的情况，但它作用于流年大运的时刻，又会对俺们造成不相同的作用与影响。这亦即生辰八字，对于我们的命数所造成的作用与影响。
日柱和大运犯十年伏吟
柱为戊子，如遇戊子大运，与岁运并临有何区别。梦死醉生：如遇大运或流年是与日柱一样的柱（本问同是戊子），在命格学上成为“伏吟”，所发生的作用与影响与岁运兵临相似，即六柱论命时，显现了两个一样的柱，会使命局五行之间的力量天平发生偏斜。或许是向平衡的方面偏斜，也或许是进一步增大了原有的倾斜。如能够起到好作用的平衡则为喜，如使命局进一步失衡则为忌。
流年与四柱伏吟
伏吟的作用与影响以日柱时柱为重；年柱月柱为轻。
① 流年与年柱伏吟：61岁，该年不适宜远行。
② 流年与月柱伏吟：不利爸妈，需注重身体和情绪。
③ 流年与日柱伏吟：本人或配偶之灾，或是破财。
④ 流年与时柱伏吟：子息或晚年有灾，注意和提防事业或金钱出纳。
伏吟对六亲的作用与影响
1。年月柱伏吟，代表祖辈或长辈身体差，假如月干财星伏吟，爸爸肯定身体差。
2。月日柱伏吟，代表爸妈或兄弟姐妹身体差，假如月柱地支伏吟三个，妈妈肯定小毛病不断。
3。日时柱伏吟，代表子女体弱，小毛病不断。假如地支伏吟三个，子女多疾难养。
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